La Philosophie A T Elle Tué Le Mythe

lecture Michel AZAMA, Iphigénie ou le péché des dieux (1991). I. Présentation de l’auteur : Biographie : Michel AZAMA est né à Villelongue-de-la-Salanque en 1947. C’est un inspecteur d'académie, écrivain et dramaturge français, toujours en vie actuellement. Après des études de lettres et de philosophie à Montpellier, il suit une formation de comédien à l’école nationale de théâtre Jacques Lecoq et au cours Simon. Il écrit son premier texte, Bled, au terme d'un séjour de deux ans au Maroc

Institut Supérieur du Commerce de Paris L’IMAGINATION AU POUVOIR ! Par Gilbert GUISLAIN Professeur de culture générale au lycée Jules Ferry à Versailles, Intervenant en culture générale au lycée Grandchamp (Versailles) et à Saint Louis De Gonzague-Franklin à Paris Comme le proposait la contestation de 1968 contre la raison technocratique, ne faut-il pas mettre « l’imagination au pouvoir » ? Ce slogan serait celui de bien des passionnés, des chercheurs, des inventeurs, des découvreurs souvent

 Cours de philosophie 2012-2013 (T ES, T S) Programme 1 La consience, l’inconscient 2 Le désir et l’amour 3 Le bonheur et le plaisir 4 L’Histoire (ES) 5 Le langage et les échanges 6 La vie, l’esprit et la matière 7 La raison, la connaissance et le sens 8 La technique - Le travail (ES) 9 La vérité et l’illusion 10 L’art et le beau 11 Dieu et la religion 12 Nature et culture 13 L’Etat, le pouvoir et la violence 14 La Justice et la morale 15 La liberté et le destin

réécriture du mythe des Atrides [page  2] Au Théâtre Dijon Bourgogne du 10 au 14 janvier 2012 Les Mouches de Jean-Paul Sartre Mise en scène d’Éric Ferrand © Vincent Arbelet, photo de répétiiton Édito Le théâtre de Jean-Paul Sartre n’a pas bonne presse. Qualifié de théâtre à thèse, de théâtre bourgeois ou de théâtre philosophique, il est rarement considéré comme du théâtre tout court. Sartre affirme pourtant avoir voulu écrire du théâtre bien avant de s’intéresser à la philosophie. « Le théâtre

la capacité de l’homme à réfléchir par lui-même. Métaphore « lumières » : « lumières » = facultés intellectuelles > éclairer les esprits, faire qu’on puisse penser par soi-même, lutter contre l’obscurantisme. Et idée de diffusion du savoir. Ils luttent contre l’influence excessive de l’Eglise sur la société, contre l’intolérance religieuse, la guerre et ses horreurs. Ils défendent la tolérance, la nécessité d’un bonheur terrestre individuel (apologie de la nature, mythe du bon sauvage), vision

EXPLICATION DE « L'ÉTRANGER » A peine sorti des presses, L'Étranger de M. Camus a connu la plus grande faveur. On se répétait que c'était « le meilleur livre depuis l'armistice », Au milieu de la production littéraire du temps, ce roman était lui-même un étranger. Il nous venait de l'autre côté de la ligne, de l'autre côté de la mer; il nous parlait du soleil, en cet aigre printemps sans charbon, non comme d'une merveille exotique mais avec la familiarité lassée de ceux qui en ont trop joui; il ne

l’un des sujets classiques de la théorie politique ; il s’agit de l’idéologie. Néanmoins, nous allons nous concentrer non pas sur une idéologie politique concrète (libéralisme, socialisme, conservatisme etc.), mais sur l’idéologie en général, c’est-à-dire, en tant que type de discours, caractère spécifique du lien social et, finalement, moyen de production de sens, tant réclamé dans la politique. La préoccupation principale de notre recherche peut être définie comme suit : pointer parmi toutes les

engagé qui n’hésitait pas à affirmer les positions qui s’imposaient quand l’histoire soulevait une question morale d’importance. D’ailleurs, Jean Paul Sartre définit les raisons de l’influence de Camus sur un public fervent comme étant l’ « admirable conjonction d’une personne, d’une action et d’une œuvre. » Ses œuvres elles aussi s’inspiraient de choix nouveaux qui montraient que Camus était doué d’une force qui résidait dans sa flexibilité. En effet, ce n'est pas une philosophie en bonne et due forme

+ANTIGONE 1. Biographie de Jean Anouilh a. Une vie consacrée au théâtre Né à Bordeaux en 1910, il découvre très tôt, à dix-huit ans, sa vocation pour le théâtre, en assistant à une pièce de Jean Giraudoux. Il abandonne alors ses études de droit pour lesquelles il était monté à Paris et passe deux ans dans une maison d'édition, ce qui lui sera formateur puisqu'il reconnaît avoir pris « des leçons de précision et d'ingéniosité ». Il devient ensuite secrétaire de l'acteur Louis Jouvet et rédige

1) Définir le manga 1.1) Définition Le mot manga est constitué de deux kanjis[1] où chacun à un sens particulier : -Le premier kanji « man » signifie distraction, légèreté et pureté. Cependant, il est parfois traduit par exagérer ou déborder. -Le second, « ga » désigne l’illustration mais également le dessin. Il n’existe pas de traduction unique. La combinaison de ces deux kanjis pourraient se traduire par : « esquisse fantaisiste », « illustration distractive », « dessin au trait libre »