La Parodie Du Conte De Fée Candide

larges plis semblaient s’agiter en se renvoyant la clarté inconstante. On eût dit, à voir l’immobilité des deux personnages en relief devant le foyer, qu’ils craignaient de déranger l’immobilité de la scène ; fixes et pétrifiés comme les héros d’un conte de 12 fées, on eût dit que la moindre parole, le plus léger mouvement allait faire écrouler sur eux les murs d’une cité fantastique ; et le maître au front rembruni, qui d’un pas égal coupait seul l’ombre et le silence, ressemblait assez à un

des écrivains d’Afrique du Nord, fondée par Arthur Pellegrin, Albert Canal, Marius Scalesi 2 et Abderahmane Guiga, publie la revue La Kahéna autour de laquelle se rassemblent ceux qui écrivent en français. Leur première œuvre commune est La Hara conte, en 1929, recueil de nouvelles judéo-tunisiennes qui évoque les croyances, superstitions, fêtes et coutumes, histoires et légendes, sentiments et caractères de cette culture. La nouvelle est un genre prisé car il préserve la tradition orale de cette

inspirés par un texte "d'origine". Il y aurait là une intéressante analogie à établir entre la transtextualité selon Genette et l'hypertexte électronique, capable de présenter côte à côte les textes effacés et ceux réécrits, le texte d'origine, et ses "parodies", etc. Gérard Genette, Palimpsestes, Ed. du Seuil, 1982, p.7. 6 Jean-Michel Saillant, Passeport pour les médias de demain, Lille, Presses Universitaires de Lille, 1994, 253 p. (Communication). 7 Jean-Marc Herellier, Claudia Wolosin, Petit dictionnaire

alors au statut de figure de style. Bien des expressions usuelles résultent de la première variété et sont devenues des pléonasmes lexicalisés : monter en haut, descendre en bas, un riche milliardaire, puis ensuite, le tout premier prototype, une candide innocence, un hasard imprévu, exporter à l’étranger, réserver à l’avance… Les auteurs eux-mêmes ne sont pas à l’abri de pareilles redondances (du latin redundans : red [de nouveau] et unda [l’eau] : ici c’est l’image d’un débordement, d’une surabondance

la collaboration du pavé, du moellon, de la poutre, de la barre de fer, du chiffon, du carreau défoncé, de la chaise dépaillée, du trognon de chou, de la loque, de la guenille, et de la malédiction. C’était grand et c’était petit. C’était l’abîme parodié sur place par le tohu-bohu. La masse près de l’atome ; le pan de mur arraché et l’écuelle cassée ; une fraternisation menaçante de tous les débris ; Sisyphe avait jeté là son rocher et Job son tesson. En somme, terrible. C’était l’acropole des va-nu-pieds

la collaboration du pavé, du moellon, de la poutre, de la barre de fer, du chiffon, du carreau défoncé, de la chaise dépaillée, du trognon de chou, de la loque, de la guenille, et de la malédiction. C’était grand et c’était petit. C’était l’abîme parodié sur place par le tohu-bohu. La masse près de l’atome ; le pan de mur arraché et l’écuelle cassée ; une fraternisation menaçante de tous les débris ; Sisyphe avait jeté là son rocher et Job son tesson. En somme, terrible. C’était l’acropole des va-nu-pieds

dit : « Hu ! » » Comme on le voit par cette lettre, ces deux femmes savaient se plier aux façons d’être de l’évêque avec ce génie particulier de la femme qui comprend l’homme mieux que l’homme ne se comprend. L’évêque de Digne, sous cet air doux et candide qui ne se démentait jamais, faisait parfois des choses grandes, hardies et magnifiques, sans paraître même s’en – 59 – douter. Elles en tremblaient, mais elles le laissaient faire. Quelquefois madame Magloire essayait une remontrance avant

Hu ! » » Comme on le voit par cette lettre, ces deux femmes savaient se plier aux façons d’être de l’évêque avec ce génie particulier de la femme qui comprend l’homme mieux que l’homme ne se comprend. L’évêque de Digne, sous cet air doux et candide qui ne se démentait jamais, faisait parfois des choses grandes, hardies et magnifiques, sans paraître même s’en – 59 – douter. Elles en tremblaient, mais elles le laissaient faire. Quelquefois madame Magloire essayait une remontrance avant

dit : « Hu ! » » Comme on le voit par cette lettre, ces deux femmes savaient se plier aux façons d’être de l’évêque avec ce génie particulier de la femme qui comprend l’homme mieux que l’homme ne se comprend. L’évêque de Digne, sous cet air doux et candide qui ne se démentait jamais, faisait parfois des choses grandes, hardies et magnifiques, sans paraître même s’en – 59 – douter. Elles en tremblaient, mais elles le laissaient faire. Quelquefois madame Magloire essayait une remontrance avant ; jamais

: oshidori canard sauvage : kamo canari : kanaria cancanier : kuchisaganai cancer : gan cancre : rettôsei candeur : junshinsa, tenshin ranman candeur de l'enfance : dôshin candidat : kôho, rikkôhosha, shigansha candidature : kôho, shigan, rikkôho candide : mujaki na, junshin na, tenshin ranman na cane : kamo no mesu, ahiru no mesu caneton : ahiru no ko, kamo no ko canif : pokettonaifu, oritatami naifu Dictionnaire Français−japonais 110 Français−japonais (dictionnaire) caniveau : kaikyo, haisuikô