La Philosophie Est Elle Abstraite

une technique de production similaire à celle utilisée dans le domaine de la publicité. Il opte pour un procédé sérigraphique semi-mécanique. Le fait d’utiliser une méthode de production idustrielle fit débat et remit en cause la philosophie de l’expressionnisme abstrait (courant dominant de l’après guerre). Lors de la première présentation de ces 32 toiles à la galerie Ferus, elles étaient alignées sur un mur comme des boites de conserves sur une étagère. Aujourd’hui, elles sont rangées dans leur

inconsciente ? B ) La structure de la vie psychique. IV) LA CONSCIENCE MORALE. A ) La voix de la conscience. B ) Qui parle ? INTRODUCTION La notion de conscience a toujours intéressé la philosophie, car elle est plus ou moins présente dans sa définition même : ainsi, pour Socrate, la philosophie est une entreprise qui nous enjoint à prendre conscience de nos préjugés, et par là, à pouvoir mieux nous connaître, nous et le monde qui nous entoure. Philosopher, c’est prendre conscience de afin

Traditionnellement, le moment même de la philosophie est lié à Pythagore (entre 5ème et 6ème sècle) il n’existe aucun écrits de lui mais la philosophie est une pratique qui subsiste jusqu’à aujourd’hui, avec une évolution considérable. D’entrée de jeu, il se pose un problème quant à l’universalité de la réflexion philosophique ; si la philosophie a une origine historique et culturelle déterminée, peut elle les dépasser ? les nier ? Un des pères légendaire de la philosophie est Socrate, son diciple, Platon 

un fameux derviche dont la sagesse se résume au silence et au détachement. A leur retour, il rencontre un vieillard qui applique sa philosophie. En quoi ce chapitre 30 met-il un terme au conte ? I- Message du vieillard a) Un éloge de l’ignorance * Le vieil homme se met à distance des tracasseries du monde (ex : assassinat du mufti) * philosophie du repli et de l’ignorance. * Dans son discours : négations « n’…rien », « n’…jamais », « d’aucun », « ni ». * Occurrence du

faire la part de l'imagination dans la théorie scientifique et, inversement, de porposer une science objective de l'imagination poétique. Simple commis des postes, Bachelard fit d'abord des études de sciences et ne s'intéressa que tardivement à la philosophie. Il reste un théoricien de la science moderne et le philosophe de l'attitude poétique, lorsqu'il s'efforce de dégager de l'imagination arbitraire des individus une imagination profonde, liée à la nature même du psychisme et source d'authentique

 La science peut-elle tenir lieu de philosophie? Intro: (voir fiche bristol) I. La science en tant que discipline n'est pas destinée à servir de philosophie. Les deux se distinguent nettement: a) Du point de vue de l’objet. Originairement la science et la philosophie sont une seule et même chose. Philosophie signifie amour du savoir ou de la sagesse. Comme le réel est un, le savoir est un. La philosophie se veut connaissance de la totalité, (visée de l’Etre). Elle est aussi bien métaphysique

Soutenance du Mémoire de philosophie M2 de Sylvain Sella, enseignants : Saverio Ansaldi et Jean -Louis Labussière Le Mardi 25 /09/2012  Université Montpellier 3. Pourquoi la philosophie de la Renaissance ? Sur un plan personnel et anecdotique. Tout d'abord, je dois signaler que j'ai toujours eu un type d'interrogation métaphysique et général, qui m'accompagne encore aujourd'hui et qui se manifeste par une curiosité intellectuelle alliant la lecture d'ouvrages les plus classiques et sérieux

animaux sociaux? Les animaux hurlent, aboient, émettent des sons qui peuvent induire en erreur les autres qui essaient de les comprendre. Tandis que l’homme parle, manifeste sa vision politique/sociale des choses (fait preuve de réflexion abstraite)=apte à remplir des fonction. #3 En fonction de quelle définition élargie de la politique, Aristote attribue-t-il à celle-ci la première place avant toutes les autres disciplines? Et que pensez-vous de cette définition? Pour

| | |L’abstraction permet de détacher un élément d’une partie alors que cet élément n’est jamais donné seul dans la | | |réalité, la pensée abstraite ne tient pas compte du concret. | | |Chez Kant, l’abstraction fait partie des actes de l’entendement qui produisent les concepts. | |absurde

conscience du fait que le monde humain dans son ensemble, y compris pour ce qui concerne les domaines de la culture et de la société, est soumis au changement historique. Ces changements font l'objet des réflexions de l'historiographie et de la philosophie de l'histoire. Formation d'une conscience historique C'est dans le contexte de la nouvelle conscience historique que prennent forme, aux environs de 1800, le mot et le concept d'« historicisme » (Friedrich von Schlegel, Novalis). Sous des