La Question Du But De La Vie Selon Freud

théorie de la sensibilité chez Diderot……………………………......... 19 I / 2 - Freud et Lacan devant l’acteur…………………………………………………. 29 I / 2. a - Freud, Lacan face au théâtre et au comédien……………………………. 29 I / 2. b - Le retournement lacanien……………………………………………...... 37 I / 2. c - Une psychopathologie de l’acteur ?............................................................. 43 I / 3 - L’inconscient théâtral : Freud et le théâtre…………………………………….. 46 I / 3. a - La métaphore théâtrale de

théories freudienne. Freud n'est intervenu qu'une seule fois auprès de Hans, c'est son père qui a lui même appliquer le traitement à son fils et notait toutes les observations concernant son fils, notamment et surtout sa vie sexuelle. Père qui prend alors le rôle d'un analyste en formation. D'après Freud, la réunion en une seule personne de l'autorité médicale et paternelle était indispensable pour mener à bien une psychanalyse chez un enfant si jeune. Freud recevait régulièrement les

INTERPRÉTATIONS DU RÊVE AU COURS DE L’HISTOIRE INTRODUCTION I/. PERCEPTION DU RÊVE JUSQU’AU MOYEN-ÂGE A) Croyances et rêves B) Visions du rêve dans la religion II/. INTERPRÉTATION PSYCHOLOGIQUE ET PSYCHANALYTIQUE DU RÊVE A) Psychanalyse de Freud B) Psychologie analytique III/. NEUROPHYSIOLOGIE A) La recherche depuis 1950 B) La typologie des rêves CONCLUSION INTRODUCTION Le rêve désigne un ensemble de phénomènes psychiques* éprouvés au cours du sommeil. Au cours de

être, se passer, se produire. Obligatoire : l’homme crée des choses obligatoires (politesse…) Destin : Quelque chose de prévu, d’écrit, positif ou négatif. Fatalité : négatif. Herménautique : art d’interpréter, chercher un ou des sens, Freud. Euristique : trouver la vérité. Un signe : quelque chose qui renvoie à autre chose que lui-même, et qui peut être équivoque. La vérité : résulte de la conformité ou de l’adéquation entre un jugement ou une pensée affirmant quelque chose a

cela permet à chacun de se soutenir (pour éviter le morcellement). Donc nécessaire mais à condition que celle-là s’articule avec le symbolique pour éviter de s’enfermer dans qqch qui ne déboucherai plus sur de l’illusoire (psychose). Est-ce que ma vie m’appartient ? Ce qui me fait vivre et mourir en suis-je le propriétaire ? Oui mais seulement dans l’illusion. Est-ce que je maitrise mon corps ? Non car il obéirait à toutes les exigences il y a du réel dans le corps mais marqué par une dimension

métamorphoses de la vie. ⇒ Cherchaient à comprendre la nature en l'étudiant elle même, sans avoir recours aux dieux Thalès (Milet) Premier philosophe dont nous ayons entendu parler. Originaire de Milet, colonie grecque en Asie mineure. 1er d'une série de 3 philosophes de cette ville. ⇒ L'eau est à l'origine de toute chose ⇒ Tout est rempli de dieux Il aurait calculé la hauteur d'une pyramide en mesurant l'ombre, et aurait prédit une éclipse en 585 av. J.C. ⇒ La terre est remplie de « germes de vie » invisibles

 Cours de philosophie 2012-2013 (T ES, T S) Programme 1 La consience, l’inconscient 2 Le désir et l’amour 3 Le bonheur et le plaisir 4 L’Histoire (ES) 5 Le langage et les échanges 6 La vie, l’esprit et la matière 7 La raison, la connaissance et le sens 8 La technique - Le travail (ES) 9 La vérité et l’illusion 10 L’art et le beau 11 Dieu et la religion 12 Nature et culture 13 L’Etat, le pouvoir et la violence 14 La Justice et la morale 15 La liberté et le destin

la connaissance intérieure que le sujet a de ses perceptions, de ses actions et émotions, permettant de saisir avec authenticité la vie psychologique. 2. La psychologie expérimentale en France RIBOT : « La psychologie scientifique n’a pour objet que les phénomènes, leurs lois, les causes immédiates. Elle ne s’occupera ni de l’âme, ni de son essence car cette question est en dehors de la vérification et appartient à la métaphysique. »  Ils veulent du concret, des sciences, des choses qui se mesurent

Il peut se transformer physiquement (ex : chirurgie esthétique). Et l'homme n'a jamais été aussi éloigné de son état naturel qu'aujourd'hui.On peut donc se demander pourquoi l'Homme ne veut pas rester à son état naturel ? Nous répondrons à cette question en deux temps : Dans un premier temps nous verrons que l'homme ne veut pas rester à don état naturel moralement parlant ; et dans un deuxième temps nous verrons pourquoi l'Homme n'accepte la nature telle qu'elle est. Pour comprendre pourquoi

ne suffit à elle seule, La générosité le pourrait mais la société n’est pas assez généreuse pour y arriver. Générosité : vertu morale Solidarité : vertu politique V Eros est le manque et c’est la passion amoureuse. C’est l’amour selon Platon : « ce qu’on n’a pas, ce qu’on n’est pas, ce dont on manque, voilà les objets du désir et de l’amour » C’est l’amour qui prend, qui veut possèder et garder. Je t’aime= je te veux. C’est le plus facile, le plus violent. C’est le secret de la