La Politique Est Elle Nécessairement Immoral

rendre justice aux victimes, ou est-ce aussi de rétablir une société politique niée et détruite au moment des dictatures ? La loi d’amnistie est-elle ou non légitime en tant qu’élément de reconstitution du lien social ? C’est ainsi, entre impunité et pardon, que les sociétés doivent sans cesse jongler et les gouvernements légiférer. Dans un premier temps, il s’agit d’aborder la question de l’amnistie sous l’angle d’une politique de réconciliation après la seconde guerre mondiale en France. Puis

• Les banques d'investissements La vente à découvert sert leurs activités de "proprietary trading". S’ils ont des anticipations négatives sur une compagnie, la vente à découvert peut être une stratégie adaptée. Cela n’implique pas nécessairement prendre une simple position short, mais au travers de combinaisons d’instruments dérivés. • Les buy-side funds managers (fonds d'assurance, fond de pension) Ils se placent principalement sur des positions longues mais ont

mensonge son prétendu caractère instinctif chez l’homme : il peut être assimilé une sorte d’instinct de survie. C’est une négation de la raison, mais la promesse d’un accès vers le bonheur. Si sur le plan philosophique, la raison et le bonheur sont nécessairement liés, il n’en reste pas moins, dans les faits, une méthode efficace, concrète, parfois facile, presque naturelle, pour parvenir à ses fins, du moins considérée comme. Le fait de mentir est paradoxal en bien des aspects. Il y a une dimension

les codes pénaux, tantôt dans les constitutions. On retrouve enfin ce principe dans la convention européenne de sauvegarde des droits de l’homme et des libertés fondamentales (art 5 à 7) et dans le pacte international relatif aux droits civils et politiques de New-York (art 9, 10 ; 14). Seuls parmi les pays occidentaux, la grande Bretagne et les Etats unis n’ont pas formulé expressément le principe. En réalité ,si les juges anglo-saxons possèdent un certain pouvoir répressif autonome et créateur  de

les codes pénaux, tantôt dans les constitutions. On retrouve enfin ce principe dans la convention européenne de sauvegarde des droits de l’homme  et des libertés fondamentales (art 5 à 7) et dans le pacte international relatif aux droits civils et politiques de New-York (art 9, 10 ; 14). Seuls parmi les pays occidentaux, la grande Bretagne et les Etats unis n’ont pas formulé expressément le principe. En réalité ,si les juges anglo-saxons possèdent un certain pouvoir répressif autonome et créateur 

Dictionnaire des citations (classement chronologique par auteurs) Vous trouverez ci-dessous un choix de citations commentées. Ce choix est nécessairement arbitraire. J'ai néanmoins privilégié des citations courtes et donc plus faciles à mémoriser en vue de l'examen. Les commentaires sont volontairement succincts (chacune de ces phrases pourrait donner lieu à toute une dissertation) et ne visent qu'à éviter les gros contresens. Une page avec classement thématique par notions ( et quelques citations

vie juridique dans deux hypothèses. L’obligation naturelle est en quelque sorte un devoir de conscience auquel le droit va donner une force juridique. Il en va ainsi quand il y a un engagement (unilatéral) de payer (payer ne signifie pas nécessairement donner une somme d’argent, il s'agit aussi d’exécuter l’obligation). Si le débiteur de cette obligation prend l’engagement de payer, l’obligation naturelle devient une obligation juridique, c'est-à-dire exécutoire devant les tribunaux.  Un

également, d'autre part, de questionner la légitimité d'un discours qui réduit le sport contemporain à ses vertus démocratiques, la compétition sportive à une juste concurrence entre individus égaux, le sport contemporain (sport spectacle aux enjeux politiques et financiers sans précédent) à une quête de performance pour elle-même. E/ Nous interrogerons tout d'abord le premier aspect de la question : pourquoi le sport contemporain se fait-il le paradigme d'une égalité de tous, de droit, et voulue de

à la morale, qui purement subjective, se préoccupe des devoirs de l’homme. C’est un domaine plus vaste que celui du droit. Le droit formule des règles normalement neutres mais qui peuvent concrètement être de nature à consolider des situations immorales La morale tend à la perfection, régit les rapports entre les individus et assure l’ordre et la paix. Le droit n’ignore pas le gratuit / le charitable. Ex : l’enrichissement sans cause. LA SANCTION DE LA MORALE = LA CONSCIENCE INDIVIDUELLE OU

deux dimensions ? Quels sont alors les éléments d'une telle imagination si elle ne se ramène pas aux mots, images et récits dont l'imagination plutôt rêveuse est essentiellement constituée ? I Imaginaire et réel : deux rapports au monde pas nécessairement exclusifs a) une opposition pertinente, mais de portée limitée : monde imaginaire, accordé à des rêveries, des projections fantasmatiques (désirs, peurs, …), et monde réel qui vient souvent démentir ce « jeu » plus ou moins contrôlé d'images et