La Politique Culturelle Sous Napoléon Iii

devient intendant de l'Empereur et mène une vie mondaine. Avec la chute de Napoléon, sa carrière est brisée. Il rejoint l'Italie où il sera consul avant de mourir d'apoplexie en 1842. Il est surtout l'auteur de deux chefs-d' œuvre du romantisme, Le rouge et le noir, et 'La Chartreuse de Parme dont les personnages en quête du bonheur doivent affronter la société que Stendhal juge médiocre, ainsi que leurs propres faiblesses. III-Etude de l’image de couverture : La première de couverture représente

se gouvernerait démocratiquement, un gouvernement si parfait ne convient pas à des Hommes » Rousseau. Rousseau n’était pas pour la démocratie parfaite mais pour la démocratie réelle. Le dernier principe est l’avènement de la Nation. La naissance politique de la Nation remonte au 17 juin 1789, le jour où les Etats Généraux se sont proclamés en assemblée Nationale. L’idée de Nation va acquérir une vocation révolutionnaire, grâce aux ouvrages de Sieyès (Qu’est-ce que le tiers Etats). L’assemblée Nationale

économique. Ce sont des territoires mal connus en métropole, les médias ne s'y intéressent que peu, sauf en cas des catastrophes naturelles, ou de crises (ex: Guadeloupe 2009, Réunion 2007: cyclone Gamède). Ils accueillent 2,5 millions de personnes vivant sous des statuts différents. Ces territoires sont largement marqués par leur histoire coloniale et handicapés par leur géographie. 1. Des données géographique et historique communes 1.1. Les contraintes et spécificités naturelles: Tous sont caractérisés

civil a 200 ans et occupe une place particulière dans le système juridique français. Notre propos consistera à exposer les origines juridiques, politiques et doctrinales qui ont abouti à sa promulgation le 21 mars 1804. Assorti à la personne de Bonaparte, il est avant tout un lieu de mémoire à la signification juridique, sociologique mais également culturelle. Sa modernité a permis au code d’accompagner la transformation de notre société au cours de ces deux siècles, nous essaierons d’en présenter toute

redressement, une résurrection. Le terme est popularisé fin 18e par le dramaturge Alfieri, qui disait en 1785 : « L’Italie, divisée entre de multiples princes tous très faibles, ne pourra certainement plus marcher longtemps sans se réunir au moins sous deux seuls princes, qui ensuite, par mariage, se réuniront en un seul ». Plus globalement, le Risorgimento désigne la période de l’histoire d’Italie correspondant aux étapes de la réunification de la péninsule. * De la période féodale à la période

1539 : L’ordonnance de Villers-Cotterêts = ordonnance par laquelle le français devient la langue des actes officiels qui se faisaient jusque-là en latin 1542 : Convocation du concile de Trente par le pape Paul III * En réaction à la réforme protestante initiée par Martin Luther * Ce dernier défie l’autorité papale : - le salut de l’âme est un libre don de lieu (pas d’autorité de l’Eglise) - les saints = invention de l’Eglise -

Descamps Robin Synthèse d’histoire 5ème : 1ère partie 2011-2012 1ère Synthèse d’Histoire 5ème partie : Une société en mutation Chapitre I – La situation d’ancien régime (A.R.) 1. La situation politique France : La référence (Doc Les Etats : 2 modèles/1) Louis XV, roi de France né en 1710, couronné en 1715, mort en 1774. Monarchie absolue de droit divin Roi Puissance souveraine sans partage (Pouvoir législatif – exécutif – judiciaire) Pouvoir reçu de Dieu L’exemple de

FRANCE EN 1814 Lors de la proclamation du 4 frimaire an VIII / 15 décembre 1799, Napoléon Bonaparte a dit : « La Révolution est fixée aux principes qui l’ont commencée : elle est finie ». La période allant de 1789 à 1799 correspond à celle de la Révolution française. A partir de 1814, on passe au régime du Consulat, qui lui-même débouche ensuite sur l’Empire. En 1814, on constate que cette phrase énoncée par Napoléon Bonaparte est fausse. En effet, la Révolution n’est pas encore achevée et ce ne

une œuvre majeure, qui vise à développer un regard sincère sur l'être humain, au-delà des doctrines habituelles. Durant la période des guerres de religion, Montaigne, qui est catholique, joue le rôle d'un modérateur. D'ailleurs il est proche d'Henri III (catholique) comme d'Henri de Navarre (protestant). Henri IV parvient au pouvoir. Les deux hommes ont toujours été amis, et le nouveau souverain l'invite à la cour comme conseiller. Montaigne poursuit son travail sur les Essais jusqu'à la fin de sa

Assemblée de telle façon que le 9 juillet 1789, cette l’Assemblée s’est proclamée « constituante », c’est-à-dire, chargée de rédiger une Constitution. Cela veut dire que la Monarchie Absolue était finie  ce qui suppose une authentique révolution politique, non violente, de la part des aristocrates et des juristes. Par la suite, l’entrée en action du peuple de Paris va déclencher la violence. (P. ex. la prise de la Bastille). La nouvelle des événements de Paris traverse la France et fait naître dans