La Religion Chez Phedre

bourgeoises ». La couleur de cet hôtel particulier est le noir qui revêt plusieurs connotations symboliques : les murs dégagent une « gravité noire », la bâtisse aux allures de cloître une lueur « noirâtre ». Le noir est la couleur de l’austérité : tout chez les Béraud du Châtel respire la droiture. L’hôtel est ainsi perpétuellement « silencieux ». Le père de Renée vit en solitaire, retiré du monde. Celui qui, en tant que magistrat, a passé sa vie à rechercher la droiture du Bien et de la Justice entend

véritable humaniste. L'humanisme est une pensée qui n'a pas besoin de Dieu, elle est centrée vers l'homme Intro: Montaigne est une humaniste français né en 1553 et mort en 1592. contemporain de la renaissance mais aussi des errements des guerres de religion, il rédige une œuvre unique et exceptionnelle, ses Essais, dont la parution s'étale entre 1580 et 1595, soit une dernière parution posthume. Curieux de tout, aussi libre dans sa pensée que dans son propos, Montaigne traite au chapitre 26 du livre

révèle les privilèges. Les valeurs sont celles du physique : · la beauté pour les femmes,  · la force physique pour les hommes.  b) l'intérêt de la préparation Les deux personnages principaux se sont parés : " Elle passa tout le jour des fiançailles chez elle à se parer ", " le soin qu'il avait pris de se parer ". Ils ont une parure similaire car dans cette société les hommes se maquillent, ont autant de bijoux et de parures que les femmes. c) le jeu des regards Tout au long du texte, on a un jeu

des récits qui mènent à son gré les cœurs et les esprits. » partagez-vous la conviction de La Fontaine concernant l'efficacité persuasive de l'apologue ? L’apologue est un genre très ancien. Esope, le plus grand fabuliste grec de l’antiquité et Phèdre, grand fabuliste Latin ont pu nous le montrer il y a déjà très longtemps à travers leurs fables. Au XVIIème siècle, la fable est remise au gout du jour par Jean De La Fontaine. Ce genre devient moins à la mode mais il perdure un peu au XXème-XXIème

violence et intimité physique sont exclues de la scène. Les batailles et les morts doivent se dérouler hors scène et être rapportées aux spectateurs sous forme de récits. Quelques exceptions comme le suicide de Phèdre, ou la folie d’Oreste dans Andromaque, chez Racine ou celle de Dom Juan chez Molière sont restées célèbres. La règle de vraisemblance : Cette règle a pour but de définir des limites sur l’imagination des pièces, en d’autres termes, le spectateur ne doit pas croire que la pièce est une

Mme de Montespan. La Fontaine est également connu pour ses contes libertins. Il écrit de nombreux éloges de Louis XIV et devient académicien. A l'âge de 70 ans, il renie ses contes libertins et se consacre à la religion. Il n'a pas inventé le genre de la fable. Il s'est inspiré de Phèdre et Esope. L'huître et les plaideurs : Cette fable met en avant le caractère injuste de la justice de Louis XIV, justice qui s'acharne sur les plus démunis. En effet, dans cette fable, il appelle à une réforme

la grande question du xviie siècle est la question religieuse. Les écrivains classiques sont donc nécessairement pétris de culture religieuse. Certaines œuvres, comme Les Provinciales de Pascal ou l'œuvre de Bossuet relèvent même entièrement de la religion. Beaucoup seront influencés par le jansénisme. Ce sont les œuvres des doctes qui définissent les théories du goût classique, à travers des lettres, des traités, des arts poétiques. Vaugelas, Guez de Balzac ou Dominique Bouhours légifèrent ainsi

verrons tout d’abord la littérature dans la société, puis la limite de ce pouvoir. Il est vrai que la littérature peut avoir de grands impacts dans la société, tout d’abord chez l’homme et enfin chez les différentes cibles visées par chaqu’un des auteurs. Tout d’abord, certaines œuvres peuvent déclencher des émotions chez le lecteur : c’est ce qu’on appelle le pathos dans la stratégie argumentative. Dans la cinquième promenade des Rêveries du promeneur solitaire de Rousseau, l’auteur nous touche

Cotice avec des renforts. Traversant la Livonie, Père et Mère Ubu s’embarquent pour la France. L’Avare Molière Molière (Jean-Baptiste Poquelin) est baptisé le 15 janvier 1622 à Paris. Fils d’un tapissier, Molière fait ses études chez les jésuites avant d’aller étudier le droit à Orléans. Il crée l’Illustre-Théâtre qui est un échec en raison de dettes. Cette même année, il quitte Paris pour la province. Il y restera treize ans. En 1658, il revient à Paris pour jouer Nicomède et

tout à fait coupable ni tout à fait innocent. On retiendra de grands auteurs tel que Corneille, Sophocle,Shakespeare et Racine. Leurs œuvres permettent une étude précise de la tragédie. En effet, les oeuvres comme Oedipe roi (Sophocle), Iphigénie , Phèdre (Racine) et Hamlet (Shakespeare)sont d'une qualité exceptionnelle en terme historique et de loisir. En effet, elles promettent un divertissement sans égal et qui s'amplifie lorsque la pièce est joué plutôt qu'à la lecture simple du livre. Cette étude