La Passion Destructrice

dépréciatifs, appellations insolites Ton tragique Faire naître une émotion par l’idée qu’il n’y a plus d’issue, exprime de pessimisme, la noirceur d’un destin débouchant sur la mort Champs lexicaux de la mort, de la souffrance, de la solitude, des passions destructrices (haine, amour, jalousie…), des sentiments héroïques Vers alexandrins, rythmes amples Exclamations, interjections, recours à la 3ème pers pour parler de soi Ton pathétique Déclencher un sentiment fort, Chercher à émouvoir jusqu’aux larmes

pas soumettre la volonté d'autrui à la nôtre. Quiconque est maître ne peut être libre, et régner, c'est obéir. (...) Dans la liberté commune, nul n'a le droit de faire ce que la liberté d'un autre lui interdit, et la vraie liberté n'est jamais destructrice d'elle-même. Ainsi la liberté sans la justice est une véritable contradiction; car, comme qu'on s'y prenne, tout gêne dans l'exécution d'une volonté désordonnée. Il n'y a donc point de liberté sans lois, ni où quelqu'un est au-dessus des lois :

auparavant « de première classe, de première qualité » et sera ensuite repris comme « ce qui est digne d’être enseigné ». Construire une littérature et un art classique, c’est dès lors mettre en place un nombre de règles qui permettent de maîtriser les passions créatrices. Le siècle de Louis XIV, également celui de Descartes, symbolise tout à fait cet effort. Pour la langue française, il s’agit, avec Vaugelas, de chercher à fixer une orthographe et une prononciation permettant la clarté de l’expression

critique sociale La comédie exploite les injustices sociales et par la même les dénonce : différences de classes sociales ; problèmes religieux ; mœurs légères ; moralité bafouée ; abus de l'Etat ; mais aussi apparition des sentiments et des passions parfois destructrices qui en découlent (exemples : surtout les œuvres de Molière telles que le Bourgeois gentilhomme, Les Fourberies de Scapin, Tartuffe) b- Traiter des sujets difficiles par le biais du rire permet de détourner l'aspect condamnable des propos

est l’allitération. Elle joue principalement sur les sonorités et les intonations des vers. Inscrite dès la quatrième au collège se fait très vite des amis qui partagent également sa passion : les arts, et tout particulièrement la poésie. Cela lui permet donc d’exprimer ses idées et de se comparer à d’autres passionnés de poésie, ce qui lui a permis d’évoluer et de confirmer son choix d’en faire son métier. CA CEST FAIT. Bibliographie Maltazard le lézard bizzard, 2003. La Mouche louche, 2005. Accordons

genre littéraire grec des 4eme et 5eme siècles AVJC. 3 grands noms de la tragédie de cette forme: Eschyle, Sophocle, Euripide. definition 3: sens classique donne au XVII: genre littéraire dans lequel les personnages ont prisonniers de passions destructrices, essaient de lutter en vain contre un destin ineductable qui les mène a la folie ou a la mort. Le personnage est d'autant plus tragique qu'il a conscience de ses limites et de son impuissance (NB: Médée n'est pas dans ce cas: destin malheureux

psychanalyste contemporain, il y a un « éclat » de la passion, un « éclat » du personnage tragique, qui fait une partie essentielle de sa séduction. Vous essaierez de réfléchir au sens que peut avoir une telle affirmation pour Les Histoires tragiques de François de Rosset et La Mariane de Tristan, en prenant en compte la pluralité des sens du mot « éclat ». Il y aurait selon un psychanalyste contemporain, un « éclat de la passion, un « éclat » du personnage tragique, qui fait

maladie a enlevé son frère. Papa et maman ne s'entendent plus. Non vraiment, tout ça, ca ne peut pas être défini par le simple mot expérience. Il est vrai qu’après avoir été confronté à la mort, à la passion ou à des années de pratique on en tire des leçons. Ces expériences peuvent être extrêmement destructrices, douloureuses, et on peut mettre des années à s’en sortir comme d'une dépendance à la drogue. Pourtant lorsque l’on parle d’expérience on n’évoque pas les ressentis, les choses qui se passent en

Racine Phèdre, Acte 1 scène 3 Racine s’inspire de la tragédie de Sénèque et de celle d’Euripide pour réécrire Phèdre. Cette tragédie s’inspire sur la passion qui déchire Phèdre dite « la brillante », la princesse crétoise petite fille d’Hélios et fille de Minos, le dieu des enfers. Sa famille a été maudite par Vénus car celle-ci avait une liaison avec Ares, et Hélios l’a vu car c’est le soleil, il l’a dévoilée, et pour se venger Vénus a maudit sa descendance. Phèdre tombe donc amoureuse de son fils

des répétitions, des accumulations… Si bien que Molière met en œuvre la devise de la comédie classique castigat ridendo mores (elle châtie les mœurs en faisant rire, en les rendant ridicules) avec une visée morale : la passion est ridiculisée parce qu'elle est destructrice. Cherches-en les traces.