La Poésie Nous éloigne T Elle Du Réel

de quatre textes. Le premier texte est un poème est prose de Baudelaire extrait du recueil Petits poèmes en prose, « L'invitation au voyage » publié en 1869. Le deuxième texte est un poème en vers d'Arthur Rimbaud, « Le Bateau ivre » extrait de Poésies publié en 1871. Ces deux textes appartiennent au mouvement littéraire du symbolisme. Le troisième texte est « Conseil au bon voyageur », un poème en prose ou en vers libre extrait du recueil Stèles publié en 1912 par Victor Segalen. Enfin le quatrième

un chant qui met en lumière les défauts des Hommes : « Pauvre ange, elle chantait, votre note criarde : / Que rien ici-bas n'est certain, / Et que toujours, avec quelque soin qu'il se farde, / Se trahit l'égoïsme humain » Le poète est alors exilé, éloigné d'une société qu'il rejette et qui le rejette. Il est l'égal du « grand cygne, avec ses gestes fous / comme les exilés, ridicule et sublime ». Dans « L'Albatros », Baudelaire propose une analogie qui confirme cet isolement. « Pour s'amuser, les hommes

bien marquer cette différence, on nomme « beaux-arts » à partir du 18 ème siècle les arts qui ont pour objectif principal ou unique de créer quelque chose de beau. Il s’agit de la musique, de la peinture, de l’art dramatique, de la littérature de la poésie etc.. : une telle liste ne peut être achevée. Aujourd’hui le jazz, le rap, la bande dessinée, le cinéma, bien sûr, sont considérés comme relevant de l’art. Mais alors où commence l’art ? Kant a proposé une réponse : l’art commence quand on ne sait

« Par-delà ». Ces lieus ce répondent par les rimes. Soit, « vallées » de la terre répond aux « sphères étoilées » du ciel, tout comme « mers » aux « éthers ». Baudelaire fait la Correspondance des opposés par la forme, par la rime, donc, par la poésie. En commençant par « Mon esprit », dans le deuxième quatrain Baudelaire s’adresse à l’ « esprit » poétique qu’il personnifie est en décrit l’activité, tout en poursuivant la correspondance. Il rapproche le concret et l’abstrais par la rime. Soit

chose : la mort est déjà là à la naissance : « inscrite sur le livre » ; elle est familière : il s’agit donc ici de s’approprier la mort non pas comme une ennemie mais comme quelque chose de familier. 3. Deux mondes : un monde réel et un monde céleste. 2.1 Un monde réel Le second quatrain en est le témoignage : « C’est l’auberge fameuse inscrite sur le livre / où l’on pourra manger, et dormir, et s’asseoir. » - L’auberge est la métaphore de la mort, mais elle est connoter de bonheur, de calme

l’histoire personnelle et l’histoire politique comme c’est le cas de Chateaubriand avec les Mémoires d’Outre-tombe. La poésie est le grand moyen d’expression de la subjectivité. Mais ils étaient meilleurs prosateurs que poètes. Malgré ça, la poésie est très présente au contraire du XVIII siècle. Au XIX elle va renaître. Tout le siècle va être grand par rapport à la poésie et à la fin on trouvera le symbolisme. Il y a un ton de lyrisme confidentiel. Les romantiques n’aimaient pas les règles

MALHERBE Un bon poète n’est pas plus utile à l’État qu’un bon joueur de quilles. Malherbe (1555-1628) RONSARD La Poésie n’était au premier âge qu’une Théologie allégorique, pour faire entrer au cerveau des hommes grossiers par fables plaisantes et colorées les secrets qu’ils ne pouvaient comprendre. Ronsard (1524-1585), Abrégé de l’art poétique français MADAME DE STAEL La poésie doit être le miroir terrestre de la Divinité, et réfléchir, par les couleurs, les sons et les rythmes, toutes les

quotidien, du banal voire de l’échec. Il donne à voir le monde tel qu’il est, par opposition à la poésie lyrique ou au théâtre tragique, autres genres qui l’idéalise pour le mettre en scène tel qu’il devrait être. Pour ces raisons, le roman a longtemps été déclassé dans la hiérarchie littéraire, par opposition à l’épopée ou la tragédie par exemple. 2. Emergence du roman Parce qu’il regarde le monde réel tel qu’il est, sans concession, le roman peut l’interroger et le critiquer. Exemple : Le roman

est religieux, il préférera la plus stupide des natures mortes. Le fantastique moderne se moque de la religion, notamment de l’hypocrite parole de résignation des prêtres. « Il appartenait au surréalisme de faire le point du merveilleux en 1930.La poésie moderne est essentiellement athée. C’est dire qu’une tâche, pour elle, est sacrée : la déchristianisation du monde par les moyens qui lui sont propres, et dont, probablement, ce monde sous-estime étrangement l’efficacité. » (p.30) Aragon parle de

Maint(3) poudré(4) qui n'a pas d'argent, Maint homme qui craint le Sergent, Maint Fanfaron qui toujours tremble, Pages, Laquais, Voleurs de nuit, Carrosses, chevaux et grand bruit : C'est là Paris ; que vous en semble ? Paul Scarron, Sonnet, Poésies diverses, 1654. Texte 2 Que j'aime le premier frisson d'hiver ! le chaume Sous le pied du chasseur, refusant de ployer ! Quand vient la pie aux champs que le foin vert embaume, Au fond du vieux château s'éveille le foyer ; C'est le temps