La Parole Philippe Breton

Cette inspiration contraste avec l'aspect étrange du monde, tenant pour partie du rêve, qu'il décrit, mais qu'il rend très vraisemblable avec des descriptions réalistes et imagées. On le considère par là comme un précurseur du surréalisme. André Breton, sur la définition du surréalisme : « automatisme psychique pur par lequel on se propose d'exprimer, soit verbalement, soit de tout autre manière, le fonctionnement réel de la pensée. Dictée de la pensée, en l'absence de tout contrôle exercé par

en liberté : René Luneau Collection du CIST : France Guérin-Pace et Jean-Yves Moisseron Contes et légendes : Henry Tourneux Dictionnaires et langues : Henry Tourneux Disputatio : Jean-Pierre Chrétien Esclavages : Myriam Cottias Esprit BD : Philippe Delisle Histoires des Suds : Mamadou Diouf et Peter Geschiere Lettres du Sud : Henry Tourneux Mémoire d’Eglises : Paul Coulon Meydan : Nathalie Clayer Questions d’enfances : Nicole Duniau Recherches internationales : Jean-François Bayart Religions

nouveauté. « Une image achevée coupe les ailes à l’imagination. ». La poésie est aspiration à des images nouvelles, en abandonnant le cours trivial et ordinaire des choses. Comme l’ont illustré Breton dans le Manifeste du surréalisme (Gallimard, 1924), Cocteau dans Rappel à l’ordre, Prévert dans ses Paroles (1946), ou bien encore Raymond Queneau, les poètes contemporains ont montré que l’imagination poétique est un regard toujours décalé sur le monde, gratuit, inutile et désintéressé. Ce qui fait

que les grands poètes élaborent des métaphores « mathématiquement exactes » en recourant à « l’inépuisable fonds de l’universelle analogie » dans Réflexions sur quelques uns de mes contemporains 1869 Hugo très spécifiquement entend donner la parole à un monde où tout communique avec tout. Cf. V. Hugo Les contemplations Pleurs dans la nuit. Et Baudelaire lui-même se fait le « déchiffreur » de l’ »universelle analogie ». Pour lui tout correspond à tout dans la « forêt de symboles »

de ce qu'il faut bien appeler l'"idéologie communicative" actuelle, selon laquelle tout accroissement de communication serait en soi positif. (Sur un historique de la constitution de cette nouvelle utopie, et son analyse critique, voir par ex. Ph. BRETON 1995.) Et le succès que rencontre actuellement, toujours aux U.S.A., les idées concernant le "multiculturalisme", n'est sûrement pas pour rien dans la diffusion parmi les didacticiens européens de l'"approche interculturelle", que certains voudraient

Dans le cadre du cours PDG-6008 « Argumentation, discours et éducation », le travail de session consiste à construire un texte argumentatif. Pour porter à bien cet exercice d’écriture, je me suis inspirée de plusieurs auteurs : Cornellier, L (2009), Breton, P (2008), de site internet : Allô prof et bien d’autres sans oublier le style et les techniques proposés par mon enseignant de deuxième cycle: Monsieur Stéphane Martineau. J’ai donc essayé d’élargir mes connaissances sur les techniques d’argumentation

contenu par le couple communication et transparence, car reposant sur un régime de vérité. En analysant la communication sur la responsabilité sociale d‟entreprise on voit qu‟elle fonctionne sous le mode de l‟horizontalité, de la Co-construction d‟une parole d‟adéquation entre l‟organisation et ses parties prenantes, ainsi n‟assiste t‟on pas à un retour de l‟utopie de la communication? De même qu'est ce que cela signifie pour l'entreprise de prôner la vérité, la transparence? Avec cet idéal de vérité

voûte nocturne……………………………………………….18 De Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal (1857) Citation de Pierre Bottero issue de Tour B2, mon amour 2004…………..19 A Poor Young Shepherd……………………………………………………………………...20 De Verlaine, Romances sans paroles, Aquarelles (1874) Citation issue de Commerce (1947) de Pierre Baillargeon………….………22 Si tu veux nous nous aimerons…………………………………………………………….23 De Mallarmé, Poésies (1899) Citation

Oxford, Voltaire Foundation, 2005. Piste 2 : « Qui meurt a ses lois de tout dire » Ainsi François Villon justifiait-il dans son Testament sa liberté de parole, en faisant de la confrontation à la mort l’occasion d’un tête-à-tête avec la réalité. « Toute poésie est la voix donnée à la mort », dit de nos jours dans La Semaison le poète Philippe Jaccottet. De Ronsard à Baudelaire ou Jacques Roubaud, la mort constitue ainsi un des « lieux » de l’écriture poétique, dans un paradoxe fondateur qui éclaire

Italie et en Angleterre) étend le domaine du francien. Croisades (1096-1270) Guerre de Cent ans (1337-1453) provoque une crise littéraire et linguistique mais aussi, l’émergence du sentiment national français. Grands rois : Louis VI, Philippe Auguste, Louis IX, Philippe le Bel, Charles V, Louis XI qui contribuent à la constitution de l’unité nationale + floraison des lettres et des arts. Les mœurs, la féodalité : les institutions reposent sur le lien de vassal à suzerain. Société militaire. Fossé social