La Place Des Apprentis Maçon Dans La Loge

Mon Ami(e)1, C ette lettre se veut, ultimement, une invitation. Elle va largement prendre la forme d’interrogations. Je me demande en effet si tu ne ferais pas un Franc-maçon heureux, c'est-à-dire si la Franc-maçonnerie ne t’apporterait pas beaucoup, et réciproquement. Ce n’est pas que je veuille te « soumettre à la Question », ce qui serait une façon de prétendre, en réalité, te dicter ma réponse. Rassure-toi ! Je suis bien convaincu que tu sauras me répondre non, si cela te semble juste

Vénérable Maître et vous tous mes très chers Frères, me voici devant vous aujourd’hui pour présenter ce première Planche personnelle effectué sur le Tableau de Loge. J’ai choisi de décliner cette planche en deux grandes parties, tout d’abord le tableau de Loge en lui même, son histoire, sa symbolique et sa Fonction au sein de notre Loge. En deuxième axe je vous livrerai mes impressions personnelles quant à ce tracé que je trouve à la fois sublime et intriguant en tant

que tu ne possèdes pas ce corps, ces désirs, ces émotions, ni même ces pensées. Tout cela est à Lui, à l’Inconnu éternel et infini qui t’habite. Donne-toi à lui. Reçois-le. Habite ton corps comme un lieu sacré. Tu peux à chaque moment te donner la place qui te correspond. Plonge dans ton œuvre et prends garde à ce que personne ne t’en fasse dévier. Personne ne peut te prendre ou t’attacher avec ses sentiments, ses désirs, ses projections mentales. Ne sois jamais distrait. Nul ne peut te faire dévier

approfondir. »La question du symbole en maçonnerie semble donc étroitement liée à celle de la connaissance tant dans sa complexifié que dans ses limites. D’autre part si « ici, tout est symbole … » Alors il y a peu de place pour le dogmatique ! La Franc maçonnerie serait un espace ouvert dans lequel chacun par son expérience peut contribuer à l’accroissement de la connaissance et au recul des limites assignés au savoir.Autrement dit le symbole permet d’appréhender

et le comportement du Maître maçon   L’engagement et le comportement du maître maçon en loge et dans la vie profane est le thème que j’ai souhaité développer pour cette planche, dans le cadre du travail que je suis appelé à vous présenter. Si l’on veux développer un sujet tel que l’engagement et le comportement du franc-maçon et à posteriori d’un maître maçon, en loge et dans la vie profane, la référence première est le Code maçonnique en vigueur dans la Grande Loge Suisse Alpina, code remis à

Bertrand P. - Villeneuve Loubet(06)SINCERITE, DOCILITE, CONSTANCE, Qualités de l’impétrant ou du maçon ? Lors de l’introduction en Loge de l’impétrant pour son initiation, le Vénérable lui dit immédiatement: «  Monsieur, les premières qualités que nous exigeons pour être admis parmi nous, et sans lesquelles on ne peut-être initié à nos mystères, sont la plus grande SINCERITE, une DOCILITE absolue et une CONSTANCE à toute épreuve. Vos réponses aux questions que je vais vous

Vingt ans de Maçonnerie ou la profession de foi d’un Maçon ordinaire 29 mai 1989. C’est la date exacte, il y a vingt ans, où je recevais la Lumière. Vingt ans d’un chemin tout à la fois très personnel et marqué par la rencontre avec plusieurs organisations maçonniques et de nombreuses personnalités. Un chemin moins linéaire et moins codifié qu’on ne me l’avait laissé entrevoir ou que même je ne l’avais imaginé au départ. Les motivations Après vingt ans les motivations ont-elles changées 

Le tablier d'apprentie Cet habit est considéré comme un des symboles majeur de la Franc maconnerie.Il est l'expression meme du travail.L'apprentie macon a le privilege de participer à une construction toute spéciale.Il s'y est engagé librement.Il entame son chemin. Il doit observer le silence ,mais de maniere active puisqu'il porte un emblème de travail. ce mutisme n'est pas une brimade ,ce n'est pas se retenir de parler ;Le silence est le début du chemin,disons d'une praxis.On peut le considerer

hauts faits a été d'unir les douze tributs d'Israël. Il est celui qui a réussi à rassembler ce qui était divisé et à ramener à l'existence un peuple, qui de par sa division n'existait pas en tant que tel. Le Pavé mosaïque est situé au centre de la loge et constitué de carrés blancs et noirs disposés en damier. Le pavé mosaïque symbolise le jour et la nuit, l'esprit et la matière, les dualités non confondues mais dont on ne peut ignorer ni occulter aucun des termes .Les chevaliers du Temple en firent

référence évidente à la Franc Maçonnerie opérative. UNE HISTOIRE RICHE DE SES CONFLITS Nous savons tous que nous sommes membres d'une franc-maçonnerie spéculative, une maçonnerie « acceptée ». Nous sommes donc tous des Maçons francs et acceptés, héritiers d'une lignée de maçon opératifs dont nous avons repris les « grands devoirs » pour asseoir et ancrer nos travaux et nos réunions dans une continuité spirituelle héritée elle-même des bâtisseurs. Cet héritage est démontré par de multiples sources