La Parure Le Bal

woo ; siki Kuna zem bala koin kamba toub tong man nere(bis) Offertoire W ané koun yé yé yé …… Sanctus Réf : Song bal la Wende Song ne Song bal la Wende y yuur noom pid ed souri sadegde Tid noor koke n yiinde ye ye e Song ne song bal la Wende Anamnèse : Prêtre Pater : Réciter Agnus Dei 1&2-Agneau

amener à des passions fatales. A. Les héros Deux personnages qui se ressemblent et s'attirent, à la ligne 7 il y a un parallélisme dans une perspective romanesque, les deux personnages sont voués à s'aimer. Dans le récit, comme dans la salle de bal, ils sont isolés, ligne 13 « un murmure de louanges » Les deux héros sont passifs, c'est le roi qui organise la rencontre au moment de la danse ligne 6 « lui cria de prendre »et ligne 13 « ils les appelèrent » Comme dans tout processus de fatalité,

est situé juste après le mariage de Mademoiselle de Chartres et de M.de Clèves. Il s'agit de la première rencontre entre l'héroïne et le Duc de Nemours. -nous nous demanderons de quelle façon Madame de la Fayette renouvelle le motif de la scène de bal afin de souligner le destin tragique de la Princesse de Clèves. Pour cela, nous verrons qu'il s'agit du récit théâtralisé d'une rencontre. Puis nous analyserons les marques du coup de foudre avant de repérer les indices plaçant cette rencontre sous

qui peuvent les amener à des passions fatales. a) Les héros -deux personnages qui ressemblent et s'attirent (l.7) parallèlisme -> dans une perspective romanesque, les deux personnages sont voués à s'aimer. -Dans le récit, comme dans la salle de bal, ils sont isolés (l.13) « un murmure de louanges » -les deux héros sont passifs, c'est le roi qui organise la rencontre au moment de la danse -(l.6) -> « lui cria de prendre » -l.13 -> « ils les appelèrent » Comme dans tout processus de fatalité

peuvent les amener à des passions fatales. a) Les héros -deux personnages qui ressemblent et s'attirent (l.7) parallélisme -> dans une perspective romanesque, les deux personnages sont voués à s'aimer. -Dans le récit, comme dans la salle de bal, ils sont isolés (l.13) « un murmure de louanges » -les deux héros sont passifs, c'est le roi qui organise la rencontre au moment de la danse -(l.6) -> « lui cria de prendre » -l.13 -> « ils les appelèrent » Comme dans tout processus de

Quelques hommes, une quinzaine […] la cuiller entre les dents. Axe de lecture : - Ambiance luxueuse // Référence italienne. - Etat semi - léthargique d’Emma Contexte : Emma et Charles ont été invités à participer à un bal donné par le compte de la Vaubyessard. Emma ayant toujours rêvé d’appartenir à ce milieu va tout de suite trouver ses repères, et être émerveillé par ce luxe, alors que Charles, va de nouveau resté en retrait et paraitre totalement décalé par rapport

Elle passa tout le jour des fiançailles chez elle à se parer, pour se trouver le soir au bal et au festin royal qui se faisait au louvre. Lorsqu'elle arriva, l'on admira sa beauté et sa parure; le bal commença et, comme elle dansait avec M.de Guise, ils se fit un assez grand bruit vers la porte de la salle, comme quelqu'un qui entrait et à qui on faisait place. MMe de Clèves acheva de danser, et pendant qu'elle cherchait des yeux quelqu'un qu'elle avait dessein de prendre, le Roi lui cria de prendre

armoire à glace, prit un large coffret, l'apporta, l'ouvrit, et dit à Mme Loisel : “ Choisis, ma chère. ” Elle vit d'abord des bracelets, puis un collier de perles, puis une croix vénitienne, or et pierreries, d'un admirable travail. Elle essayait les parures devant la glace, hésitait, ne pouvait se décider à les quitter à les rendre. Elle demandait toujours : “ Tu n'as plus rien d'autre ? - Mais si. Cherche. Je ne sais pas ce qui peut te plaire. ” Tout à coup elle découvrit, dans une boîte de satin

avait parlé tant de fois qu’elle lui avait donné de la curiosité, et même de l’impatience de le voir. Elle passa tout le jour des fiançailles chez elle à se parer, pour se trouver le soir du bal et au festin royal qui se faisait au Louvre. Lorsqu’elle arriva, l’on admira sa beauté et sa parure ; le bal commença et, comme elle dansait avec M. de Guise, il se fit un assez grand bruit vers la porte de la salle, comme de quelqu’un qui entrait et à qui on faisait place. Mme de Clèves acheva de danser

inégalités sociales entre oratores, bellatores et laboratores, donc entre le clergé, la noblesse et le « peuple gras et peuple menu »4 et illustre le rang de chacun dans cette société d'Ancien Régime inégalitaire et hiérarchisée. Le vêtement en tant que parure concerne exclusivement les groupes sociaux privilégiés par l'échelon social, la richesse et/ou les rapports de proximité avec le pouvoir royal. L'on remarque que l'attitude corporelle liée aux manières de se vêtir est expressive des idéologies de