La Peau de l'ours

partie du Moyen Âge. Sculpture en pierre, Paris - Musée du Moyen Âge Renaissance : Perfection Le réalisme (19 ème) : basée sur les codes de l’antiquité. sculpture moderne (impressionnisme ) 19èmè : Représenter au grain de peau près, le réalisme du corps. Le David, Michel Ange Auguste Rodin La Dame aux roses, Clesinger •« créé » par Auguste Rodin •Tourne le dos a l’art academique Sculpture historique et commémorative Les sculptures commémoratives ou

CASABLANCA Production 22/03/2010 Mr LEMTAOUI MORAD 22/03/2010 Mr LEMTAOUI MORAD 2- Une production en flux tendus On disait: « Il ne faut pas vendre la peau de l’ours avant de l’avoir tué» Le Lean Management nous dit au contraire : « Ne tuez pas l’ours avant d’avoir vendu sa peau, cela risque de faire du stock, la peau peut s’abîmer et vous n’êtes pas sûr de la vendre ! ». Ceci nous permet de bien saisir les différences fondamentales qui existent entre la gestion traditionnelle et le

et sont payés Le barbier et le chirurgien: gens manuels Matrone: spécialiste des naissances L'hospice ou Hôtel-Dieu recueille les nécessiteux 2.2 Comment soigner Différents instruments existent : L'Ecartoir : crochet servant à écarter la peau Le Cotaire : outil avec une partie plate pour fermer les plaies et les stériliser (on l'utilise en le faisant rougir dans le feu) Le trépan : petite scie en forme de rond Pour aider à cicatriser, on fabrique une potion à base de blanc d'oeuf

toujours apparu comme une sorte d’elfe et paraissait quelque peu inquiétant ou sinistre.A travers les siècles, le Père Noël a été dépeint de toutes les manières possibles, d’un grand homme décharné à un elfe. Il a pu porter une robe d’évêque ou une peau d’animal à la manière des chasseurs du Nord. Le Père Noël actuel est une combinaison de nombre d’histoires, d’origines variées.Le dessinateur de la Guerre de Sécession [1861-1865] Thomas Nast dessina le Père Noël pour Haper’s Weekly en 1862 ; il était

quant au Berger l'on peut dire Qu'il était digne de tous maux, Etant de ces gens-là qui sur les animaux Se font un chimérique empire. Ainsi dit le Renard, et flatteurs d'applaudir. On n'osa trop approfondir Du Tigre, ni de l'Ours, ni des autres puissances, Les moins pardonnables offenses. Tous les gens querelleurs, jusqu'aux simples mâtins, Au dire de chacun, étaient de petits saints. L'Ane vint à son tour et dit : J'ai souvenance Qu'en un pré de Moines

qui vient de si loin, qu’elle me semble venir du temps où j’étais singe, ou quelque mammifère susceptible d’être dévoré par un carnassier. Une peur des entrailles sur laquelle le rationnel n’a aucune prise. Mes poils se dressent littéralement sur ma peau (je l’ai observé), mes tempes bourdonnent, je ne suis plus qu’un grand cœur qui bat, et mes terreurs enfantines en profitent pour s’exprimer. Ce que je vis alors, est, me semble-t-il le face-à-face intégral de l’humanité et du sauvage. Une seule issue :

prie, cette solide cage de fer derrière laquelle s'agite, hurlant comme un damné, secouant les barreaux comme un orang-outang exaspéré par l'exil, imitant, dans la perfection, tantôt les bonds circulaires du tigre, tantôt les dandinements stupides de l'ours blanc, ce monstre poilu dont la forme imite assez vaguement la vôtre. "Ce monstre est un de ces animaux qu'on appelle généralement " mon ange! " c'est-à-dire une femme. L'autre monstre, celui qui crie à tue-tête, un bâton à la main, est un mari. Il

comme le montre par exemple le vers : « Il s'embusqua, brigand des bois, dans les épines » (v7). Cela accélère beaucoup le rythme. De plus, nous remarquerons le jeu des discriminants qui se dessine au fur à mesure de la fable à propos du nom commun « peau ». Elle est suivie au vers 2 de l'article indéterminé « une », qui se change ensuite en « la » au vers 10, qui est déterminé, pour finir par un article démonstratif « cette » (v19). Le lecteur est ainsi de plus en plus impliqué dans l'histoire. Cela

et le passé simple . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193 – LEXIQUE : le lexique animalier . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193 Évaluation : lecture, écriture – LECTURE : Le Roman de Renart : Renart et l’ours Brun . . . . . . . . . . . . . 194 – ÉCRITURE : raconter une ruse de Renart . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195 Autres lectures – TE NIR SON CA RNET DE L E CTURE : C. Missonnier, Une saison avec les loups 196 – CHOISIR UNE

et Le Bœuf écorché de Rembrandt. 15 C. Le rôle de la couleur rouge 22 D. Le papier, la peau. 27 II. L’HOMME ET L’ANIMAL : LA PEAU COMME UNE SURFACE D’ECHANGES A. Historique de mon travail : Pourquoi l’animal, pourquoi la peau? Projection du corps humain sur l’animal. 30 B. La sensation, l’éveil des sens, la peau comme une surface d’échanges. 37 C. La représentation animale comme une surface réfléchissante des affects