La Pensée Néoclassique

Chapitre 4 : L'entre-deux-guerres et l'analyse Keynésienne Un problème majeur apparaît à ce moment : « la crise de 1929 », va susciter le mouvement d'une nouvelle pensée fondée par Keynes qui est la dernière « grande » révolution économique. Keynes représente encore aujourd'hui l'interventionnisme, l'intervention de l'Etat est nécessaire car sinon il y a des crises massives et durables remettant en cause l'ordre sociale et générant des mouvements politiques extrêmes. Section 1 . La crise

intemporel elle s'est formée au cours de l'histoire en se complexifiant progressivement. L'homme ne peut donc l'appréhender telle qu'elle se présente de nos jours pour analyser les actualités économiques et sociales sans se référer aux grands courants de pensées à l'origine. Avant d'aborder les grands courants il s'impose de cerner l'analyse économique comme discipline des sciences sociales pour mieux comprendre l'objet et la méthodologie. L'objet de l'économie. L'analyse économique est une démarche

| |[masquer] | |1 La théorie néoclassique et la « firme point » | |2 Les approches contractualistes : théorie des coûts de transaction et théorie de l'agence

commerce international et celle de la croissance endogène. Section 1: présentation théorique des courants de la croissance: Nous présenterons divers courants qui expliquent la croissance économique, notamment, les théories classique, néoclassique et les nouvelles théories (théories endogènes), en se basant sur leurs fondements théoriques ainsi que leurs apports majeurs. I-1-1: Les théories traditionnelles de la croissance économique: Avant de présenter les différentes théories

courant de pensée ou de sensibilité et de plusieurs acteurs historiques qui peuvent aussi justifier une approche par thèmes. Ces philosophes ne se contentent pas d’écrire : ils se mettent en cause personnellement même avec le risque de se faire arrêter et emprisonnés. La France possède beaucoup de philosophes comme Voltaire, Diderot, Rousseau, Beaumarchais et Montesquieux. Pour les arts-plastiques, cette période permet la transition entre les styles classiques, rococo et néoclassiques. Puis, pour

dérive à la hausse du chômage jusqu’en 1997 puis une importante redescente jusqu’en 2001. Seule la forte croissance économique des années 86-90 a permis à cette hausse qui semblait alors inexorable de s’arrêter. Les deux grandes traditions dans la pensée macroéconomique Depuis la parution en 1936 de la Théorie générale de J. M. Keynes, la macroéconomie a vu successivement s’affronter puis se reconcilier deux traditions distinctes : La logique keynésienne Tout part de la demande, c’est à dire

pluriel ? Afin de suivre leur évolution, il convient de se concentrer sur les économistes les plus représentatifs des différents courants de pensée, en les considérant selon l'élément qu'ils affirment être fondateur de la valeur : le travail pour Adam Smith, David Ricardo et Karl Marx d'une part, l'utilité d'autre part pour Jean Baptiste Say et les néoclassiques. I. Le travail à la base de la valeur Permet d’évaluer de façon objective la valeur d’un bien différentes théories de la valeur-travail

d'intérêt et la masse monétaire. Les néoclassiques font de l'inobservance des mécanismes spontanés du marché la cause des crises. Ils s'opposent à une politique keynésienne de relance par les dépenses publiques, à une politique de soutien des industries en difficulté, et recommandent une politique favorisant la restauration de la concurrence, la flexibilité des salaires et le contrôle de la progression de la masse monétaire. Les oppositions entre ces courants de pensée ne sont plus aujourd'hui aussi nettes

sur les modalités et les perspectives de croissance économique, et l’on trouve chez ces auteurs, un certain nombre de formulations importantes sur le sujet. Dès la première partie du 20eme siècle, plusieurs économistes appartenant à des écoles de pensées différentes, vont être à l’origine des principaux concepts de base des théories modernes de la croissance. La croissance économique peut être définie comme étant l’augmentation soutenue pendant une ou plusieurs périodes longues, chacune de ces périodes

courant culturel où les personnes sont rationnelles. Etude des pensées qui vise à répondre aux questions existentielles de l’homme ( Qui ? ,Pourquoi la vie ?, D’où venons-nous ? Etc.) Réflexion sur les différentes manières et sur les différentes optiques qui à adopter sur un sujet dans la vie. Il faut penser par soi-même pour être libre. D’après André Comte-Sponville : La philosophie est la recherche de la vérité. La philosophie est la pensée à la fois la plus libre (elle n’est prisonnière d’aucun savoir)