La Pensée Peut Elle être Collective

plus juste. La pensée est donc, un processus d'évaluation et de dosage faisant aboutir à l'élément recherché avec justesse et vérité. Dans un sens plus large, la pensée est l'activité intellectuel permettant à l'être humain par le biais de ce processus d'élaborer, au contact de la réalité, des concepts qu'il associe pour apprendre ou pour créer. Mais c'est aussi une représentation psychique, un ensemble d'idées, une façon de juger, une opinion, un trait de caractère, ect. La pensée étant tout d'abord

Le monde de la pensée. Introduction : Le monde connait aujourd’hui la célèbre sculpture de Rodin, Le Penseur. La pensée est représentée à travers cette sculpture. Chacun émet sa propre réflexion autour de cette oeuvre (le monde), cependant, personne ne connait les pensées du penseur ( de l’individu). Ses pensées lui sont propre et la nôtre peut-être collective en émettant chacun notre opinion. Ce paradoxe nous montre ainsi que la pensée est multiple. L’Homme ne cesse de songer, dès lors qu’une

d’une conscience collective ? Outre le terme de conscience, souvent définit par « l’intuition qu’a l’esprit de ses états et de ses actes », on parle de plus en plus de « conscience collective » sans pour autant en connaître la signification exacte. Déjà Emile Durkheim, définissait en son temps cette conscience collective comme étant « l’ensemble des croyance et des sentiments communs à la moyenne d’une société ». Mais, est-on fondé à affirmer l’existence de cette conscience collective ? Cependant

La mémoire collective , HalbwachsIntroduction « Nos idées nous viennent des autres » aimait à dire le philosophe Henri Bergson. Ce texte, écrit par Maurice Halbwachs, extrait de La Mémoire collective , évoque que ce qui semble le plus individuel et le plus intime chez l’homme : la mémoire, relève en fait d’une construction sociale. De même que l’homme n’est jamais seul quand il pense, quand il se souvient, il mobilise une mémoire collective

Les croyances collectives sont-elles rationnelles ? Intro P. Sanchez définit les croyances collectives comme des énoncés ayant une dimension institutionnelle, ne se confrontant que partiellement au réel mais mobilisant des systèmes argumentatifs capables d’expliquer leur non concordance à ce réel et suscitant un sentiment de certitude subjective sur leur validité (2009) Selon F. Clément la croyance est « un état informationnel, codé dans le cerveau, sur lequel nous nous appuyons

La notion d’identité collective. L’identité est par sa nature même profondément personnelle. Elle est ce qui me distingue d’un autre et qui me rend pas là même un être humain unique et inaliénable. Cependant, en tant qu’être humain, je ne suis pas autosuffisant : je me dois de vivre en société. Or les sociétés regroupent des réalités multiples à travers les âges et les lieux ; cela suppose qu’il y a une particularité de ces collectivités que sont les communautés. Ainsi, il existe également une

lecture : Un modèle d’analyse collective en situation : la « war room » L’auteur de l’article est Franck Bulinge, né en 1963. D’origine Algérienne, il est titulaire d’un doctorat de l’information et de la communication. Il a participé à la guerre du Golfe mais aussi au conflit du Kosovo. Il ressort de ses conflits avec de nombreuses médailles et titres honorifiques, par exemple : le Titre de reconnaissance de la Nation pour les opérations dans le Golfe. On peut noter qu’il possède une solide

est une reconstruction abstraite et savante .La mémoire collective est partagée , transmise et construite au sein de la société dans laquelle elle évolue . D'ailleurs, pour Schopenhauer,de même qu'il ne saurait y avoir d'individus sans passé ,sans mémoire, il ne saurait y avoir de peuples sans histoire . De fait il existe une pluralité de mémoires mais une seule Histoire. Plus précisément, qu'est ce que la mémoire collective? Le passée peut il encore servir le présent comme l’affirme Jacques Le

1-La mémoire collective Nous avons vu comment Pierre Nora définit la mémoire en la distinguant de l’histoire. Dans une approche complémentaire, nous allons tenter de développer le concept de mémoire collective. En effet, une mémoire collective est indispensable à la formation d’une identité collective, du vivre-ensemble. Mais qu’est-ce qu’une mémoire collective ? Dans une tentative de théorisation, nous aborderons ce concept essentiellement par la pensée de Maurice HALBWACHS. Longtemps, la mémoire

1 Quel horizon pour les sciences de gestion ? Vers une théorie de l’action collective. Armand Hatchuel Cet article est paru dans « Les nouvelles fondations des sciences de gestion », A.David, A.Hatchuel, R.Laufer (eds.), Vuibert, Fnege 2001. Deuxième édition 2008. Nature shows no action. J.W. Miller Introduction-résumé Si les sciences de gestion sont inséparables de l’histoire des entreprises, l’universalité de leur message ne s’est dégagée que difficilement1. Pour clarifier aujourd’hui