La Religieuse

classiques b) Les productions ethno-religieuses de la modernité c) Un indicateur des contradictions du monde moderne II. L'activisme religieux: précisions conceptuelles a) L'intégrisme ou la radicalisation du fondamentalisme III. Les traits essentiels du radicalisme religieux 1. Une lecture des malheurs du monde moderne: modernisation et désenchantement 2. Corriger le cours de l'histoire: le retour de l'observance religieuse dans l'existence publique 3

psychanalyse est l’un des illustres détracteurs de la religion au XXe siècle. Dans l’un de ses ouvrages les plus populaires intitulé L’avenir d’une illusion qui fera l’objet de notre étude en vue d’une synthèse, celui-ci entend dénoncer l’illusion religieuse ou l’illusion de la religion. Freud veut aussi mettre en évidence l’influence intrinsèque de la religion dans la formation de la culture humaine. En présentant la religion comme l’illusion la plus répandue et la plus partagée par l’humanité, il

modifier). Commencez à saisir votre devoir ci-dessous : La laïcité implique-t-elle des limites à la croyance religieuse ? Cette question complexe soulève des enjeux majeurs dans notre société. La laïcité est un principe fondateur de notre République qui garantit la liberté de conscience et de culte pour chacun. Cependant, elle est souvent perçue comme une contrainte qui limite la liberté religieuse. Pour répondre à cette question, nous examinerons les différentes facettes de la laïcité, en nous appuyant

l'Eglise et de l'Etat. Il en résulte que les autorités religieuses ne doivent plus intervenir et participer à la gestion politique de l'Etat. De plus, l'Etat doit désormais respecter les principes de laïcité et de neutralité religieuse. Ainsi, le droit et les institutions étatiques ne doivent pas revêtir de caractère religieux et sont donc communs à tous les citoyens quelle que soit leur confession. Enfin, l'Etat doit garantir la liberté religieuse et le libre exercice du culte. Ces principes seront

statut laïque d’un Etat ou d’une institution suppose son indépendance à l’égard des influences, hiérarchies et organisations religieuses. La laïcité de la vie sociale réclame que tout ce qui touche au religieux soit du domaine privé (et donc individuel et facultatif), et que tout ce qui concerne la vie publique, civique et politique soit préservé des influences religieuses et communautaires. La lutte pour la laïcité implique la lutte contre le cléricalisme, c’est à dire contre les tentatives de

monde enchanté. 1. Qu’est-ce que la religion ? retour sur Les formes élémentaires de la vie religieuse 2. De quelques catégories d’analyse du religieux. distinction 3. Le religieux dans le monde contemporain : reflux et recomposition. Plus empirique I. Qu’est-ce que la religion ? A. Religion et connaissance • E. Durkheim, Les formes élémentaires de la vie religieuse (1912). Pas de question de sociologie religieuse mais question de sociologie de la connaissance. Durkheim = philosophe (élevé dans le kantisme)

est la place de la religion dans le management ? Comment incorporer les préférences religieuses des salariés ou clients d’une entreprise ? Il est aujourd’hui primordial pour une entreprise d’encadrer, anticiper et de comprendre les croyances religieuses au sein de son établissement. Il existe à ce jour de nombreuses confusions qui existe autour de la notion de laïcité. Elles conduisent à placer la liberté religieuse et de croyance en conflit avec les impératifs de l'entreprise qui sont avant tout

à la raison qui établit la vérité universelle, cela-dit une minorité d'hommes trouve, par un « événement interne », la vérité dans les doctrines religieuses. D'abord, il expose ironiquement la thèse qu'il va réfuter : la religion est au dessus de la raison dans son rapport à la vérité. Puis, il affirme que la vérité établie par les doctrines religieuses n'est pas universelle. Certains hommes trouve leur vérité dans la religion, mais la vérité de tous est celle établit grâce à la raison. Dans un

l'architecture religieuse...aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa- aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa- aaaaaaaaaaaaaaaaLe classicisme vient du mot latin « classicus » qui désigne un individu de la première classe du citoyen. Le classicisme s'est répandu grâce à Louis XIV qui en a fait un véritable « culte ». Mais à cette époque le Classicisme apparaît aussi sous forme d’art avec la sculpture, la peinture, l'art décoratif, l'architecture religieuse...Le classicisme

instances religieuses du pays. Suite au rapport de cette commission, une loi a été promulguée par le gouvernement Raffarin en mars 2004. La Loi n°2004-228 encadrant, en application du principe de laïcité, le port de signes ou de tenues manifestant une appartenance religieuse dans les écoles, collèges et lycées publics. « Dans les écoles, les collèges et les lycées publics, le port de signes ou tenues par lesquels les élèves manifestent ostensiblement une appartenance religieuse est interdit »