La Pensée Philosophique De Machiavel

LA GLOIRE DE THIERRY HENRY Si la main de Thierry Henry est devenue « l’affaire de tous », selon le titre d’un quotidien, c’est que les concepts fondamentaux de toute pensée, ceux qui imprègnent et organisent la vie quotidienne de tout un chacun, sont ici, concrètement, en jeu : la justice, le destin, Dieu, le hasard, le rapport à la loi, le rapport à l’autre, la vérité, la véracité, et enfin, la gloire du nom propre, si chère au héros homérique. A toute chose Achille préfère sa réputation, ce

HIP avec Mr Chopin. 1) Pensée politique des anciens. 19ème la dualité entre anciens et modernes est apparente. "la première querelle des anciens et des modernes" -> du entres autres à Pascal, Descartes, les Jansénistes. Appelés la république des lettres. Au 17eme. Se considèrent comme modernes. Quel est le statut de notre héritage? Pascal repart de o. Modernes environ 17eme. Anciens < première renaissance, moyen âge (St. Thomas d'aquin), antiquité romaine (tite live tacite horace)

universel et métho- dique du philosophe. DESCARTES D’AMSTERDAM À STOCKHOLM Mis à part quelques esquisses Descartes ne semble pas avoir beaucoup écrit avant son installation en Hollande. La première œuvre de taille qui appartient de plein droit à la pensée cartésienne a été rédigée seulement à ce moment-là, mais Descartes ne l’a pas achevée. Le titre de cet ouvrage, écrit en latin, est : Règles pour la direction de l’esprit. C’est le premier exposé de la méthode cartésienne. Dès son arrivée à Amsterdam

absolue. Toutefois, ce bonheur va être rapidement contrarié par les guerres de religion qui ont divisé le royaume. Les doctrines qui ont servi le roi vont être bousculées par les critiques contenues dans les thèses d’opposition. Deux systèmes de pensée vont alors s’affronter : celui romain et absolutiste de la monarchie absolue, et le système d’opposition qui sera libéral. LE TRAVAIL DOCTRINAL AUTOUR DE LA ROYAUTE L’institution d’Etat souverain et indépendant est acquise depuis le Moyen-âge

(Chatelet) Rationalité : origines grecques, vers 7èmeS avt J-C Un principe s’impose peu à peu, car le régime du mythe ne suffit plus à expliquer ce que l’hô ne comprend pas: Le Logos (= Parole, discours, argumentation, calcul,… Par extension : La raison) Pensée devient rationnelle dans 2domaines : 1. 1.      La connaissance de l’univers 2. 2.      La pratique politique 1. Emergence du logos dans la connaissance de l’univers. On explique l’origine du monde et la complexité de la vie par des récits

A partir du XVIème siècle, avec le relâchement des mœurs, de nouveaux courants de pensées naissent. Ces nouvelles démarches critiques, philosophiques, littéraires, totalement révolutionnaires pour l’époque, inspireront beaucoup d’auteurs du XVIIème et XVIIIème siècle et donneront naissance au courant libertin. C’est ainsi que le libertinage et la libre pensée apparaissent. Avec le temps, ces courants de pensées extrêmement liés, connaîtront une évolution intellectuelle et historique telle qu’ils

horizontale » : pp. 13, 27, 34sqq., 36, 37, 137, 367sqq., 370, 374, 379sq., 381sqq. René Descartes - Principes de la philosophie, II, article 37, Paris, Garnier, Œuvres philosophiques, éd. Alquié, tome 3 _- _Les passions de l’âme, première partie, art. 36, in ibid. GWF Hegel - Encyclopédie des sciences philosophiques en abrégé, Paris, Nrf-Gallimard, 1970 (rééd. 1990), §§ 216-222, §§ 337-376 _- _La science de la logique, Paris, Vrin, trad.. B. Bourgeois, 1970 (rééd. 1994), §§166-170 +

travers et de passions qui corrompent les individus et nuisent à leur relations, ne contribuant donc pas à les rendre plus vertueux. La deuxième question posée par l’académie de Dijon, Rousseau ne va pas y répondre directement, sûrement parce que sa pensée est plus affirmée. Il va décaler la question. Celle-ci supposerait qu’on s’intéresse à la nature de l’homme, qu’on comprenne l’inégalité en fonction de la nature de l’homme. Mais dès les premières pages, il va dire que l’inégalité n’est pas naturelle

la littérature, et, au-delà, dans les comportements, avec la place nouvelle faite à la sensibilité, qui s'épanouira au début du siècle suivant avec le romantisme. Il est convenu de dire que les philosophes du siècle des Lumières ont alimenté les pensées du courant révolutionnaire. Ceci est exact, mais mérite des nuances. Vous trouverez dans les pages qui vont suivre les différents aspects de ce siècle "éclairé", et les raisons de son succès. Présentation de J.J Rousseau Jean-Jacques

hors en droit ca va se traduire par 2 elemnts essentiel : lle rationalisme juridique et le volontarisme juridique 1- l’avenement du rationalisme juridique : les juristes humanistes et l’ecole du droit naturel Le droit naturel est au centre de la pensé juridique comme creation hemanent de la raison humaine se qui feras que les penseurs mettent en avant le caractere rationel de la regle de droit. Ces principes vont prendre un certain essort au 17e-18 e siecle a travers cette ecole du droit naturel