La Poésie Monde Idéal Fonction

...............................................48 3.5 Essai sur l’esthétique poétique..................................................................49 2 3.5.1 Qu’est-ce que la poésie ?...................................................................49 3.5.2 L’histoire de la poésie ........................................................................49 3.5.3 Les éléments formels .........................................................................51 3.6

nombreux poètes se sont emparés de leur plume afin de relater leur expérience personnelle. Mais la poésie est-elle seulement l’expression de sentiments personnels ? On tentera de montrer que malgré la prédominance du registre lyrique dans la poésie, un poème peut servir à des fins très différentes et qu’il peut au-delà même des idées être un formidable travail esthétique. La poésie est bien le vecteur de sentiments personnels. De tout temps les poètes ont utilisé ce genre pour déclarer

changement animique, c’est-à-dire, cyclothymique avec l’abattement d’un côté et l’ardeur d’autre. Ils s’engagent quand il s’agit de défendre la cause du peuple. Il y a d’autres romantiques qui s’enferment à l’art pour l’art, l’art indépendant du monde. L’amour est essentiel pour eux. La conception de l’amour au XVIII siècle est celle de l’amour comme séduction raisonné, c’est un plaisir. Représentés par le marquis de Sade et les courants libertins qui défendent l’érotisme. Au XIX siècle, l’amour

des années après, lors d’une conférence se tenant à Londres le 24 Juin 1936 à l’occasion de l’émergence d’un nouveau genre poétique ; le surréalisme, le poète Paul Eluard reprend ce thème, sans hésiter à s’insurger contre l’individualisation de la poésie. En considération de son « évidence poétique », Eluard assure que les poètes seraient « descendus des sommets » et s’attachant de plus près aux cris de l’Homme, auraient acquis « l’assurance de parler pour tous ». Parler à tous et parler au nom de

Saint-Barthélémy (1572) => pour ces deux images, a été abordée la confrontation des civilisations : les barbares ne sont pas ceux qu'on croit - Gauguin, D'où venons-nous? Que sommes-nous? Où allons-nous? (1897-1898) => un regard positif sur un monde idéal en osmose avec la nature Documents complémentaires : - dessin de Plantu : un moyen de faire réfléchir sur les préjugés à l'égard de la culture ou de l'anti-culture - Extrait de la Controverse de Valladolid, Jean-Claude Carrière : la critique

nombre d'impressions dont il s'inspire dans ses poèmes (L'Albatros, Parfum exotique …). Baudelaire retourne à Paris en 1842 et rencontre Jeanne Duval, jeune métisse, qui devient sa maîtresse. Il lui dédie certaines de ses poésies comme "La chevelure "ou" Les bijoux ". Il dépense sans compter l'héritage qu'il a reçu de son père, ce qui incite sa famille à le placer sous tutelle judiciaire. Il est alors contraint de travailler

c'est le savoir-faire, l'ensemble de moyens et de procédés réglés qui tendent à une certaine fin. En second lieu, les Beaux-Arts regroupent chacun des modes d'expression de la beauté (la peinture, la poésie, le cinéma...) ; autrement dit, l'art, c'est l'expression par l'œuvre de l'homme d'un idéal esthétique. On pourrait alors considérer que le double-sens de ce mot n'est pas anodin et qu'il peut suggérer une certaine utilité de l'art (dans son sens de Beaux-Arts) outre le fait qu'il permet l'expression

étriquées :"L'imagination est riche, abondante et merveilleuse ; l'existence est pauvre, sèche et désenchantée. On habite avec un cœur plein un monde vide, et sans avoir usé de rien on est désabusé de tout." (Chateaubriand, Génie du christianisme) ; - souffrance, considérée comme signe de distinction, triste privilège des âmes élevées, étrangères à un monde qui ne les comprend pas ; lassitude, ennui, mélancolie, solitude du Moi, amertume de l'exil ; interrogation sur une identité perturbée (Chateaubriand

étriquées :"L'imagination est riche, abondante et merveilleuse ; l'existence est pauvre, sèche et désenchantée. On habite avec un cœur plein un monde vide, et sans avoir usé de rien on est désabusé de tout." (Chateaubriand, Génie du christianisme) ; - souffrance, considérée comme signe de distinction, triste privilège des âmes élevées, étrangères à un monde qui ne les comprend pas ; lassitude, ennui, mélancolie, solitude du Moi, amertume de l'exil ; interrogation sur une identité perturbée (Chateaubriand

inspire des réflexions du philosophe grec Aristote, et tente de théoriser et de formaliser un certains nombres de règles qui doivent guider toute création poétique. Ce long poème argumentatif nous présente donc l’image idéale du poète, ainsi que les aspects essentiels de la poésie classique - Problématique : Il s’agit donc d’analyser quelle image du travail poétique est donnée par le didacticien. - Annonce du plan I – Un texte manifeste. 1 / Un poème didactique. - Définition : Le registre