La Raison Au 17eme Siecle

L’Europe des idées de la Renaissance aux Lumières Introduction : aux origines de la pensée européenne Ce qui va nous intéresser c’est la manière dont s’est constitué au fil des siècles et particulièrement pendant l’âge moderne un fond culturel commun, une sorte de patrimoine commun aux européens dont l’influence perdure jusqu’à aujourd’hui. On va essayer de voir comment les européens ont essayé d’ordonner le monde qui les entourait par la pensée. Pour cela ils ont élaboré des théories philosophiques

LES LUMIÈRES Le 17ème siècle était le siècle du théâtre, le 18ème siècle était le siècle de l’illuminisme. L’illuminisme était un mouvement en Europe qui a cherché d’organiser la société sur la raison et la science à la place de la religion et de l’église. On n’accepte pas les impositions de la monarchie, mais on utilise la raison, l’homme agit et répande la connaissance. Le manifeste des lumières est l’enciclopedie, l’œuvre la plus représentative parce que permit de répandre la connaissance. Les

Exposé : Cendrillon de Charles Perrault Cendrillon – Charles Perrault Le conte : • a été publié en environ 1697 - époque : 17ème siècle ▪ « Le Grand Siècle » : avec 3 grandes périodes o La naissance des salons, un lieu intellectuel où les femmes d’aristocratie parlent des œuvres littéraires. o Règne de Louis XIV (le roi-soleil) Le roi a pris en ses mains le pouvoir politique, le pouvoir artistique et le pouvoir scientifique.

modernes Cela va donner naissance a 2 théories juridiques: Droit divin providentiel: Lié a Saint-Thomas, fin du 18ème, début 19ème siècle. Les gouverner quand il agissent, agissent sous le divin, et dieu fait en sorte que le choix des hommes soit bon. Les hommes sont invisiblement guider par la providence. Droit divin surnaturel : 17ème et surtout 18ème siècle. C'est une doctrine de l'Eglise, en France plus précisément. Elle est largement inscrite dans ce réflexe galiquant, ici, cette doctrine

essai sur la souveraineté dans la France du Grand siècle Au 17ème siècle, la France devient une puissance dont le rayonnement s’étend à travers la majorité de l’Europe, c’est une période surtout marquée par la guerre de trente ans ( qui opposa une bonne partie des puissances Européennes, mis à part l’Angleterre et la Russie) Tout au long du XVIIe siècle, la guerre était une chose commune, et le plus souvent menée au nom du roi, pour diverses raisons ( que ce soit le fait d’avoir bafoué son autorité

Support : LETTRE 81 « Les Liaisons Dangereuses, Choderlos de Laclos du 18e siècle Choderlos de Laclos, auteur du 18e siècle, est considéré comme l’homme d’une seul œuvre « Les Liaisons Dangereuses ». C’est un roman épistolaire qui repose sur le mensonge et le libertinage et qui sera vivement critiqué par la société de l’époque, très puritaine. Les deux personnages principaux sont la Marquise de Merteuil et le Vicomte de Valmont, anciens amants complices qui se sont alliés, l’un pour reconquérir

Commentaire composé : Les Animaux Malades De La Peste « La raison du plus fort est toujours la meilleure » Jean de La Fontaine. La Fontaine, un écrivain du 17ème siècle, se sert de l’écriture et plus particulièrement des fables pour prêter aux animaux les défauts et les qualités des hommes. Le monde animal qu’il crée à travers ces récits, représente la société du 17ème siècle. Son but était d’écrire pour instruire et faire réfléchir son lecteur tout en le distrayant, pour cela il fait apparaître

entre la vitesse et la lenteur, entre la mobilité et l’immobilité ? Cet imaginaire collectif, on peut essayer de le comprendre en interrogeant le contexte technique, matériel mais aussi social et politique. Très globalement, la période 16ème - 17ème, peut être qualifiée par une culture de la lenteur. On est dans une époque où la notion de besoin de se déplacer, d’aller vite était finalement limitée. I - Une culture de la lenteur. a - Un rapport organique à l’espace et à sa mesure. Référence

racine : écrivain du roi 17eme siècle Louis XIV (Louis le Grand)1654-1715 CLASSISISME FRANÇAIS -retour à l’héritage antique (seulement vrai art dans l’antiquité un peu à cause des guerres de religion et religieuses car veulent rupture avec passé) L’art du jardin à la française Versailles (1660) Classicisme : La religion avant tout Admirer l’ordre du monde et le rôle de l’homme en tant que créature de dieux L’homme à règles- l’honnête homme- tout est tourné vers la raison Mise en scène destructrice

une personne fictive. \Des premiers récits (en prose ou en vers) jusqu'aux romans du 17ème siècle Dans les récits mythiques de l’Antiquité (L'Iliade de Homère; VIIIème ou IXème siècle av. J.C.), les contes, sagas (Gilgamesh, 2000 av. J.C.), les poèmes tels Le Roman de la rose, les romans courtois ou arthuriens, les chansons de geste (exploits guerriers: La Chanson de Roland, XIème siècle) ... , le personnage est un être fabuleux doté de multiples qualités, un héros souvent au sens