La Raison du plus fou

expliquer ces consommations : Une des premières raisons est qu’ils veulent satisfaire leur curiosité et faire de nouvelles expériences. La curiosité, l’envie de vivre de nouvelles expériences et parfois aussi la prise de risque font partie du développement des adolescents. C’est ainsi qu’ils apprennent les leçons de vie et qu’ils se dépassent. C’est généralement par curiosité que les jeunes expérimentent l’alcool, la cigarette ou le cannabis. La deuxième raison est qu’ils veulent avoir du plaisir et se

la tête froide devant le spectacle qu’ils venaient de découvrir. Cela fait 15 minutes que le corps a été trouvé dans cet état. Le temps presse, ils devaient enquêter. . . Chacun a son petit jardin secret, cet endroit où il cache ses secrets les plus profonds. Ils sont enterrés sous un arbre ou derrière les fleurs... Ils sont cachés de manière à ce que nul ne puisse les voir. Cet adolescent de 13 ans n'échappait pas à la règle, lui aussi avait des choses à cacher. Mais de toute manière, il n'était

embrassées et plates.-c’est un poème en alexandrin (il y a 12 syllabes dans chaque vers).-souvent il y a une chute mais là il n’y en a pas. Ou bien peut-être sa mort Poème 1 -16eme siècle Pierre de RONSARD (1524-1585) Je n'ai plus que les osJe n’ai plus que les os, un squelette je semble,Décharné, dénervé, démusclé, dépulpé,Que le trait de la mort sans pardon a frappé,Je n’ose voir mes bras que de peur je ne tremble. Apollon et son fils, deux grands maîtres ensemble,Ne me sauraient guérir

♦ Psychologique : Le sujet est celui qui peut se soumettre à lui même des questions. Le sujet se prend lui même pour sujet de réflexion « je pense donc je suis ». Il est le sujet de sa propre réflexion. Le sujet est une pensée capable de se penser plus tout ce qui permet d'avoir cette pensée. René Descartes est un sujet pensant. Freud parle de sujet, il entend le corps en même temps que l'esprit. On a le problème de l'unité du sujet. ♦ Métaphysique de l'esprit : D'après Descartes, il est double

argumentation Un argument se compose toujours de deux parties. Il y a premièrement une conclusion, c’est l’idée que l’on veut faire accepter, on appelle également cette conclusion une thèse. Puis, deuxièmement, il y a les raisons que l’on apporte pour justifier notre thèse, ces raisons nous les appelons les prémisses. Pour une seule conclusion, il peut y avoir plusieurs prémisses. Une façon simple de reconnaître, dans un texte quelconque que l’on analyse, quelles sont les prémisses et quelle est la

différent ? Et si notre liberté détermine ce que nous sommes. Tout d'abord, la liberté de l'homme est primordiale. En effet, elle fait même partie de la devise française. La liberté peut être d'expression, de pensée mais ici nous nous interrogerons plus sur la liberté d'agir. Dans une démocratie comme la France chacun est libre, et c'est pourquoi nous avons la liberté de bouger sans que personne ne nous l'interdise. Mais si nous n'étions pas libre serions-nous différents ? A premier lieu, oui. En

est doit-on rire de tout ?Premièrement on ne peut pas rire de tout pour une simple et bonne raison : tous n’est pas forcement drôle. Une façade d’immeuble n’est pas drôle.La réponse va de soi : oui !! Évidemment que l’on peut rire de tout ; mais permettez avant de commencer mon propos de définir le rire: le rire consiste à exprimer la gaité par un mouvement de la bouche, accompagné d’expiration saccadé plus ou moins bruyante. Le rire est par conséquent une conséquence physique d’une action humoristique

représentants du roman français. Le texte étudié est un extrait de La Chartreuse de Parme, dans celui-ci le comte Mosca se rend chez la duchesse car il est persuadé qu'elle le trompe avec Fabrice. Comment la jalousie peut amener un homme à perdre la raison et à avoir des envies de meurtres ? Dans un premier temps nous analyserons l'indifférence de Gina face à l'arrivée du comte Mosca puis l'éloge que celui-ci fait de Fabrice et enfin comment cette éloge transforme la jalousie du comte en folie meurtrière

masculin et le mouvement, signée d’un artiste de talent, reconnu dans son pays pour son humanisme et sa recherche constante de l’Humain. Le vernissage, qui s’est tenu à Vogüé le 28 avril, ne s’est pas contenté de présenter aux invités la série de plus de 20 clichés où les corps semblent danser, accompagnés de petites phrase, reflets de la pensée poétique de l’auteur. Ils ont aussi pu assister en avant-première, à la présentation d’un extrait de la pièce le Cri, signée également Marc Weidemann et

Caligula Caius Julius Caesar Germanicus, plus souvent appelé Caligula, fils de Germanicus et d'Agrippine l'Aînée, est né la veille des calendes de septembre en l'an 12. Il est le petit-neveu de l'empereur Tibère. Caligula avait cinq frères et sœurs : Nero Caesar, Drusus III, Drusilla, Julia Livilla, Agrippine la jeune. Enfant, il vécut avec son père dans les camps militaires et ses bottillons adaptés à ses petits pieds lui a valu le surnom de « caligula » qui est le diminutif de caligae qui signifie