La Poésie Nous Concerne Telle Vraiment

les grands textes de l’hindouisme et qu’il devient végétarien, ce qui est une marque de l’affirmation d’une identité hindoue. Il découvre à Londres la pensée de Ruskin et de Tolstoï et reconnaît l’influence qu’ont eue ses auteurs sur lui en ce qui concerne la critique de la modernité industrielle occidentale et le refus de la violence. La deuxième étape de son entrée dans la vie politique se situe en Inde entre 1915 et 1920. Gandhi revient donc en Inde mais il ne peut intervenir tout de suite dans

ehbfei- kffbefishvnvksksjssjdjndnd LIVRES NUMÉRIQUE CINÉMA THÉÂTRE JAZZ SÉRIES PHOTO ART ROCK ARCHITECTURE DANSE CLASSIQUE de Pierre Assouline EN SAVOIR PLUS La République Des Livres par Pierre Assouline ACCUEIL LITTÉRATURE POÉSIE HISTOIRE LITTÉRAIRE VIE LITTÉRAIRE DOCUMENTS ARTS SCIENCES HUMAINES Inconnu à cette adresse, Patrick Modiano Inconnu à cette adresse, Patrick Modiano LE 17 MAI 2013 Le mystère Modiano, ce n’est pas tant l’homme ni l’œuvre. Le premier, on

activités communes | Titre de la séquence inaugurale : La poésie, formes fixes et formes libresObjets d’étude : -La poésie-Convaincre, persuader et délibérer : les formes et les fonctions de l’apologueProblématique choisie :-Réfléchir aux différentes formes de l’écriture poétique, qu’elle soit lyrique, engagée directement ou non, ou bien axée sur le langage poétique. | Texte 1 : Jean de SPONDE, Sonnets, (1597)Texte 2 : Arthur RIMBAUD, Poésies, « Le Dormeur du val », (1870).Texte 3 : Victor HUGO ,Les

refuse intentionnellement le fait de devoir tuer (à la guerre). Dans « la casa in collina » de Cesares Pavese, le personnage Corrado exprime l’horreur de la mort qui est une raison de sa résistance à la guerre. En bref, la littérature ne change pas vraiment au niveau de la forme mais plutôt au niveau du fond. L’absurde Il s’agit d’un mouvement aussi bien littéraire, que philosophique ou encore même mathématique apparu aux environs des années 50. La littérature absurde illustre le désarroi de l’homme

quand un personnage sent peser sur lui la fatalité qui le conduit vers la souffrance ou la mort. Pathétique : quand une scène est très émouvante car elle montre la souffrance humaine. Lyrique : expression des sentiments personnels (fréquent en poésie). Réaliste : L’inverse du romanesque : donne l’illusion de la réalité en soulignant ses aspects ordinaires, imparfaits voire ridicules. Epique : Récit d’exploits qui illustre les valeurs d’un peuple. Registres complémentaires : Merveilleux :

SEQUENCE 1 - FORCE ET FAIBLESSE Objets d'étude → L'argumentation : convaincre, persuader, délibérer La Poésie Support des lectures analytiques → Fables PROBLEMATIQUE → Comment séduire et divertir tout en instruisant ? Lecture Analytique n°1 « Le Rat et l'Éléphant » 2 G.N dont la construction est identique [ Un rat des plus petits] ≠ [ Un éléphant des plus gros] NOM + Adj.qual SUPERLATIF Le superlatif « des plus gros » est placé en « rejet » sur le vers 12. → qui

savoir ce que je disais » (201b). En dépit de cet aveu, Socrate poursuit et met Agathon une fois de plus en contradiction avec lui-même, ce qui amène ce dernier à faire en hôte courtois cette réponse où perce cependant l'agacement : « En ce qui me concerne, Socrate, je ne suis pas de taille à engager avec toi la controverse ; qu'il en soit comme tu le dis » (201c). Peu après, il range l'opinion d'Agathon parmi celles de la masse des gens (parmi celles des hoì polloí, 203c), ce qui est loin d'être

explique et implique le déroulement inéluctable des événements. |   | Suivant |    Extrait de la chanson de Roland (vv. 2259-2396) : Précèdent |   |            II- L'INVENTION DE LA POÉSIE 1- Les troubadours De 1100 environ à la fin du XIIIe siècle les troubadours inventent la poésie lyrique en langue d'oc. Les troubadours sont poètes mais aussi musiciens et compositeurs. Les tout premiers sont originaires du Limousin, puis de toute la Provence. Ce n'est qu'à partir de 1160 environ

put résister à un mouvement presque involontaire. Aucune résistance ne fut opposée. » (Stendhal, La Chartreuse de Parme, II, XXV). Les appétits du corps sont parfois évoqués crument, comme la description de l'orgasme d'Hassan dans les Premières poésies de Musset. L'amour romantique est ainsi absolu et excessif ; il subvertit la morale par sa brutalité, et suscite des jalousies fatales par son inconstance ; source de souffrance et de jouissance violentes, il foudroie et tue parfois par un mot

la purification du mental et la maîtrise de la pensée. Le premier pas de la maîtrise de la pensée, c’est de l’observer en demeurant témoin. De passer de l’inconscience ordinaire où je suis mené par le bout du nez par mes pensées, sans les penser vraiment, au stade où je pense ce à quoi je pense. Sur la voie de la maîtrise, je me surprends empêtrée dans la négativité parce que je suis collé à mes pensées. Je m’entraîne ensuite à repenser cette pensée, ce qui revient à inverser l’entraînement habituel