La Raison Au 17eme Siecle

du 19eme. La révolution française apparait comme le point de rupture entre cet Ancien Régime et l’époque contemporaine. L’expression ancienne régime qualifie une forme d’organisation sociale détruite lors de la révolution. Au cours de ces trois siècles les derniers Valois se succèdent avant de laisser place aux bourbons. Réussites et malheurs des derniers Valois (1453-189) Guerre de 100 ans c’est achevé et il pouvoir royal poursuit sa progression sur tous les plans et réduit les derniers

psychologique et définit un sentiment fort, souvent négatif (passion du jeu) ou destructeur (amour excessif) mais aussi positif (passion pour son métier). La passion ne s’oppose plus à action mais à la raison ; « envahissement par une force extérieure qui amène la perte de la maitrise de soi ». C’est la raison qui va lutter contre la passion. La passion n’a plus sa valeur propre mais c’est l’objet de la passion qui en donne la valeur. La passion du jeu ou pour l’alcool est inappropriée tandis que la

récurrence du terme « raison » ; la raison préside aux réflexions, aux jugements et aux actes du philosophes. Dans le texte, elle est associée aux différentes situations dans lesquelles se trouve le philosophe. Le terme « esprit »revient aussi a plusieurs reprises (l.16-17-48), ce qui souligne l’importance de la vie intellectuelle et de la pensée. On peut enfin repérer le terme « passions » (l.4-6-47) qui s’inscrit comme un élément fondamental du débat traditionnel passion/raison. ➢ Cette reprise

Jean Racine (1639 – 1699) Racine est l’un des dramaturges les plus marquants du 17ème siècle (avec Corneille et Molière). Il appartient au courant littéraire du classicisme. Il est ainsi la figure emblématique de la tragédie classique. Il connaît son premier grand succès avec Andromaque en 1667. Issu d’une famille modeste, très tôt orphelin. Il fait jouer La Thébaïde en 1664, puis Alexandre en 1665, mais c'est le succès de la tragédie d'Andromaque en 1667 qui assure sa réputation. Il donne ensuite

texte expose-t-il la crise morale du personnage et la résolution de cette crise ? » Ainsi, une approche plus directe serait nécessaire, on la décomposerait en 3 axes : 1. Crise morale 2. Monologue tragique 3. Symboles et valeurs du 17ème siècle Nous pourrons ainsi découvrir le premier portrait moral de Rodrigue. Axe 1 : Crise morale Structure. 1. Monologue délibératif 2. Décision de tuer le père de Chimène Etude des personnage. * Don Rodrigue (Rodrigue), fils de

d’Achille. Les deux natures de l’homme, les deux bêtes A partir du 4ème § les conséquences, le renversement de la thèse initiale : Un prince bien avisé ne doit point accomplir sa promesse lorsque cet accomplissement lui serait nuisible, et que les raisons qui l’ont déterminé à promettre n’existent plus Dernier § : conclusion, la nature de l’homme, ultime justification du raisonnement précédent. 3. L’autorité didactique Par ce texte Machiavel prend un certain pouvoir sur le Prince, celui

jour au 17ème siècle et est associée au droit de l'homme, mais il a fallut un questionnement sur l'homme avant cela. Quand on parle d'anthropologie, on parle d'une branche : sociale et culturelle → tout ce qui touche à l'homme. Elle appartient au domaine des sciences sociales. Nous pouvons décomposer le terme anthropo = l'homme ; logie = science = l'étude de l'homme par l'homme, étymologiquement le terme ne nous apprend pas grand chose. Pendant le siècle des lumière → Fin du 17ème que l'on

à un danger réel ou possible (menace). suppose une anticipation de l’avenir. -soit le fait de notre raison : crainte rationnelle. -soit le fait de notre imagination, fantasmatique (cf. peurs paniques à l’approche des fins de millénaires) : peurs irrationnelles. (Problématique) Y a-t-il des raisons objectives d’avoir peur de la technique ? Au contraire, cette peur est-elle dénuée de raisons, fruit de l’incompréhension des hommes face au développement technique ? I. Irrationalité de l’attitude

Siècle des lumières. - Mort de louis XIV= fracture qui permet l’émergence de ce nouveau mvmt. France ruinée, affamée … Sa mort est un soulagement, et on assiste a une R° des mœurs et une R° intellectuelle. Louis XV favorise une cours très libertine. - 1721 : Lettres persanes, Montesquieu. Vision critique de l’Europe à cette époque. - 1784 : Qu’est-ce que les lumières, Kant. Vision rétrospective sur le siècle des lumières. - Terme « Lumières » pas original, très utilisé pour parler d’une évolution

Evolution du personnage de roman de l’Antiquité au XXIe siècle· Graal = coupe qui contient le sang du Christ· L’extrait du Satiricon de Pétrone (49-50) est une orgie « Il n’avait pas encore expiré […] d’une couronne en argent ».Du Moyen-âge au XVIe siècle· Le latin est la langue parlée à cette époque, mais la langue romane est apparue par après. Les œuvres narratives sont d’ailleurs écrites en langue romane.· La littérature a un principe d’évasion.· Les héros sont des chevaliers arthuriens, tel que