La Peau De Chagrin Rencontre Avec Rastignac

................................................................................3 1. Résumé Le 28 juin 1880, Georges duroy, sous-officier, fils d'aubergistes normands, reconverti tant bien que mal dans la vie civile dans les chemins de fer, rencontre Forestier, un ancien camarade de régiment qui, après l'avoir invite a diner, lui conseille et l'introduit dans le milieu journalistique. La Vie Française est dirigée par Walter, un juif riche et influent politiquement. Désormais employé aux renseignements

Supérieur de Saint-Sulpice, Tiberge, l’aumônier en Amérique… ; les personnages qui symbolisent les obligations de la filiation et de la famille… ▪ C’est la mise en scène de la confrontation entre la marge et la norme qui crée le romanesque : la rencontre d’une jeune fille d’extraction modeste et d’un jeune noble ; face à face d’individus : Des Grieux doit « rentrer doucement dans le devoir » pour « mériter l’affection » de son père ; décalage des réactions : « la triste comédie » qui oppose l’exaltation

ses romans, aux petits calculs auxquels se livre chaque individu, ce que témoigne la retranscription des cahiers de comptes, notamment aux pages 493 et 499. Mais aussi, Balzac, avec le personnage de Lucien, et avant lui celui de Raphaël dans La peau de chagrin, invente un topos romanesque, celui du jeune homme pauvre faisant le compte de ses dépenses et de ses plaisirs. C'est pourquoi l'argent est présenté dans une double optique : il s'agit soit de le perdre, soit de le gagner. 2. Gagner de l'argent

chez Balzac, est explicitement doté d'une finesse d'analyse et d'un esprit d'observation hors du commun - autant dire qu'il faudra parfois poussser le scrupule théorique pour lui conférer un statut diférent de celui de l'auteur lui-même. → La peau de chagrin: le narrateur feint généralement, pour commencer, l'ignorance qui serait celle d'un observateur particulier. Un «jeune homme» entre dans une salle de jeu au début de l'oeuvre, et se trouve capable de philosopher, à sa seule vu, sur cette redoutable

Revolte contre la societe Reussir dans la societe (avec arme de la societe : se servir de la corruption de la societe) Eleve dans la societe pour arriver en haur (Psge de balac, Psge de Stendhal et Flauber rate ecrase par la societe ex :Julien Sorel, Rastignac, julien Rubemper) Ces psges de romand sont des romantiques ayant des manière pour eux NB : tendha est un Naturalisme precusrseur du socialisme mais avant toyt Romancier Romantque dont les heros Romanciers sont Romantiques a) Le voyage en orient :

inspirera Sartre. Histoire d’un jeune noble qui vit auprès d’un tyran qu’il va vouloir tuer pour libérer sa ville mais pour le tuer il va se rapprocher de lui, se débaucher et par la même va se poser la question du masque de débauche qui colle à la peau, tellement qu’il hésite sur sa propre identité, finira par tuer ce duc, inutile politiquement mais métaphysiquement c’est le seul lien avec la pureté de sa jeunesse, drame de l’identité. Pièce au départ a du mal à être jouée parce qu’il y a plusieurs

comtesse Hańska, une admiratrice polonaise qu'il rencontre en Suisse, en Saxe, en Russie et qu'il va courtiser pendant dix-sept ans. Ses lettres à la comtesse sont réunies après sa mort sous le titre Lettres à l’étrangère. De 1830 à 1835, il publie de nombreux textes qui tracent déjà les grandes lignes de la Comédie humaine. Les « études philosophiques » qu’il définit comme la clé permettant de comprendre l’ensemble de son œuvre ont pour base la Peau de chagrin (1831), Louis Lambert (1832), Séraphîta (1835)

inspirateur, comme le rêve, tantôt doux et enchanteur, tantôt glaçant et terrifiant. Cette dualité, chez Nodier, permet de tenter une esthétique du fantastique en puisant aux sources « d'un fantastique vraisemblable ou vrai. » Le rêve fantastique se rencontre également chez Gautier, par exemple dans « Le Pied de la momie » (1840), où la réalité et le rêve se distinguent difficilement dans l'esprit du héros romantique. C'est un état psychologique proche d'une démence fantastique, danger du créateur s'il

héros des romans réalistes. On peut citer par exemple le deuxième roman de Maupassant, Bel-Ami, qui raconte l’ascension sociale d’un jeune homme sans scrupule qui devra sa réussite aux femmes comme son surnom l’indique. C'est également l'ambition de Rastignac, jeune aristocrate sans fortune dans Le Père Goriot de Balzac ou de Julien Sorel dans Le Rouge et le Noir de Stendhal qui animé par « la résolution inébranlable de s'exposer à mille morts plutôt que de ne pas faire fortune » a choisi « ce bel état

réalisme. Principales œuvres La comédie humaine (1831~1850) Les Chouans (1829) La peau de chagrin (1831) Eugénie Grandet (1833) Le père Goriot (1835) Le colonel Chabert (1835) Le lys dans la vallée (1836) Illusions perdues (1837~1843) Splendeurs et misères des courtisanes (1838~1846) Résumé Le père Goriot Rastignac est un jeune homme de petite noblesse. Il vient à Paris esperant y rencontrer la fortune. Mais il n'a ni l'argent, ni la connaissance de la société parisienne necessaires