La Religion Est Elle Irrationnelle

2. Critique A.même dans la solitude absolue, la liberté comme absence de contrainte n'existe pas concrètement, ce n'est qu'une idée abstraite et illusoire car demeurent des obstacles physiques à notre bon plaisir, à nos désirs par essence irrationnels et irréalistes. L'homme a des besoins nécessaires qu'il se doit de satisfaire par un travail pénible. Il est soumis à la nature, par son corps, dans ses mouvements. B. Socialement : en l'absence de règles la loi du + fort où personne n'est libre

(qu’il appelle « irrationnel »). Les termes « rationnel » et « irrationnel » prêtent à confusion : ils ne signifient pas que Weber jugeait « rationnel » le capitalisme moderne mais qu’il distinguait deux types de capitalisme dont l’un (celui qu’il définit dans L’Éthique protestante) était un capitalisme rationalisé, organisé en vue d’une maximisation et d’une pérennisation des profits que l’autre ne pouvait obtenir que de manière ponctuelle et contingente (et donc « irrationnelle » : à l’occasion

comble de la barbarie ? Au cours de l’Histoire, il est arrivé plusieurs fois qu’un Homme, un fou, attise la haine de sa communauté envers une autre. Une haine épouvantable, irrationnelle, injustifiée. Une haine sans égal, qui pousse une communauté à vouloir en détruire une autre. Pour quelles raisons ? La couleur de la peau, la religion, les opinions politiques, mais bien souvent il s’agit surtout d’une question de pouvoir. Pour le pouvoir, les Hommes se battent, s’entretuent, sont près à perdre leur Humanité

fonctionnement réel de la pensée. Hors du contrôle de la raison et en lutte contre toutes les valeurs reçues. Les surréalistes laissent libre cours à leur imagination en refusant le contrôle de la raison et de la morale. Ils explorent l'univers irrationnel des rêves, le monde de la folie et des pulsions. 2. Description et analyse de l’œuvre « Les Amants » est un tableau fait à la peinture à l’huile, de format moyen (54 cm × 73 cm). Il est conservé au MOMA de NEW York dans la collection Richard

structurent pour formuler les lois qui président à l'existence et à la succession des êtres et des choses. Aussi s'agit-il de nous interroger sur ce qui rend compossibles l'exigence rationnelle et objective et donc universelle de la conscience et ce fond irrationnel et subjectif du monde privé et parfois incommunicable qu'est le psychisme. La conscience est investie par la sensation ou importe de la sensation dans ses expressions. Elle est riche d'émotions. Le monde fuse en elle comme un flux d'expériences

LA SCIENCE PEUT-ELLE TOUT EXPLIQUER ? Depuis quelques siècles, l'Homme quitte le domaine du mysticisme et de la religion afin de trouver des réponses à ses questions dans la science. Aujourd'hui la suprématie du raisonnement scientifique n'est plus à prouver et chaque jour nous réalisons de nouvelles découvertes mais cela veut-il dire qu'il est légitime de penser que la science est capable de tout expliquer ? Dans cette problématique, nous pouvons remarquer trois termes extrêmement importants

politiques et religieux sont remis en cause. (En France : les guerres de religion et la Fronde des grands) L’église elle même va connaître une crise sans précédent avec l’avènement de la Réforme. Il faut noter aussi qu’une crise fondamentale dans les connaissances entraîne inévitablement des fanatismes (guerres de religion) et des réponses irrationnelles (goût du surnaturel, sorcellerie, occultisme), etc. Les guerres de religion vont autoriser tous les fanatismes et l’on pourra tuer au nom de Dieu

position de la religion catholique concernant ce sujet. Qui s'explique par le fait que cette religion associe certains plaisirs à des péchés, donc des mauvaises choses, et que la thèse épicurienne donne elle aussi une connotation négative à certains plaisirs. Nous pouvons même trouver des ressemblances dans l'essence des bons plaisirs comme des mauvais. Par exemple, tout ce qui touche l'âme, la sagesse, etc., est pour Épicure un bon plaisir, tout comme l'est aussi pour la religion catholique, la

La religion La question de la religion, en philosophie, c'est avant tout la question de la vérité, et la question du rapport entre la croyance et la raison. Voici quelques questions typiques que l'on peut se poser : * La science est-elle l'ennemie de la religion ? La foi s'oppose-t-elle à la raison ? * D'où vient la force des religions ? Pourquoi le progrès scientifique n'a-t-il pas fait disparaître les religions ? Ici on peut aussi s'interroger sur les mythes et illusions contemporaines :

les différentes parties de la dissertation) sont rédigées et soulignées en italique. Entre croire et savoir, faut-il choisir ? Depuis la parution de l'Origine des Espèces jusqu'à aujourd'hui, le darwinisme alimente un conflit entre la science et la religion, la théorie de l'évolution et le principe de la sélection naturelle apparaissant strictement incompatibles avec la lettre des Écritures. Au regard de celles-ci, les espèces animales telles que nous les connaissons sont fixes depuis la Création du