La Plaisanterie

(cf. Malaise dans la civilisation de Freud et La civilisation des mœurs de Elias) . Animal social = animal domestiqué → règles contraignantes, frustrantes → rire 3 2.2: Le rire comme antidépresseur et comme remède à la douleur . ex.: plaisanteries scatologiques + grossièretés dans les salles d'opération . rire = moyen de défense, protection contre les souffrances, les larmes et les cris de douleur . pied de nez à la mort et au destin 2.3. Le rire et la fête = indispensables soupapes

b) Certaines formes du rire sont porteuses de sens Certains traits d'esprit sont profonds :songez à "Tu crois à la vie future?/ la mienne l'a toujours été" (p 67); ou encore à "le salaud il n'existe pas / pas encore" (p 74). Isolons la plaisanterie coite / coït : elle semble simplement grossière. En réalité elle vient au moment où Clov "asperge" ses parties génitales avec de la poudre pour tuer la puce dont on vient de dire qu'elle pourrait reconstituer l'humanité... Il n'est pas difficile

marquer sa mauvaise humeur, montrer de la réticence, (achopper, chanceler, ciller, contester, murmurer, ronchonner, rouspéter, trébucher). Frère-sœur, quand notre langue n’est pas domptée, elle ramène : le mauvais rapportage, blagues charnel, plaisanteries de mauvais gout, mensonge, dispute, insultes, moquerie de mauvais gout, murmure… Frère-Sœur, la Bible dit (Jacques 3 :6) : « la langue est placée parmi nos membres, souillant tout le corps ». Que signifie ceci ? Ceci signifie, (1 Corinthiens

de la classe populaire pour les intellectuels, les universitaires, les riches en général… et en particulier. Déjà, chez les Anciens, Aristote sert un avertissement sur l’utilisation des plaisanteries dans sa «Rhétorique»: …nous avons dit, dans notre traité sur la Poétique, combien il y a d’espèces de plaisanteries, dont une partie s’accorde avec le caractère de l’homme libre, l’autre non: vous devez donc veiller à n’en prendre que ce qui est en harmonie avec votre personne. L’ironie est plus digne

amis « s’en allèrent joyeusement sur le chemin bordé de saules ». Cet instant de plaisanterie et de camaraderie avant le combat montre le rôle centrale du rire. Le chapitre 39 est aussi un bon exemple car frère Jean invité au souper va échanger diverses plaisanterie avec ses amis. Ce passage est à mettre en relation avec le chapitre 5, « Les propos des biens ivres ». Ce chapitre au nom mélioratif présente les plaisanteries échangées entre Grandgousier et ses invités. Pour Rabelais, le rire doit donc

désigne à la fois les dispositions du tempérament et les fluides corporels, théorie empruntée à Galien qui pensait qu’ils régissaient le comportement et la santé. Au 17ème siècle, Pierre Corneille utilise le mot humeur dans le sens « Penchant à la plaisanterie, originalité facétieuse ». C’est dans ce sens qu’au milieu du 18ème siècle, les Anglais utilisent le mot « humor », se vantant d’être les seuls à avoir cet état d’esprit puisqu’ils croyaient être les seuls à lui avoir donné un nom. Rentré en France

doute, et de faire douter les autres. Et maintenant, tel que tu me sembles du moins, tu m’ensorcelles, tu me charmes, tu me tiens sous l’emprise de paroles magiques, à tel point que je suis désormais rempli de doute. et s’il faut même faire une plaisanterie, tu me sembles être absolument le plus semblable, pour la forme et tout le reste, à ce poisson-torpille plat que l’on trouve dans la mer. En effet celui-ci engourdit à chaque fois ce lui qui s’approche et qui le touche, et tu me sembles m’avoir

Nouvelles Expériences sur la résistance des fluides publié par Condorcet en collaboration avec D’Alembert notamment, la philosophie : Essai sur les mœurs et l’esprit des nations de Voltaire ; « depuis la plaisanterie jusqu’au pathétique » où l’on peut percevoir une oxymore entre le pathétique et la plaisanterie qui sont deux termes opposés de sens pour insister sur la variété de styles ; « jusqu’au roman ou au pamphlet du jour » et notamment Diderot qui a su allier la satire et le roman dans L’entretien

qu'il a tué sa femme Lady Éléonore de Canterville en 1575 dans la bibliothèque du manoir mais la famille ne croit pas à ses histoires jusqu'à ce qu'une tâche de sang leur font admettre que le fantôme existe. Les garçons font subir au fantôme des plaisanteries humiliantes : Ils lui lancent des oreillers à la figure, ils lui tirent dessus avec des sarbacanes, ils fabriquent un faux fantôme pour lui faire peur et ils lui font tomber un seau d'eau sur la tête. A la fin, le fantôme ne hante plus la maison

326) Il m’a apporté une mauvaise nouvelle. Elle est de mauvaise humeur. Vous avez mauvaise mine. Il vaut mieux éviter les mauvaises rencontres. Il fait mauvais temps. À l’opposé de : il fait beau temps. J’ai trouvé cette raison, cette plaisanterie très mauvaise, ce procédé fort mauvais. Je trouve cela désagréable, je le désapprouve. Qui a quelque vice ou quelque défaut essentiel, en parlant d’une chose matérielle ou morale). Tous les hommes, […], écoutaient nonchalamment, sans y prêter