La Religion Est Telle Une Affaire Privée

elle". Le discours de Latran, prononcé le 20 décembre 2007 par le Président de la République Nicolas Sarkozy, a déclenché de vives réactions. En effet, lors de cette allocution, le chef de l’Etat a donné sa propre vision de la place de la religion dans notre société et a partagé son expérience de la laïcité. Ainsi, nous allons tenter au travers de ce devoir, d’analyser ce discours du président de la République. Néanmoins, bien que cette allocution ait une portée politique qui ne peut être

dans les lieux publics toute forme de voile islamique cachant le visage, ne devrait-elle pas être interdite compte tenu les problèmes touchant a affaires de l’ordre public, a la sécurité et a la protection des personnes ? Affaires du voile islamique Signe ostentatoire religieux Risque de prosélytisme (zélé déployé pour convertir quelqu’un a sa religion) dans les milieux réputés neutres La France est un pays dit intégrationniste dans lequel l’individu est censé adopter les valeurs communes de

proportionnalité !         L’un des premiers indices jurisprudentiels en ce sens fut l’exigence de démonstration d’un trouble objectif au sein de l’entreprise lors d’un licenciement prononcé pour un motif tiré de la vie personnelle. Ainsi, dans la célèbre affaire dite du «  Sacristain de Saint-Nicolas du Chardonnet  », licencié par l’église qui l’employait parce qu’homosexuel, la Cour de Cassation a reproché aux juges du fond de s’être bornés «  à mettre en cause les mœurs du salarié sans avoir constaté

règle de droit : la sanction étatique Section 2 : Les Cours d’Appel §1 : Organisation Section 2 : Les différentes branches du droit §2 : Attributions §1 : Les branches du droit public Section 3 : La cour de cassation §2 : Les branches du droit privé §1 : Organisation § 3 : Les droits mixtes §2 : Attributions Section 4 : Les Juridictions de proximité Chapitre II : Les sources du droit §1 : Organisation Section I : Les sources internes §2 : Attributions §1 : Les sources traditionnelles §2

gouvernement, l’art de diriger une collectivité humaine et de commander à des hommes. Celui de Politika enfin (la politique), qui désigne les affaires publiques. Le politique c’est donc 1) des institutions d’autorité, 2) un savoir-faire, ce que les Grecs appelaient aussi une techné, 3) un type d’affaires particulier, les affaires publiques, par opposition aux affaires privées. Nous disposons-là des premiers critères qui permettent de cerner de façon grossière le domaine propre du politique. Il ne suffisent

Droit Privé Introduction: Le droit civil (socle du droit privé car règles issues du code civil de 1804) régit les rapports entre particuliers (branche du droit privé) comprend de nombreuses branches: droit de la famille, droit de la responsabilité civile, droit des contrats, droit de la consommation. Code civil-Napoléon-1804- droit positif. Le droit commercial régit les rapports entre commerçants: droit bancaire, droit pénal des affaires, droit public. Au cœur de ces dispositifs se

du christianisme orthodoxe, il persécuta les Ariens et découragea la pratique de l’ancienne religion romaine païenne. Ambroise a adressé ces deux lettres aux empereurs, après que ceux-ci aient commis des actes non conformes à la religion chrétienne. L’extrait de lettre adressé à l’empereur Valentinien II nous informe que pour Ambroise il est inconcevable qu’un chrétien soit jugé par un laïc. Les affaires chrétiennes doivent être réglées par des chrétiens. L’extrait de lettre adressé à l’empereur

entre des variables. Parmi ces variables, il distingue des causes culturelles (traditions, religion, etc.) et des causes naturelles (climat, géographie, etc.). Il livre à partir de là une étude sociologique des mœurs politiques, la censurede l'Eglise romaine s'est rapidement abattu sur son oeuvre, en effet son traité était inscris sur l' INDEX en 1751 on lui reproche notamment d'avoir fait primer sur la religion des facteurs physiques et sociaux. Montesquieu a évoqué le principe de personnalité des

dit religieux, ce ne sont pas les droits influencés par la religion sinon la plupart des droit européens surtout ceux du début du 20éme siècle apparaitraient comme des droits chrétiens, quand on parle de droits religieux, on parles des droits qui ont leur source immédiate dans la religion, dans les textes religieux eux même. Un droit religieux est un droit considéré comme venant directement de la divinité, sont concernés les grandes religions monothéiste que sont le judaïsme le christianisme ou l’islam

Religion de la Grèce antique Pour les Grecs de l'Antiquité, religion et mythologie étaient intimement liées. C'est d'ailleurs essentiellement par les mythes, tels que nous les rapportent Homère et les auteurs classiques, que la religion grecque nous est connue. L'objet de cet article n'est cependant pas l'exposé de ces mythes ni les caractéristiques de chacun des dieux du panthéon grec, sujets qui sont traités par ailleurs, mais nous aborderons ici essentiellement la description et l'histoire des