La Religion Est Elle Une Arme Politique

Isidore de Robespierre, nommée « l’incorruptible » Nationalité : française Date + lieu de naissance : 6 mai 1758 à Arras Profession : avocat et homme politique Famille : fils de François de Robespierre et de Jacqueline Marguerite Carraut Lignée : bourgeoisie artésienne Déjà, à l’époque de Louis XIV, il y avait des quelques tensions politiques de révolution. Au XVIIIème siècle, les Lumières dénoncent la monarchie absolue. La noblesse se révolte car elle veut une part du pouvoir du roi, le tiers

l'usage international. Auparavant, le pays était connu en Occident sous le nom de Perse. Les noms « Perse » et « Iran » sont utilisés indifféremment dans des contextes culturels, mais « Iran » est le nom utilisé officiellement dans des contextes politiques. Le pays a une superficie de 1 648 195 km2. L'Iran est la vingt-neuvième puissance économique mondiale par PIB nominal et la dix-septième par PIB aparté. Son PIB par habitant s’élève à 11 200 $ en 2011. L'Iran est le 4e producteur de pétrole au

pas de roi. Qui sont les plébéiens et les patriciens ? Quel conflit les oppose et comment sera-t-il résolu ? Les patriciens sont les membres des gentes et possèdent des droits politiques. Les riches sont plus descendants de Romulus. Les plébéiens sont des petits paysans ou des ouvriers, étrangers, pas de droits politiques Les plébéiens veulent obtenir l’égalité avec les patriciens. Les plébéiens ont refusé d’être soldats et se sont retirés de Rome en menaçant de se séparer de Rome. Devant cette menace

exprime la volonté d'éclairer les hommes par la raison, on assiste a un rayonnement de la science qui rompt avec la tradition en prenant le dessus sur la religion. Alors que la philosophie traditionnelle est avant tout orientée vers la théorie et l'abstraction, la philosophie, au XVIIIe siècle, s'intéresse essentiellement aux problèmes d'ordre politique, social et religieux. Pendant cette période, le philosophe est un homme soucieux de la vie quotidienne, débordant de curiosité intellectuel, utile et

théocratique (Théo : Dieu) il tient son pouvoir de Dieu dont il est le représentant sur terre. Il est un souverain absolu (pouvoir exécutif, législatif, judiciaire + chef des armées, nomme le patriarche de Constantinople) • Une église orthodoxe puissante • L’unité de l’Empire Byzantin repose sur sa religion : La religion chrétienne orthodoxe. Depuis le partage de l’Empire Romain (395) les liens entre les chrétiens d’Orient & ceux d’Occident se sont relâchés. 1054 ( grave crise aboutissant

correspondent pas à l’histoire politique de Rome. Elles correspondent aux 3 types de procédures civiles qui ont existé : L’ancien Droit romain, La période du Droit Classique Romain, période du Droit Romain postclassique. I°) L’Ancien Droit romain Les romains distinguaient clairement ce qui relevait du Droit public du Droit romain. A. Les institutions romaines à l’époque de l’Ancien Droit Il ne correspond pas à un régime politique mais à deux régimes politiques. Il commence aux origines de Rome

connaissances accumulées depuis l'Antiquité dans tous les domaines: loi, meurs, sciences, arts et métiers. Les écrivains des lumières combattent l'ignorance en diffusant leur savoir. Ils font de la raison une arme contre l'obscurantisme religieux, le fanatisme et l'exercice arbitraire du pouvoir politique. Genres privilégiés: Dictionnaire, conte philosophique, utopie, comédie, roman, essai, pamphlet, critique d'art. Particularités d'écrire: écriture argumentative: argumentation directe ou indirecte

culturelle du texte, auteur, genre du texte.Ce discours a été écrit par Pierre de Ronsard, en mai 1562, après le massacre de Vassy. Durant ce massacre, une cinquantaine de protestants furent tué. Cet incident déclenchera le conflit des guerres de religion en France entre partisans catholiques et partisan protestants appelé les « Hugenots ». Ces conflits dureront de 1562 à 1598. Ce poème est destiné à la reine Catherine de Médicis, régente et mère du roi. Certes Pierre Ronsard n’incite pas à la reine

des vagues successives des hordes barbares et de l'installation des Germains en Europe occidentale. Nous allons donc étudier les caractéristiques de ces trois grandes civilisations de la Méditerranée et les comparer. TROIS ORGANISATIONS POLITIQUES DIFFERENTES 1.1: Une société occidentale féodale: Le monde occidental est celui d'une société divisée en trois groupes: ceux qui prient et appartiennent à l'église; ceux qui combattent et qui sont les chevaliers et les nobles; ceux qui travaillent

pratique. Représente une faible part de la population. A Bordeaux les juifs sont parfaitement intégrés ; les juifs de l'est vivent à l'écart. La ségrégation est un fait. Au XVIIIe, l'humanisme des Lumières encourage le principe d'égalité entre religions monothéistes, tous les hommes sont des êtres égaux : idée d'une société humaine universelle. La discrimination devient choquante. 1785. A la question « est il des moyens de rendre les juifs plus heureux et plus utiles en France ? », l'abbé Grégoire