La Raison Au 17eme Siecle

2- « Adieux a Paris » - Eustache Deschamps Ce poème traite de Paris. Le poète fait ses adieux à la capitale. 3- « Les ennuyés » - Charles d'Orléans Le poète parle de son ennuis envers le monde et de l'ennuis du monde envers lui. 16ème siècle : 4- « De sa grande amye » - Clément Marot Le poète parle d'une demoiselle qu'il vis dans Paris et avec qui il échangea un baiser. Il dit que c'est son amie. 5- « Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage » - Joachim Du Bellay Le poète

1. Ethymologie → le roman : langue vulgaire vs langue noble (latin) → roman : utilisé pour parler en langue vulgaire Apparit° du mot (17ème s.)pris de l'anglais « romantic » → (1er sens) romanesque . A l'origine du mvt *siècle roman (rejet : registre esthétique) vs. Siècle lum. (rejet politiq. Et morale) als qu'il y a même refus *influence 18ème (artistes) sur artistes 19ème 1. Volonté de rupture

INTRODUCTION Littérature - Avant la Révolution française - 18eme siècle Contrôle final:fiche de lecture (30%) → avant le dernier cours du semestre Choisir un roman, présenter une lecture en 3 parties: I. L'auteur II. L’œuvre III. Analyse d'un extrait:vouloir faire de l'auteur, l'intérêt de cet extrait, les particularités de cet extrait Examen final: I. Repères d'histoire II. Texte connu (en cours) III. Analyse du texte (nouveau texte) II, III partie → 5 questions: 1: auteurs

la beauté. « On appelle beauté, un équilibre constant des opinions et des jugements accompagné de cette stabilité et de cette fermeté qui provient de cette vertu ou qui en contient l’effet même » Cicéron :  Stoïcien : Le corps est agencé avec raison tout comme l’esprit (205-270) Plotin : - L’art doit rendre compte de l’idée et non de la copie (Persistance Platonicienne)+originalité. - Il réhabilite 1 forme de Mimésis (imitation, représentation de la réalité) et rend justice à l’art.

«  belle et docte réplique  » ; l.19 «  un grand homme  » ; l.21 «  Beau ouvrages  » Termes péjoratifs : L.19 «  ramasse  » Paradoxe : l.6 «  malheur si plaisamment  » * Éléments sur l'auteur : Fontenelle est un auteur du 17ème et du 18ème siècle. Il est né à Rouen neveu de Corneille, et il est élu à l'académie française en 1791. C'est un philosophe, un homme de lettres et de réflexion. Il aimait écrire la chronologie et la généalogie des faits. Il cherche à les comprendre et les

les baptistes représentent une population de l’ordre de 30 millions. Histoire Des mouvements internes à l'église, du 12ème au 16ème siècle se sont produits face à la corruption et à certains enseignements. Les débuts du protestantisme ont été marqués par des guerres et des massacres (croisade des albigeois, guerre de Trente Ans en Allemagne au 17ème siècle, massacre de la Saint-Barthélémy dans la nuit du 24 août 1572, trois mille morts huguenots à Paris). En France, l'édit de Nantes du roi

raisonnement générique (par exemple : « Socrate est un homme, tous les hommes sont mortels, donc Socrate est mortel », « Je pense donc je suis (!)»). Depuis la Grèce Antique (Aristote, IVe siècle av. JC), l’homme (occidental) s’est intéressé à une approche systématique du raisonnement : la logique. À la fin du XIXe siècle, on va reprendre ces travaux pour en faire une approche purement « syntaxique » du raisonnement : la logique formelle, elle permet d’étudier la validité d’un raisonnement indépendamment

échanges de produits et de services dans la sphère réelle. Ce thème est apparu dès le 17ème siècle avec les auteurs mercantilistes et il s’est fortement développé au 20ème siècle avec la multiplication des échanges. Section 1 : Les fondements des échanges internationaux 1. Les explications libérales de l’échange international * Les mercantilistes prônaient le protectionnisme. On est au 17ème siècle. * Les physiocrates sont contre les mercantilistes et veulent libéraliser les échanges

C’est un début in media res. Le spectateur est plongé dans une dispute et n’en comprendra la raison qu’au fur et à mesure du dialogue. Lorsque vous analysez une scène d’exposition, votre travail est donc de montrer comment le dramaturge remplit ce double objectif. Les règles du théâtre classique Qu’est-ce que le théâtre classique ? Lorsqu’on parle de théâtre classique, on fait référence au théâtre du 17ème siècle, et plus précisément à une période qui connaît son apogée dans la première moitié du règne

de toute-puissance du roi, vanité (vers 1-2) ; premiers mots de la fable : Sa Majes é Lionne, ironie, imitation de Sa majesté très- Chrétienne pour désigner le roi de France. Toute nature, tous les côtés (4-5) : il veut être partout à la fois. La raison même de l’assemblée plénière semble ridicule. - Vanité du roi : vers 10/12/13 : à la rime : un fort grand festin / magnificence/ étalait sa puissance / - Disproportion des punitions : vers 19/ 25/ euphémismes, les choses st dites de façon