La Place Des Femmes Dans La Tragédie Grecque

Plan : Origine du théâtre Comédies,tragédies,mimes et pantomime Les acteurs et les costumes 1) Origine : Le premier théâtre romain construit en pierre (par Pompée) date de 55 avant J.C C'est le théâtre grec qui a entraîné la construction du théâtre romain, mais la spécificité du théâtre romain a légèrement modifié l'architecture du monument, ainsi que la structure et le contenu des spectacles dramatiques*. 2) Comédies,tragédies,mimes et pantomime : Dans les comédies, le comédien

Le théâtre dans l'antiquité 1) Athènes Le théâtre Il est lié aux fêtes religieuses Dans des amphithéâtres (en plein air),17 000 spectateurs possibles concours annuel ( 9 tragédies + 3 comédies ) moment important ( toute la cités est présente , même les pauvres ) Les comédies comme les tragédies étaient en vers et comportaient des parties dansées et chantées. Les représentations commençaient le matin à l'aube. On tirait au sort l'ordre dans lequel ordre seraient représentées les pièces

était amoureux d’elle ; Camille va utiliser Rosette elle aussi pour se venger de la séduction de Perdican. Le thème du double est donc ici une leçon de morale amoureuse : l’orgueil mène à la dévastation du couple. 
Camille et Rosette Les deux jeunes femmes sont bien sûr opposées : la première refuse de croire en l’amour pour ne pas souffrir, l’autre croit naïvement les serments de Perdican ; la première n’hésite pas à faire preuve de violence et à utiliser les autres pour parvenir à sa vengeance, la

[pic]  Comment vivaient les Grecs au Vème siècle ? La vie quotidienne L’alimentation grecque Les céréales constituent la base de l'alimentation grecque. Il s'agit principalement de blé dur, d'épeautre et d'orge. Le blé est réduit en gruau et employé en bouillie ou moulu en farine pour fabriquer du pain ou des galettes. L'orge sert le plus souvent à fabriquer la maza, le plat de base grec. L'expression « ne manger que de l'orge » est ainsi l'équivalent du français « être au pain

intéresser en nous basant sur un article « Le Théâtre de García Lorca » publié en 1954 dans la revue littéraire « Indications ». Tout au long de ce travail, nous étudierons les trois principaux aspects de cette tragédie rurale: son coté réaliste, son coté tragique et enfin son coté symbolique. I. Une tragÉdie rÉaliste ou le théÂtre-vÉritÉ Le théâtre de Federico García Lorca est souvent considéré comme un théâtre poétique ou lyrique mais il est également réaliste car Lorca s’inspire de faits authentiques

Florence DUPONT, « Antiquité, territoire des écarts », printemps 2012. L’Antiquité centre et origine de la civilisation occidentale. L’Antiquité aussi bien grecque que romaine a longtemps servi d’origine à la civilisation occidentale. La Grèce puis Rome auraient tout inventé de ce qui constituerait aujourd’hui notre supériorité - les mathématiques, la philosophie, la démocratie, le droit, la liberté, l’écriture alphabétique, le théâtre, etc. Les lettres anciennes étant le patrimoine de l’Europe,

on l'apparence et on capte aussi son âme. Les masques ont un lien entre les pratiques ancestrales et le théâtre grec, avec Dionysos comme patron du théâtre et du masque. Dès 3000 avant J-C, en Egypte, il y avait une civilisation qui mettait en place des jeux, des pièces et les masques représentant les principaux Dieux, étaient joués par des prêtres, notamment la mort d'Osiris qui a été joué avec des acteurs, de la danse et des masques. Dans les cérémonies égyptiennes, il y avait un choeur car

puis vraies, qui concernent Thésée. Cependant, si importants que soient ces effets techniques, ils ne sauraient faire oublier que cette première scène est placée sous le signe d'une ambivalence qui pourrait bien être le régime général de la pièce dans sa mise en scène des destins humains. Cette ambivalence est d'abord générique. Phèdre comme tragédie se situe d'emblée sous l'égide de l'épopée explicitement rappelée, mais en même temps mise à distance et dégradée. C'est ensuite le personnage d'Hippolyte

carnavalesque et religieuse en l’honneur de Dionysos) a longtemps désigné toutes pièces de théâtre, tragiques ou amusantes. C’est de là que provient le terme de « comédien » encore utilisé de nos jours .Aristote définit la comédie par opposition à la tragédie comme « L’imitation du ridicule des Hommes ». Ce n’est qu’à la Renaissance que le terme « comédie » prend la définition que nous lui connaissons aujourd’hui. Molière donne ses lettres de noblesse à la Comédie, grâce à son talent et à la protection

a le pouvoir judiciaire, les Héliastes sont nombreux (6000) il sont tiré aux sort comme par le choix des dieux. Les exclus du système Athéniens. 90 % des athéniens sont exclu du systèmes. Les femmes (page 51 doc 3) → Les citoyens Athéniens surveillent leurs femmes, ne leur font pas confiance jusqu'à qu'il aient un enfant .L femme est inférieur aux hommes, quand elle est enfant, sont père, puis son mari et lorsqu'elle est veuve son fils.Selon lui les qualités d'une épouse modèle