La Passion Est Elle Toujours Mauvaise

l’ambition et de la galanterie qui règnent à la cour. Projet de lecture : Cet entrecroisement favorise les liens entre la politique et la représentation de la passion amoureuse. Comment la passion s’inscrit-elle dans la mise en place d’une société de cour qui relève du pessimisme des années 1670 ? (la passion est déchue, elle se met au service d’une prise de pouvoir, d’une recherche de faveurs). Cet élan corrompu par les mœurs pose la question de la place de l’intime, de l’authenticité

qui rend encore plus dangereuse l'image des passions que les Comédies nous proposent, c'est que les Poètes pour les rendre agréables sont obligés, non seulement de les représenter d'une manière fort vive, mais aussi de les dépouiller de ce qu'elles ont de plus horrible, et de les farder tellement, par l'adresse de leur esprit, qu'au lieu d'attirer la haine et l'aversion des spectateurs, elles attirent au contraire leur affection; de sorte qu'une passion qui ne pourrait causer que de l'horreur, si

tempérant est celui qui règle, qui modère ses appétits, ses réactions suivant la droite raison, la modération (ce mot est important). Nous savons tous que bien souvent les excès consistent à un dérèglement d’actions qui en soit ne seraient pas mauvaises si elles étaient bien coordonnées. Si manger est bon pour la santé, manger trop ou trop peu a des effets néfastes sur le corps, la santé et le comportement de l’homme. D’ailleurs, n’est-ce pas le corps et la santé qui subissent des dégâts quand

surabondance de vie qui, il va constamment se retrouver face aux limites de ce monde. Au-delà du récit d’un corps, c’est ici la pensée et les sentiments d’une âme contradictoire et désabusée que vous allez découvrir. Cet ouvrage dont le « vague des passions » fera l’emblème du XIX siècle et dans lequel toute une génération va se reconnaitre et qui est considéré comme l’assise du Romantisme ne vous laissera pas insensible. 2. Présentation d’une vision de l’homme b) Les personnages et la

Il n’existait qu’un seul théâtre en dur à Paris : L’hôtel de Bourgogne qui appartenait aux Confrères de la passion. Les Confrères de la passion furent les propriétaires de L’hôtel de Bourgogne jusqu’en 1599. Cette troupe était spécialisée en mystères et disposait du monopole des représentations sur les places de Paris (monopole qui n’était pas respecté). En 1599 les Confrères de la passion vont vendre le théâtre et les privilèges à la troupe de Velleran-Lecomte qui va se fixer à Paris en 1628.

scène a lieu un gros quiproquo entre les deux personnages en référence à la commedia dell’arte ou encore Molière. Dans cet extrait donc, Dorante et Silvia, toujours travestis en « Lisette » et « Bourguignon » et toujours trompés par le déguisement de l'autre, se retrouvent afin de s'expliquer sur leurs sentiments. Silvia tente de décourager la passion que lui déclare Dorante qu'elle croit un valet et que le préjugé social lui défend d'aimer. Face à une situation en apparence bloquée, Dorante décide à

d’autres ; b) Rousseau, l’Emile : il semble exister des croyances morales universellement partagées ; c) il est possible d’expliquer la variété des croyances morales par l’erreur : certaines croyances morales pourraient être fausses ; et d) il est toujours possible aux hommes de critiquer les croyances morales de leurs sociétés. 1.3.6. L’universalisme moral a deux conséquences : a) les universalistes moraux ne partagent pas la tolérance radicale des relativistes moraux : il y a certaines croyances

son amant reprennent leurs escroqueries mais cela s’opèrera auprès du fils du fermier général. De nouveau arrêtés, toujours par le fermier général; et cette fois en complicité avec le père du jeune chevalier, Manon et des Grieux se retrouvent en prison. Grâce à des manœuvres de son père, le chevalier est gracié tandis que Manon doit être déportée en Louisiane avec les filles de mauvaise vie. Les personnages principaux : Des Grieux est un jeune homme innocent à la sortie du collège, sincère, insouciant

l'oubli de soi : Elisa, la compagne de Gilles ( ouvrier sidérurgiste ) ne vit que pour son couple et au service de celui-ci. Le jour où Gilles est séduit par sa soeur (Victorine) , jeune écervelée volage, la jeune femme souffre en silence et espère toujours le reconquérir. Longtemps après avoir perdu Victorine, Gilles se rend compte un jour qu'il ne l'aime plus, mais également qu'il n'y a plus d'amour en lui. Elisa perd donc toute raison de vivre. Pensez-vous que la classe ouvrière

bonne raison d’agir, celui qui les nourrit grassement pour les rendre malade est pétri de mauvaises intentions. Agir au nom de l’amour semble toujours louable en raison du haut crédit moral accordé à un sentiment que l’on décrit comme noble. Agir au nom de l’amour serait agir au nom du bien de l’autre pour lequel on se donne. Cependant, l’on peut s’apercevoir que toute action motivée par l’amour n’est pas toujours tenue en haute estime. Le crime passionnel, le viol, sous autant d’actes qui, s’ils peuvent