La Poésie Est Inutile

LA POESIE POEME 5 VAHE GODEL – POEME SANS TITRE → Biographie Vahé Godel est né en 1931 et est encore en vie, c'est un auteur peu célèbre. Il est de nationalité Suisse. Vahé est un prénom arménien. C'est un poète d'une double culture. Il a travaillé sur la traduction en arménien. → Annonce du plan Introduction I.L'expression de l'utopie II.L'expression de la révolte et de l'impuissance Conclusion → Lecture du poème → Commentaire Introduction Il s'agit d'un poème contemporain (XXème

échoue à dire l’amour et à représenter la femme, se résout finalement à valoriser l’amour des mots. A travers ces pages, il s’agira de lire « l’échec » de la représentation de la femme comme la condition de possibilité d’un « recentrement » de la poésie qui dévie ses fonctions référentielles vers elle-même en s’orientant vers la célébration des puissances du langage. La vision masculine de la femme est généralement informée par deux tendances : un courant mystique issu des rêves d’amour chevaleresque

perd son père à l'âge de 6ans, 1ans plus tard sa mère se remariera et le futur poète ne pardonnera jamais ce remariage à sa mère. En effet l'officier Aupick, son beau père incarne à ses yeux tout ce qu'il fait obstacle à ce qu'il aie : sa mère, la poésie, le rêve … En 1842 il écrit ses premiers textes suit à un voyage «  un peu forcé » entre l'Afrique et l'Orient. *Après avoir été journaliste, critique d'art et critique littéraire, il publie sa première œuvre en 1857: Les Fleurs du Mal. A sa parution

religieux, le prophète qui touche au divin devenir aussi le guide des Hébreux. Sa quête mystique est aussi au service de son peuple. Mais sa mission lui pèse et il ne rêve que de revenir « au sommeil de la terre ». C’est chez Hugo que le passage d’une poésie personnelle qui s’élargit à une expression communautaire est le plus marqué. Dans la préface des Voix intérieures, Hugo avait déjà abordé la « fonction sérieuse » du poète, sa mission civilisatrice. Dans le poème « Fonction du poète » du recueil Les

Commentaire de texte Il n’y a pas d’amour heureux , Aragon A la fois novatrice et traditionnelle, la poésie de 20ème siècle est représentée par le courant surréaliste. Ce mouvement s’est largement construit contre la tradition du vers classique. Ainsi Louis Aragon figure parmi les grandes figures du mouvement, et refuse de voir dans le vers rimé une simple survivance académique. Dans ses recueils des années 1940, il déploie une double inspiration de résistant engagée et d’amoureux d’Elsa

liberté…Il doit mettre ses dons au service des progrès de l’humanité (poésie engagée et politique ne sont pas opposées). C’est le cas de Lamartine, qui a joué un rôle politique pendant la seconde république (1848), de Victor Hugo qui proclame que le poète doit se mettre au service de la société (« Fonction du Poète », dans Les Rayons et les Ombres) : « Honte au penseur qui se mutile Et s’en va, chanteur inutile, Par la porte de la cité » Durant la seconde moitié du XIXème

contraires,Chacun travaille et chacun sert.Malheur à qui dit à ses frères :Je retourne dans le désert !Malheur à qui prend ses sandalesQuand les haines et les scandalesTourmentent le peuple agité !Honte au penseur qui se mutileEt s'en va, chanteur inutile,Par la porte de la cité !Le poète en des jours impiesVient préparer des jours meilleurs.ll est l'homme des utopies,Les pieds ici, les yeux ailleurs.C'est lui qui sur toutes les têtes,En tout temps, pareil aux prophètes,Dans sa main, où tout peut tenir

vous presse | BOILEAU | Art p. I | travailler | Tu pourras me répondre, après, tout à loisir | CORNEILLE | Cinna, V, 1 | loisir | Un loisir inutile qu'on est bien aise d'amuser | MASSILLON | Carême, Parole. | loisir | Un roi victorieux nous a fait ce loisir | RACINE | Esth. Prol. | faire [1] | Un roi victorieux vous a fait ce loisir | RACINE | Poésies, 3 | loisir | Vous me ferez à loisir un second tome de vos aventures | SÉVIGNÉ | à M. du Plessis, 25 sept. 1689 | tome | À peine ai-je eu

perfection qu’il faut chercher à les imiter. –Les sujets bibliques (en poésie, en peinture...), et plus particulièrement la vie de Jésus, servent largement l'inspiration des artistes ; La prédominance de la raison : l’auteur classique se méfie de l’imagination. –Il préfère écrire en respectant des règles strictes. –Les œuvres suivent un déroulement prédéterminé. –Tout doit être cohérent, sans fantaisies inutiles. Les règles classiques : 1. LES TROIS UNITÉS : But : ne pas fatiguer

Bernard de Fontenelle Traité sur la nature de l’églogue TRAITÉ SUR LA NATURE DE L’ÉGLOGUE Lors que je fis les eglogues que l’on vient de voir, il me vint quelques idées sur la nature de cette sorte de poësie, et pour aprofondir encore plus la matiere, je m’engageay à faire une reveuë de la plus grande partie des auteurs qui y ont acquis quelque réputation. Ces idées, et la critique de ces auteurs, composent tout le discours que je donne icy. Je le mets à la suite des eglogues, et cela