La Poétique D Aristote Texte Traduction

La traduction, par le fait de sa complexité, par son appartenance à tous les domaines de la pensée et de l’activité humaine,par son immense incidence culturelle et littéraire,mérite d’être constituée en un domaine du savoir et de la connaissance. De quoi s’agit-il, en réalité, pour cet objet qui désigne à la fois une opération (l’activité de traduire) et le résultat de cette opération (le texte de la traduction) ? Indispensabile et anonyme, pratiquée depuis des millénaires,la traduction mérite

Le spectacle théâtral entre texte et représentation Dr. Imad Belghit Si le théâtre occupe une place particulière dans la littérature, c’est qu’il est à la fois texte et représentation. Le traitement de cette question semble se caractériser par une difficulté liée intrinsèquement à la dualité écrit et mise en scène. En effet, la mise en regard de ces deux aspects du théâtre est en soi une double problématique : la spécificité de l’écrit et de la représentation d’une part, et le lien qui les unit

 Histoire des idées et des formes LES ARTS POETIQUES  Qu’est-ce qu’un art poétique ? ART Il faut penser « art » comme « métier » ou encore « ouvrage ». C’est un ouvrage théorique, une méthode, une technique pour écrire. Son résultat doit être une réussite, un mode d’emploi de la littérature. Ceci remonte à loin dans l’Antiquité. Depuis que la littérature existe on a besoin de faire le point. POETIQUE (et non poésie). 1er sens : poésis (grec) vient de faire, agir et donc

notre ère. Le texte grec de cet ouvrage est accessible en librairie à un prix raisonnable dans l'édition en 2 volumes publiée dans la Loeb Classical Library avec traduction anglaise, due à R. D. Hicks ; la vie de Platon est dans le volume I (Loeb n° 184). Une traduction en français de cet ouvrage, sous la direction de Marie-Odile Goulet-Cazé, a été récemment publiée par Le Livre de Poche, collection La Pochotèque, Paris, 1999. La vie de Platon y est traduite par Luc Brisson. Une traduction plus ancienne

la comédie, il retrace dans un premier temps l’histoire d’une tradition critique mal connue : celle qui consiste à reconstruire la Cômôdia fantôme d’Aristote à partir d’une extrapolation symétrique de la poétique de la tragédie. L’enjeu de l’étude consiste ensuite à comprendre si cette poétique reconstituée est techniquement viable, c’est-à-dire si les divers critères génériques ainsi élaborés sont compatibles entre eux. En les couplant deux à deux, on s’aperçoit que ces contraintes génériques de

n’apprend pas à écrire de la littérature : elle apprend à produire de la critique ou de l’histoire littéraire. La théorie de la littérature est une déontologie de la recherche littéraire elle-même. La théorie, c’est la critique de la critique. Platon et Aristote faisaient de la théorie de la littérature lq qu’ils s’intéressaient à la littérature en général, d’un pt de vue visant l’universel. Mais ils ne faisaient pas de la théorie de la littérature au sens où la pratique qu’ils voulaient codifier n’était

code éthique du public (ce qui est convenable et non choquant) et constitue, avec la vraisemblance, l’une des contraintes culturelles qui conditionnent la mise en intrigue du sujet et la représentation. » B. L. Caractère  : « traduction du grec ethos , le caractère est formé des constituants moraux, mais également sociaux du personnage de la tragédie. » B. L. Catastrophe  : « à l’origine, coup de théâtre qui dénoue l’action. A l’époque

définition dans La Poétique d'Aristote socle fondamental de la dramaturgie occidentale.Il définit le théâtre du point de vue philosophique alors que les théoriciens du 1è° siècle le définissent en dramaturges, d'un point de vue pratique. Aristote définit et distingue tout d'abord trois genres théâtraux qui sont la comédie, la tragédie et l'épopée dans son deuxième chapitre. La tragédie ainsi que l'épopée se distinguent de la comédie par la mise en scène de personnages nobles. Aristote se consacre

plus près du temps historique, tournée vers l’avenir. Les découvertes nouvelles ne sont pas des redécouvertes (ex : Aristote par Thomas d’Aquin), mais bien des manifestations de la nouveauté. L’autorité des Anciens n’est plus sacrée, elle doit se soumettre au principe de raison. Les apports du rationalisme scientifique : - les sciences vident l’univers de leur contenu poétique - naissance du capitalisme et d’un nouvel ordre socio-économique causé par la mathématisation des relations humaines

l'ère chrétienne grâce aux grandes œuvres produites en Orient comme en Occident musulman depuis le IIe siècle de l'Hégire/VIIIe siècle de l'ère chrétienne. La suprématie intellectuelle et scientifique du monde arabe d'alors est soulignée par les traductions en hébreu et en latin d'un grand nombre d'ouvrages de philosophie, de médecine, de sciences naturelles, composés en arabe par des chercheurs qui n'étaient pas tous musulmans. Les juifs et les chrétiens qui vivaient dans l'espace culturel arabe pensaient