La Parole Substituée

ennemi clairement identifiable, si le temps de l'engagement idéologique contemporain de l'affrontement Est-Ouest est dépassé, les occasions de s'engager ne manquent pas à l'artiste. Sous quelles formes ? Aux grands systèmes de pensée se sont substituées des approches plus fragmentaires, à l'histoire totale la micro-histoire. L'artiste, en chambre d'écho, devient à son tour le porteur d'un engagement de l'ordre du "micropolitique". On peut néanmoins déceler chez les artistes contemporains saisis

n’arrêtait pas de râler pour se préserver du mauvais œil, prétextant que les affaires ne marchaient pas, que les gens étaient trop fauchés pour s’offrir une corde et se pendre, que ses créanciers l’essoraient sans vergogne, et moi, prenant pour paroles saintes ses jérémiades, je compatissais. Bien sûr, pour sauver la face, il lui arrivait une fois par hasard ou par mégarde de me glisser une pièce dans la main, mais le jour où, excédé, j’avais réclamé mes arriérés, il m’avait fichu sa godasse au

intellectuelles du socialisme moderne consiste à mettre l'accent sur l'esprit dont il est animé, en présentant comme accessoires les règles et les institutions qui en opèrent la réalisation. Le socialisme par ce moyen se présente comme le seul porte-parole de la conscience morale dans le monde contemporain. Il escamote ou estompe les véritables difficultés, qui résident dans les rapports entre un certain esprit et un système économique de contenu déterminé basé par exemple sur l'appropriation collective

garanties accordées aux magistrats, c’est celle de l’inamovibilité prévue à l’article 64 derniers alinéas pour les magistrats du siège. Même si, elle connaît des limites puisqu’elle ne s’applique pas aux magistrats du parquet, malgré leur liberté de parole reste soumis à l’autorité hiérarchique de leur réquisition. La règle de l’inamovibilité implique que les magistrats du siège ne peuvent recevoir une affectation nouvelle même en avancement sans leur consentement. D’autre part, l’assurance de leur

garanties accordées aux magistrats, c’est celle de l’inamovibilité prévue à l’article 64 derniers alinéas pour les magistrats du siège. Même si, elle connaît des limites puisqu’elle ne s’applique pas aux magistrats du parquet, malgré leur liberté de parole reste soumis à l’autorité hiérarchique de leur réquisition. La règle de l’inamovibilité implique que les magistrats du siège ne peuvent recevoir une affectation nouvelle même en avancement sans leur consentement. D’autre part, l’assurance de leur

garanties accordées aux magistrats, c’est celle de l’inamovibilité prévue à l’article 64 derniers alinéas pour les magistrats du siège. Même si, elle connaît des limites puisqu’elle ne s’applique pas aux magistrats du parquet, malgré leur liberté de parole reste soumis à l’autorité hiérarchique de leur réquisition. La règle de l’inamovibilité implique que les magistrats du siège ne peuvent recevoir une affectation nouvelle même en avancement sans leur consentement. D’autre part, l’assurance de leur

jusqu'à 120 dirhams ou même la supprimer. | | | |Lorsque la peine de l'emprisonnement est substituée à une peine criminelle, le tribunal criminel peut, en outre, prononcer une amende de 120 à 1 200 | |dirhams et, pour une durée de 5 à 10 ans, l'interdiction des droits prévus aux alinéas 1 et 2 de l'article 26 et l'interdiction de séjour.

La mort des milliers d’hommes est une statistique » b) La communication humaine Dans toutes les cultures, il faut respecter les usages, les codes de conduite, ces règles de comportements permettent de se comprendre les uns, les autres. La parole ainsi que le comportement n’ont en soi qu’une valeur relative, ce sont des signes subjectifs qui par eux mêmes ne permettent pas forcément de se faire comprendre. Le droit vient objectiver/rendre objectifs les signes subjectifs pour qu’ils deviennent

produire des inégalités acceptables, c'est de construire une compétition qui permettrait de dégager une autre hiérarchie sociale, s'opposant ainsi aux hiérarchies tenant à l'héritage et au passé. Pour les père fondateurs de la République, l'école s'est substituée à l'Eglise dans sa capacité à transmettre des valeurs et des principes, dans sa capacité à former les citoyens. L'école, c'est la République, et la République, c'est l'école. Les années 1960 ont marqué un tournant. Avant, le système scolaire

détruire de l’ordre ancien, pour tout ce qui n’est pas juridique elle détruit les statuts et symbole de la monarchie, les tableaux et les archives. En matière juridique la révolution a détruit le système pluraliste des sources du droit et elle a substituée à ce système un système moniste ou il n’y a plus qu’une seule source du droit qui est la loi. Montesquieu était pour la préservation des coutumes des différentes régions, on peut être égaux et différent mais les révolutionnaires ne l’ont pas entendu