La Névrose Traumatique

avec Freud, interpréter cliniquement l'illusion religieuse, comme une " névrose obsessionnelle de L'Humanité ", rejouant indéfiniment et rituellement le meurtre originel du Père. Toutes ces interprétations du phénomène religieux ont en commun d'être réductrices. Elles font de celui-ci le symptôme d'autre chose : 1. L'oppression sociale chez Marx. 2. La domination du nÈgatif du ressentiment chez Nietzsche. 3. Un souvenir traumatique chez Freud. Chacune de ces réductions, par ailleurs, est exclusive des

également mis en évidence l’impact du « traumatisme » sexuel et des déceptions amoureuses sur le déclenchement de l’anorexie (Brusset, 1991). Les auteurs cités ci-dessus, considèrent alors l’anorexie mentale comme étant une réaction à un événement traumatique. Par la suite, de nombreux auteurs vont considérer l’anorexie mentale « en tant que résultant d’une situation conflictuelle aiguë ou latente, présente ou ancienne, dans laquelle se trouvent opposés le sujet et ses parents » (Brusset, 1991

L’homme aux loups D’une histoire de névrose infantile Année universitaire 2011-2012.Psychologie Clinique. I. Introduction Ce récit constitue le compte rendu du plus long traitement psychanalytique que nous tenons de Freud. Il s’agit de l’analyse d’un jeune homme de 23 ans, souffrant de troubles psychiques graves, jugés incurables, qui fut considéré par Freud comme complètement rétabli après 4 ans et demi d’un traitement

l’importance conférée à ce phénomène a donné lieu à une nombreuse et abondante littérature tant en psychologie qu’en psychiatrie. Il se manifeste très souvent lors d’une carence affective, processus qui dans son stade ultime peut conduire à la névrose génératrice de confusion dans les rapports entre deux personnes. La littérature distingue trois classes de transfert : Transfert par idéalisation : Dans ce cas le sujet tente de retrouver dans son imaginaire des situations positives, s’y

associée à une impulsivité conduisant à une inadaptation sociale sans survenue de processus dissociatif. Ce concept est développé en 1924 en France par Minkowski. A la même époque, Claude décrit les schizoses et la schizomanie, qu’il situe entre les névroses et les psychoses. Il proposera en 1939 le concept de schizonévrose, développé également par Ey en 1955, caractérisé par la coexistence de comportements névrotiques polymorphes (hystérique, obsessionnel, psychopathique) et de décompensations psychotiques

il y a des enfants toujours fixés à cette phase. Sujet en décompensation peut couvrir les murs d’excréments. Certaines cultures font des peintures à partir des excréments. On est très loin de cela même si la pulsion anale est toujours présent : Névrose obsessionnelle L’argent est un équivalent symbolique de l’excrément. On dit que les objets pulsionnels sont métonymiques. C’est très important il va y avoir un glissement d’objets en objet pour satisfaire les pulsions. Aucun objet est là pour combler

déplacer (ou autre(s) mécanisme(s)) cette représentation vers une représentation substitutive. Cette dernière, investie de cette énergie, peut être une représentation du corps (( hystérie de conversion), une objet externe (( phobie), une compulsion (( névrose obsessionnelle), … - Introjection : Processus inconscient par lequel l'image, le modèle d'une personne, est incorporé, identifié au Moi ou au Surmoi. - Annulation (rétroactive) : tentative d’imaginer qu’un fait réel du passé ne se serait pas produit

l'étiologie, et éventuellement le traitement spécifique, sinon tous les mécanismes biologiques. Pour ces auteurs, l’organe réagirait comme s'il était animé d'une vie spirituelle. Dunbar, par exemple, parle de névrose d'organe ; ailleurs on évoque la psychose d’organe. Alexander introduit la notion de névrose végétative. Il s'efforce de court-circuiter le « logos » (la raison) , par l'affirmation de l'effet direct des affects sur le corps. Selon lui, la maladie est la conséquence d'émotions, d'impulsions non

d'un schibboleth [2] dont l'emploi décidait de qui pouvait devenir adepte de la psychanalyse ou de qui devait renoncer à la comprendre jamais. Elle m'offrit à moi-même un sûr appui dans cette période difficile où les manifestations inconnues des névroses venaient troubler mon jugement encore mal affermi. Il m'arrivait parfois de douter de la justesse de mes connaissances incertaines, mais si je réussissais alors à convertir un rêve embrouillé, insensé, en un processus psychique correct et intelligible

pulsionnel est dans ce stade un plaisir auto érotique par stimulation de la zone anale, mais également un plaisir de pression sur sa mère. Le conflit prévalent est la propreté. La limite entre ces deux stades conditionne ou pas le passage a la névrose. Tout ce qui va rester fixer au stade oral ou au 1er stade anal sera dans le psychotique (la perte de l’objet n’a pas été dépasser). Il y a possibilité d’une régression. Monde d’investissement objectal : surmonter la perte et permanence de l’objet