La Philosophie Est Elle Abstraite

Socrate dit qu’il ne voulait pas des exemples mais connaître l’essence, l’idée de la vertu >< à l’opinion. Note : Socrate use de l’ironie  Sarcasme de Socrate Socrate va ainsi de la mulplicité des exemples  à l’unicité de l’idée La philosophie = +/- conversion   tourner le dos aux fausses évidences (EX : mythe de la caverne). Méthode de Socrate = provoquer un changement de point de vue. Méthode = dialectique (mot qui provient du dialogue). Conversion DIALECTIQUE = art de considérer

Fiche de lecture Faut-il dès maintenant apprendre à vivre dans la pauvreté ? 1ère parution FRIEDMAN Yona. L’architecture de survie. Une philosophie de la pauvreté. Casterman, 1978 2ème parution FRIDEMEN Yona. L’architecture de survie. Une philosophie de la pauvreté. L’éclat, 2006, p. 223 Cet ouvrage, écrit pas FRIEDMAN Yona en 1978, fait partie de l’un de ses nombreux « manuels ». Y. FRIEDMAN est un architecte de papier, il a réalisé beaucoup d’utopies. Les livres qu’il a écrits

Chapitre 4 La critique de l’économie politique classique : Karl Marx, F. Engels et le marxisme (1848-1924)4.1 Karl Marx : la synthèse entre philosophie allemande, utopisme social français et économie politique anglaise La pensée philosophique de Marx le mène à sa pensée économique , qui finira par primer sur tout le reste Marx part de 1789 , moment magique de

des écrans, obtenu par un procédé artisanal ou photographique qui ne laisse passer l’encre que dans les zones correspondantes au motif voulu. Le fait d’utiliser une méthode de production industrielle fit débat et remit en cause la philosophie de l’expressionisme abstrait (courant dominant de l’après-guerre). Lors de la première présentation de ces 32 toiles à la galerie Ferus, elles étaient alignées sur un mur comme des boîtes de conserves sur une étagère. Aujourd’hui, elles sont rangées dans leur

face à une contradiction. Il est impossible de parvenir à une compréhension du monde concret sans le recours préalable à l’abstraction. Le mot « abstrait » vient du latin « extraire de ». Par le procédé de l’abstraction, nous retenons de l’objet considéré certains aspects que nous estimons importants, laissant de côté les autres. La connaissance abstraite est forcément unilatérale, parce qu’elle n’exprime qu’une dimension particulière du phénomène considéré, isolément de ce qui détermine la nature

juridique attribuée aux personnes physiques et aux personnes morales. Les personnes physiques acquièrent la personnalité juridique par la naissance et la perdent avec le décès. De plus, le concept de « personne », introduit par Cicéron dans la philosophie, est une manière de qualifier les caractéristiques du phénomène humain, à savoir la capacité de jouer un rôle dans la société, la possibilité de prendre des décisions et orienter sa vie en fonction de ses dons et des conditionnements sociaux.

Henri Bergson (1915) “ La philosophie française ” Un document produit en version numérique par Bertrand Gibier, bénévole, Courriel: bertrand.gibier@ac-lille.fr Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université

Principe de la PHILOSOPHIE d’après DESCARTES : Un arbre dont : Les racines sont la métaphysique ; le tronc est la physique et les branches sont la mécanique (principe de la physique), la morale (sagesse théorique) et la médecine (application des sciences fondamentales). Philosophie = morale car il y a la réflexion sur l’origine des fondements de toute chose et l’analyse des fins. Impératif catégorique qui se décline en 3 formules : * « Agit toujours de tel sorte que tu puisses vouloir que

raison des choses ; ce désir de connaître, non pas seulement comment les choses sont, mais pourquoi elles sont de telle façon plutôt que d’une autre ; et, partant, cette intelligence d’un rapport qui ne tombe pas sous les sens ; cette notion d’un lien abstrait en [p16 vertu duquel une chose est subordonnée à une autre qui la détermine et qui l’explique. 14. -il n’est pas nécessaire d’avoir beaucoup pratiqué les philosophes pour connaître les imperfections du langage philosophique, et pour savoir

Cet ouvrage nous montre de pensées d’art et philosophie qui se croisent en nous montrant que tout va main dans la main, et l’évolution de la peinture grâce aux artistes. « Toute œuvre d’art est l’enfant de sont temps et, bien souvent, la mère de nos sentiments »[1], On peut voir que chaque époque est différent et ça on le découvre dans les œuvres d’art, on ne peut pas penser à retrouver un jour le même type de la renaissance par exemple, chaque époque possède un type d’art différent, et cela ne