La Religion Chez Phedre

pythagoricienne/ mixte ecole polytechnique( l’Academie) Vrai politique: l’homme qui connaitra rationnellement les valeurs conditionnant le Bonheur des individus vivant en societe : connaissance du bien en soi et par soi: etre philosophe Platon: prisonnier chez Denys le Jeune sur le trone de Syacuse/ coup de main de son ami Dion mais il est assassin par un de ses propres partisans/ eleve de Platon A Athenes: Platon redige 12 livres des Lois Ce qu’a ecrit Platon- Ce qu’il n’a pas ecrit. Lecons de Platon:

réfugient en Italie et partagent leur savoir = développement scientifique et religieux. Et retour à l'Antiquité grâce au développement de l'imprimerie. L'Antiquité va alors devenir un modèle à égaler Utopie : non-lieu en grec. Apparu pour la première fois chez Thomas More. Idéal politique, social, philosophique et culturel. Lieu qui n’existe pas comme gargantua, abbaye de Thélème. Classicisme, règles du théâtre classique : Définition En latin, classicus signifie "premier ordre", "citoyen de première

Henriette d'Angleterre assure sa réputation. Après une unique comédie, les Plaideurs, en 1668, il revient définitivement à la tragédie et donne successivement Britannicus (1669), Bérénice (1670), Bajazet (1672), Mithridate (1673), Iphigénie (1674) et Phèdre (1677). Principales œuvres : |Œuvres |Création |Œuvres |Création | |La Thébaïde |21 juin 1664 |Bajazet

youtube (Lorenzo Diprossino) - Un discours : Ch. De Gaulle, L’appel du 18 juin, 1940 - Une affiche : cf. L’appel du Général de Gaulle Langues et cultures de l’antiquité : - L’emprunt chez La Fontaine La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le bœuf - comparaison des textes de La Fontaine et de Phèdre - Texte d’Homère, extrait de l’Odyssée, sur le cheval de Troie : une stratégie de guerre - Poterie représentant le cheval de Troie : les autres arts pour raconter l’histoire Activités :

corons pauvres et inhabitables. Il y raconte ainsi l’histoire de la famille Maheu, dont père et enfants travaillent tels « puceron[s] pris entre deux feuillets d’un livre », dans une mine à l’air irrespirable où l’espace manque, et dont la mère, seule chez elle, doit s’occuper, malgré le peu de ressources disponibles, de sa plus jeune fille. D’autres auteurs décrivent quant à eux une toute autre société, celle de l’aristocratie et de la bourgeoisie. Dans son roman Madame Bovary, Gustave Flaubert décrit

l'adaptation de la pièce c) Ressentir des émotions II) Mais aussi pour s'instruire a) Le théâtre peut représenter la réalité b) Le théâtre est aussi un moyen de critiquer/dénoncer la société actuelle c) ? Mes textes du corpus : Racine, préface de Phèdre, 1677 Molière, Tartuffe, "premier placet présenté au roi, 1664 Aristote, La Poétique, Chapitre XIV "de la terreur et de la pitié" (Facultatif : Préface de Ruy Blas, Victor Hugo) Merci d'avance pour votre aide smile Hullaballo Delia 09/03/2013

littérature "classique' comme le théâtre de Racine et de Molière et les fables de La Fontaine. Jean de la Fontaine est un poète fabuliste français du XVIIème siècle. Il s'est inspiré des fables d'Esope (grec VIème siècle avant J-C) et celles de Phèdre, (latin Ier siècle après J-C), pour ensuite les transposer dans le contexte actuel de son époque. C'est, à travers ses fables éditées dans douze livres parus entre 1668 et 1694, qu'il nous communique ses idées. Mais, afin d'éviter la censure, dans

vues. Intro Dans l’extrait de Marivaux, on voit comment l’auteur peut émouvoir son public en cherchant sous le masque la vérité du sentiment. L’extrait de Tartuffe, lui, nous convainc de la duplicité de ces faux dévots drapés dans le manteau de la religion par un discours défendant la casuistique (où l’intention peut racheter la faute). « Plaire et instruire », mot d’ordre des dramaturges du siècle classique (Movere et docere). On le voit à l’œuvre dans la tragédie comme dans la comédie et à toutes

impétueuse éloquence. On fut injuste envers Molière : il n’avait pas l’intention d’attaquer la vraie religion, et les hommes religieux l’auraient dû sentir. Le portrait qu’il trace est vrai ; l’hypocrisie reçoit une flétrissure méritée, et le temps comportait une pièce de ce genre. Mais c’est une question de savoir jusqu’où peut aller le langage de la piété sur le théâtre, et dans une telle bouche. Chez les âmes religieuses, il y aura toujours un mouvement douloureux en entendant profaner l’expression

Glossaire *  Fanatisme (n.m) = qui voue une passion, une admiration excessive à une doctrine, une religion… * Ostracisme (n.m) = forme d’intolérance violente. Exclusion d’un groupe. * Altruisme (n.m) = Chez l’homme, il peut désigner un amour désintéressé d’autrui, c’est-à-dire le souhait qu’autrui trouve le bonheur, que l’homme soit généreux envers les autres mais ne demande rien en retour. * Empathie (n. f) = Capacité de se mettre à la place d’une autre personne et de ressentir