La Paix Nait Dans L Esprit Des Hommes Et Les Peuples En Sont Les Détenteurs

particulières, les privilèges (lex privata, lois privées) qui sont les statuts dont disposent non seulement les corps constitués tels que le clergé et la noblesse, mais aussi les provinces, les villes et les corporations. La Révolution française, qui naît d'une crise financière, concentre essentiellement discours et critiques sur les privilèges fiscaux du clergé et de la noblesse (le poids des impôts est inégalement réparti entre ceux-ci et le tiers état alors que celui-ci est le plus productif). Mais

structures politiques ont également évolué. Au départ, dans la Grèce Antiques, on se trouve face à une Monarchie. De cette royauté de la Grèce antique, on peut dégager 3 éléments : 1/ Cette Monarchie met en relation un roi, des nobles et un peuple. Le roi ne déteint son pouvoir ni par un désignation ni d’une élection. 2/Puis après la monarchie, apparition du Régime de la Cité= Grèce Classique. Le pouvoir n’appartient plus à une seule personne mais à une communauté. Cette communauté elle-même

VII. Sois ton propre étalon de mesure. — VIII. Sois attentif au succès. — IX. Se brancher sur l'onde du succès. — X. Agir en pleine conscience du succès. HUITIÈME DEGRÉ : éveille ton pouvoir créateur latent ................... I. L'inégalité des hommes. — Il. Les forces encore non découvertes en toi. — I I I . Le monde appartient à l'audacieux. — IV. Le moi et le « cela ». — V. La nature du génie. — VI. Toi et ton génie. — VII. Intuition et inspiration. — VIII. Les conditions de la création de

le christianisme Depuis la fin du XIè siècle, l'occident souhaite une société chrétienne des nations puissante pour concentrer celle des infidèles, défendre l'ordre chrérient contre toute tentative d’envahissement et pour parvenir à la paix universel, c'est la Paix de Dieu. Les croisades ont été marqués par l'avénement de deux autorités concurrents, empereur et le Pape. L'un exerce l'autorité temporelle, l'autre l'autorité spirituelle ( ensemble de l'organisation de la chrétienté ). C'est à ce

arrêtés préfectoraux ou même de police et de police municipale… A côté de ces règles de droit d’écrit se maintiennent encore, dans certaines sociétés (plus en occident), des règles orales, qui s’imposent à tous car elles se sont ancrées dans les esprits : coutumes, usages … C’est parce que elles sont en usage depuis très longtemps qu’elles sont ancrées et qu’elle ne peut pas être remises en cause. On peut également parler des principes généraux du droit qui sont de grandes règles et des principes

il applique la loi du plus fort. L’Etat est là une contrainte pour l’homme. L’intérêt du plus grand nombre est de souscrire tacitement et par résignation un contrat. Celui-ci confie le pouvoir à une autorité incontestable qui garantit l’ordre et la paix civile. « Léviathan » -> 1651, c’est un monstre représenté par un corps de centaine d’individus dans la mythologie. Cet ouvrage présente une idéologie totalitaire. Pour Hobbes, le pouvoir vient du monarque. Il va affirmer que le monarque est extérieur

s’arrête en 1476. L’antiquité classique, gréco-romaine, est la plus importante pour le droit français. Les Romains dominent la Gaule. Période de stabilisation de l’empire romain, où il ne s’étend plus mais reste le même (début 2ème siècle). Il est en paix, stable institutionnellement, et très riche. Crise au 3ème siècle, guerre civile. Le concept de barbare est repris par les Romains. Pour les Grecs, celui qui ne parle pas grec. Pas d’unité politique en Grèce, mais vivent tous dans des cités (polis>politique)

___________________________________________________   « La philosophie du droit est à la paix ce que la philosophie politique est à la guerre »   L’inspiration à la justice est une donnée anthropologique fondamentale car les hommes ont besoin pr vivre ensemble de s’accorder sur un même sens de l’existence ou plus particulièrement de la vie collective. L’œuvre juridique constitue la manière occidentale de lier les hommes en posant un sens qui s’impose à tous. Le droit est le texte où s’écrivent nos croyances

utilité de cette distinction. Chapitre III. Rôle économique de la croyance I. Action des croyances sur les désirs, et réciproquement. Leurs combinaisons. La réclame et son évolution : la réclame acoustique d'abord, puis visuelle. II. Comment naît et grandit la confiance en une nouveauté. Nos droits fondés sur nos attentes. III. Attente des demandes de la clientèle par le producteur : échelle des degrés de probabilité qu'elle monte ou descend au cours du développement économique. Chapitre

— VII. Sois ton propre étalon de mesure. — VIII. Sois attentif au succès. — IX. Se brancher sur l'onde du succès. — X. Agir en pleine conscience du succès. HUITIÈME DEGRÉ : éveille ton pouvoir créateur latent ................... I. L'inégalité des hommes. — Il. Les forces encore non découvertes en toi. — I I I . Le monde appartient à l'audacieux. — IV. Le moi et le « cela ». — V. La nature du génie. — VI. Toi et ton génie. — VII. Intuition et inspiration. — VIII. Les conditions de la création de génie