La Nouvelle Héloïse Partie 5 Lettre 7

personnelle 3. Des textes et des images 1. Repérage 2. Contrepoint 3. Visualisation 1. L'image, aide à la lecture 2. L'emblème 3. L'essor de l'illustration 4. Dialogue du texte et des images 4. Du codex à l'écran 1. Le texte tabulaire 2. L'hypertexte 3. Nouvelles dimensions · · Conclusion Bibliographie 1 Introduction Faire des études littéraires, comme vous vous apprêtez à le faire, c'est tout à la fois lire · · · des livres, des textes et des uvres. Nous avons un peu tendance à traiter

UNITE DE METHODOLOGIE DU TRAVAIL UNIVERSITAIRE DEUG 1 LETTRES Noms et coordonnées : DE OCHANDIANO Elisabeth MERLIN, Florence BODEAU, Jean-Luc 29, boulevard Gergovia 63037 CLERMONT-FERRAND Cedex1 E-mail : Elisabeth.MERLIN@lettres.univ-bpclermont.fr Florence.BODEAU@univ-bpclermont.fr, J-Luc.DE_OCHANDIANO@univbpclermont.fr Adresse postale : Bibliographie conseillée : Recherche documentaire BATIFOULIER, Christian ; DUPASQUlER, Marie-Hélène.- Organiser sa documentation et savoir consulter

donnèrent le ton de tout ce qui allait suivre son exemplaire Philosophiae Naturalis Principia Mathematica. I- La philosophie des Lumières 1/ Qu'est-ce que les Lumières ? - au XVIIe siècle il signifie la foi ou la clarté de l’esprit - à partir du milieu du XVIIIe siècle les lumières désignent une clarté qui doit se propager dans toute l’humanité pour faire triompher la raison contre la superstition et l’intolérance. Pierre Bayle, l'auteur du Dictionnaire historique et critique (1696-1697)

siècle, mais surtout du XVIIIe et du XIXe siècles). Une fois quel’homme commence à croire en son pouvoir créateur (dégagé de la volontédivine), il va commencer à croire que l’homme peut être meilleur, et imaginerun âge d’or possible.L’utopie adopte à partir du XVIIIe siècle deux formes principales :• L’utopie régressive, où s’exprime la nostalgie d’un mondeparadisiaque où l’homme vivait en accord avec la nature (cf. Rousseauet son Discours sur l’origine de l’inégalité (1755) ou Diderot et sonSupplément

MONTESQUIEU et LES LETTRES PERSANES. L’auteur et l’œuvre nous sont connus depuis nos (lointaines) études… Mon intention n’est donc pas d’être originale mais de réveiller des souvenirs enfuis, enfouis …. D’abord, il faut remettre l’ensemble homme et œuvre dans le contexte historique : la monarchie absolue, l’arbitraire de la justice. Louis XIV est décédé depuis 6 ans seulement quand paraissent « Les Lettres persanes » dans les conditions que nous verrons. "Mes lettres persanes apprirent à

l’exécution. Mais tous les dons, toutes les facultés, qui jettent sur la face du monde un brillant éclat, il les a possédés, et c’est ainsi qu’il a répandu sa renommée sur la terre.»Johann Wolfgang von Goethe, Œuvres de Goethe X. Mélanges. Traduction nouvelle par Jacques Porchat. Paris, Librairie de L. Hachette, 1863, p. 387-388 II. Biographie de Voltaire (1857-1934)«Il était le fils de maître Arouet, notaire au Châtelet, puis payeur des épices de la Chambre des Comptes. La famille, une bonne et une

MONTESQUIEU et LES LETTRES PERSANES. L’auteur et l’œuvre nous sont connus depuis nos (lointaines) études… Mon intention n’est donc pas d’être originale mais de réveiller des souvenirs enfuis, enfouis …. D’abord, il faut remettre l’ensemble homme et œuvre dans le contexte historique : la monarchie absolue, l’arbitraire de la justice. Louis XIV est décédé depuis 6 ans seulement quand paraissent « Les Lettres persanes » dans les conditions que nous verrons. "Mes lettres persanes apprirent

FICHES REVISIONS PHILOSOPHIE Philo : qui aime Sophie : la sagesse Pourquoi aime-t-on la sagesse ? Peut-être pour être heureux. Epicure – Lettre à Ménécée. Page 424-427. I- De quel amour parle la philosophie ? 1) L’amour est d’abord une réaction physiologique (activité hormonale, désir du corps) Ex : beauté du corps / désir sexuel. Plusieurs amours… -Pour une personne -Un sentiment (Amitié / désir / attirance / passion amoureuse) -Amour maternel (instinct biologique de protection)

l'oeuvre 5 A. Présentation Générale de l’œuvre 5 B. Présentation et analyse de chaque promenade 5 Première promenade 5 Deuxième promenade 7 Troisième promenade 8 Quatrième promenade8 Cinquième promenade9 Sixième promenade 10 Septième promenade11 Huitième promenade11 Neuvième promenade11 Dixième promenade12 I. Biographie Jean-Jacques Rousseau voit le jour le 28 juin 1712 à Genève en Suisse dans une famille calviniste. Il est le fils d'Isaac Rousseau et de Susanne Bernard. 7 jours après

plus tard, en 1731, quand Jean-Jacques rejoint « Maman » à Chambéry et se lie d’amitié avec M. de Conzié, c’est l’enthousiasme : « Rien de ce qu’écrivait Voltaire ne nous échappait. » Dans « Les confessions », Rousseau reconnaît encore que les « Lettres philosophiques » de Voltaire, en 1734, fut le livre qui « l’attira le plus vers l’étude, et ce goût naissant ne s’éteignit plus depuis ce temps-là ». Indiscutablement, le jeune homme a pour son aîné admiration et même tendresse. « [...] et toi, touchant