La Nudité Jean De Léry

sont inférieurs. Certains artistes, comme Jean de Lery, brisent les stéréotypes et nous dévoilent les réelles valeurs des peuples sauvages. Dans Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil, Lery brise la fausse image du Sauvage et nous montre le peuple des Tupinambas tels qu’ils sont vraiment. Dans son texte, il nous fait part de leur coutume en évoquant l’acte de la scarification, leur couleur de peau mais aussi leur nudité. Grâce à cela, Jean de Lery montre que les clichés battis par les Européens

culture est différente, quelque soient ses valeurs alors il ne faut pas condamner comme inhumain les us et coutumes de ces peuples « barbares » sans condamner celles des peuples « civilisés » ou bien alors ne rien reprocher tout simplement. Quant à Jean de Léry, il nous dévoile les réelles valeurs des peuples sauvages. Dans Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil, l’auteur nous montre le peuple des Tupinambas tels qu’ils sont vraiment : « les Sauvages de l’Amérique […] n’étant point plus grands

argumentent, argumentent parfois explicitement en leur faveur, donc c’est subjectif. * L’engagement politique, social et culturel est souvent argumentatif et subjectif : Les lettres ouvertes, les articles… Querelle des Anciens et des Modernes : Jean de la Fontaine, Épître à huet ≠ Charles de Saint-Évremond, Sur les poèmes des Anciens Matérialistes/Dualistes : Lucrèce ≠ Descartes Nihilistes/Théistes : Nietzsche ≠ Pascal La présence de l’énonciateur se manifeste à travers les marques de la première

Cartier qu’ils ne sont pas effrayants ni dangereux, mais qu’ils sont des êtres humains. Innocents et purs, les « sauvages » qu’il rencontre pendant son voyage sont, selon Cartier, ouverts d’esprit à ce qu’il leur apporte d’Europe. En remarquant leur nudité sans pudeur, Cartier donne aux fils de Donnacona des vêtements européens : ceux-ci jettent alors leurs peaux de bêtes car ces vêtements n’ont plus de signification dans la culture française : « Et acoustrasmes ses dits deux fils de deux chemises et

Thesis Titled VOLTAIRE ET LE « SAUVAGE CIVILISÉ » by Christopher Joseph Barros APPROVED FOR THE DEPARTMENT OF WORLD LANGUAGES AND LITERATURES SAN JOSE STATE UNIVERSITY May 2010 Danielle Trudeau Department of World Languages and Literatures Jean-Luc Desalvo Department of World Languages and Literatures Dominique van Hooff Department of World Languages and Literatures ABSTRACT VOLTAIRE ET LE « SAUVAGE CIVILISÉ » by Christopher J. Barros This thesis explores Voltaire’s interpretation

Textes de l’antiquité (11/97) Théâtre (16/97) TICE (21/97) TICE et travail d’écriture (13/97) Tle (9/97) TNI (12/97) Verbe (10/97) Éduscol Lettres BNF Dans la même rubrique La réflexion de Jean de Léry sur la nudité des femmes sauvages La poétique des grands rhétoriqueurs L’idéal politique de l’humaniste : le Prince et le Poète selon Ronsard dans L’Institution pour l’adolescence du roi très chrétien Charles IX. 1562 Gargantua et la poétique

amérindiens provient principalement de la parution de l’œuvre de Hans Staden, dont la première édition date de 1557, coïncidant 1 chronologiquement avec l’œuvre connue d’André Thevet , cosmographe des Valois, et suivie 2 par un ouvrage de Jean de Léry . Dans cette première œuvre, le protagoniste décrit de manière très scrupuleuse les rites anthropophages d’une tribu d’Amérique du Sud, dans 3 l’actuel Brésil, les Tupinamba . L’apport de ce texte est double : d’abord, la rigueur presque

Lycée Jessé de Forest, Avesnes-sur-Helpe Élise Perron Professeure certifiée de Lettres modernes Lycée Robert Doisneau, Corbeil-Essonnes Estelle Plaisant-Soler Professeure agrégée de Lettres modernes Collège Jean Vilar, La Courneuve Claudine Poulet Professeure agrégée de Lettres classiques Lycée Jean Bodin, Les Ponts-de-Cé Sommaire Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours 1 2 3 4 5 6 7 Le narrateur et le personnage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

trois textes qui traitent de la découverte du Nouveau Monde et de ses habitants. TEXTE A : Christophe Colomb (1451-1506), Lettre à Santangel. Écrits recueillis dans La découverte de l’Amérique, éd. La Découverte / Poche, Paris, 2006. TEXTE B : Jean de Léry (1534-1613), Voyage en terre de Brésil, 1578. TEXTE C : Montaigne (1533-1592), Essais, « Des cannibales », dernière édtion 1595. 8. Hérodote, L’Enquête, III, 102, traduction par LARCHER, sur le site de Philippe Remacle. 9. L’expression « relation

trois textes qui traitent de la découverte du Nouveau Monde et de ses habitants. TEXTE A : Christophe Colomb (1451-1506), Lettre à Santangel. Écrits recueillis dans La découverte de l’Amérique, éd. La Découverte / Poche, Paris, 2006. TEXTE B : Jean de Léry (1534-1613), Voyage en terre de Brésil, 1578. TEXTE C : Montaigne (1533-1592), Essais, « Des cannibales », dernière édtion 1595. 8. Hérodote, L’Enquête, III, 102, traduction par LARCHER, sur le site de Philippe Remacle. 9. L’expression « relation