La Religion Est Telle Une Affaire Privée

indiscutables ; il aurait ainsi pour racine le sanskrit « ju », qui se retrouve dans des termes comme « jugum » (le « joug ») ou le verbe « jungere » (« joindre, unir »), La justitia latine, cependant, ainsi que le jus, se sont de bonne heure séparés de la religion, même si les premiers textes, ceux des Douze tables, par exemple, vouent les contrevenants à lamalédiction : « patronus si clienti fraudem fecerit, sacer esto », soit : « Si un client trompe son patron, qu'il soit maudit. »4. L'étymon latin est conservé

participer à la délibération publique, de discuter et d’influer sur les affaires de la cité et de celles qui le concernent. La liberté d'expression est un droit fondamental dans notre société. Historique de la liberté d'expression Les origines de la liberté d'expression sont anciennes et existent dans toutes les sociétés. Mais la phase de codification a commencé à émerger vers la fin du 18ème siècle en Europe. Auparavant, une telle liberté était réservée aux autorités royales, seigneuriales ou religieuses

définition – ses débuts – la doctrine saint-simonienne 4 CHAPITRE VIII. La doctrine de Saint-Simon (suite). - Organisation du système industriel Leçon 8 (fin) Leçon 9 Leçon 10 La doctrine de Saint-Simon (fin). - L'internationalisme et la religion Leçon 11 Leçon 12 Saint-Simon (fin). - Conclusions critiques Leçon 12 (fin) L'École saint-simonienne. - Conclusions critiques du cours Leçon 13 Leçon 14 CHAPITRE IX. CHAPITRE X. CHAPITRE XI. CONCLUSIONS DU COURS Émile Durkheim (1928)

règlements § 4- La coutume SECTION 2- LES SOURCES INTERPRETATIVES §1- La jurisprudence § 2- La doctrine CHAPITRE 3- LES BRANCHES DU DROIT SECTION 1- LES BRANCHES DU DROIT PRIVE § 1- Le droit civil § 2- Le droit des affaires § 3- Le droit social § 4- Le droit judiciaire prive § 5- Le droit pénal § 6- Le droit international prive SECTION 2- LES BRANCHES DU DROIT PUBLIC § 1- Le droit constitutionnel § 2- Le droit administratif § 3- Le droit des finances publiques § 4- Le droit fiscal § 5- Le droit international

Droit administratif Commentaire comparé des arrêts Hardouin et Marie du 17 février 1995 Le principe même de l'Etat de droit est de soumettre tous les actes des administrations, ou des personnes de droit privé édictant des actes administratif, au contrôle des juridictions administratives. Pourtant, il existe différentes catégories d'actes de l'administration qui, en raison de leur nature juridique, sont insusceptibles de recours devant les juridictions administratives. Le 17 février 1995, par

Université de Lubumbashi Faculté de Droit DROIT INTERNATIONAL PRIVE Maître Yav Katshung Joseph Professeur, Avocat & Consultant Année Académique 2012-2013 2 I. Présentation et Plan commenté du Cours De manière très schématique, le droit international privé peut se définir comme la branche du droit qui réglemente les relations privées internationales, qu’il s’agisse de relations entre personnes physiques ou entre personnes morales et qu’il s’agisse de relations non commerciales

multiculturelle, plurireligieuse, et plus ou moins centralisée selon les périodes) et le cadre national issu de sa décomposition et qui revêt dans cette région des formes assez particulières, généralement très éloignées de la formule Etat-nation telle qu’elle s’est imposée dans notre horizon européen et occidental. * Toutefois, il faut se prémunir contre une forme d’illusion morphologique qui refuserait la comparaison entre l’empire et les Etats, et donc a fortiori de voir des persistances de

entre les hommes, donc sans contrat social. Les échanges interindividuels produisent un marché, par là un prix (les hommes à leur insu contribuent à l'avantage de la société entière, ce qui supprime tout antagonisme entre intérêt privé et intérêt public. L'égoïsme privé apparaît comme la source du bonheur collectif (Smith) • Le tabou de l'inceste Il y a un conflit affectif entre la pulsion sexuelle qui tend à l'appropriation des femmes et le sentiment de crainte qui produit la situation

l’expérience sectaire porte le masque de l’amour. Je parle de masque, parce que l’amour du gourou est évidemment, vu son clivage, un amour incomplet, dont l’adepte est dupe. Il y a, chez les gourous, une incapacité émotionnelle qui n’est pas reconnue comme telle, mais donnée en exemple puis en règles de vie. Il est à noter que ces règles sont valables pour les émotions négatives, qui s’opposent au fantasme du gourou, mais parfois aussi pour les émotions positives, pour peu qu’elles soient susceptibles d’introduire

La tutelle, une affaire d’argent Intervention de Jean Beaujouan Journées d’étude de l’IRTS de Franche Comté : « La tutelle, protection ou sanction ? » Besançon, 2 au 4 mai 2005 Résumé Ce texte présente l’argent à travers les différents regards (économique, psychologique, sociologique, historique, moral) qu’on peut poser sur lui. Il analyse (p. 8 à 13) la situation particulière créée par la mise sous tutelle de certaines personnes considérées par la Société comme incapables d’administrer leurs