La Religion Rôle Social

LES ACTEURS DU DIALOGUE Association du Dialogue InterCulturel et Inter-Religieux Rapport de la : Conférence sur « Religions et Démocratie » (Paris, les 24 et 25 février 2004) Bruxelles, le 24 et le 25 mai 2004 Commission européenne – DG EAC/Action Jean Monnet 1 Association du Dialogue InterCulturel et Inter-Religieux ADICR Rapport de la : Conférence sur ‘‘Religions et Démocratie’’ (Paris, les 24 et 25 février 2004) « L’Association du Dialogue InterCulturel et Inter-Religieux » (ADICR)

La religion Introduction Religion et culte du sacré Science et religion Utilité de la religion Conclusion Introduction La religion consiste à ressentir l’impression qu’il existe au-dessus de nous et au-dessus de tout quelque chose qui nous dépasse et qui inspire en nous le sentiment de respect. Reposant sur un ou plusieurs mythes (récits qui prétendent à la vérité) qui racontent l'origine du monde, la naissance de l'homme et le destin des morts, toute religion véhicule une espérance qui supporte

rappeler. Le propos s’en trouve souvent éclairé. Entre philosophie et religion il est une différence essentielle. La première est une démarche individuelle : même lorsqu’elle aboutit à former système ou doctrine, elle reste du domaine de la construction que fait chaque individu pour son propre compte. En religion par contre, il y a toujours une vérité donnée, acceptée d’avance et, mieux encore, héritée au niveau d’un groupe social. La vérité est un héritage : voilà en quoi réside la nature paradoxale

La perversion de la morale kantienne 2. La relativité des valeurs 3. La morale comme convention sociale - Nos convictions morales sont-elles le simple reflet des opinions de notre époque ? - La morale est-elle une convention sociale ? - L'obligation morale peut-elle se réduire à l'obligation sociale ? - La politesse a-t-elle une valeur morale, ou bien n'est-elle qu'une convention sociale ? - Le bien et le mal sont-ils des conventions ? a. La critique nietzschéenne de la morale III

DÉVELOPPEMENT I � Le portrait de Tiberge A) L’amitié Tiberge / Des Grieux B) Le portrait moral de Tiberge C) Le statut social de Tiberge II � La place de Tiberge dans l’� uvre de Prévost A) Le triangle Tiberge � Des Grieux � Manon B) Tiberge : un personnage adjuvant C) Tiberge : un personnage opposant D) La réussite de Tiberge III � La religion A) La fonction symbolique de Tiberge B) La notion de Jansénisme C) Le Jansénisme dans Manon Lescaut CONCLUSION LE PERSONNAGE

confessions et de religions » : « réformés, catholiques romains, luthériens, brounistes, indépendants, arminiens, anabaptistes, sociniens, ariens, enthousiastes, quacquiers (quakers) ou trembleurs, borrélistes, arméniens, moscovites, libertins, et autres « chercheurs », sans compter les juifs, les Turcs et les Persans,… » Dans une Europe où, presque partout, la religion du prince a force de loi, la République des Provinces-Unies déroute par sa diversité et sa liberté de religion. Toutefois, les

« Peut-on se passer de religion ? » Corrigé [Introduction] [Accroche :] Les plus grandes religions survivent aux générations, elles permettent aux sociétés de se donner des fondements, une tradition, à travers le temps. Dans ces sociétés, et même si les hommes n’en ont pas toujours conscience, les religions dirigent en partie leurs pratiques et représentations. A considérer la société actuelle, toutefois, il est difficile de ne pas constater un affaiblissement de la religion. En effet, un Etat laïc

DS d'histoire : Chrétienté : ensemble des chrétiens et des États où la religion chrétienne domine. Christianisme : religion monothéiste qui apparaît au Ier siècle de notre ère. La religion est fondée sur la vie et les enseignements de Jésus. Clerc : Un chrétien consacrant sa vie à Dieu. Ils ont un rôle d'intermédiaire entre Dieu et les fidèles qui doivent mener vers leur salut. Pour se distinguer des laïcs ils font vœux de chasteté, d'obéissance et de pauvreté. Le clergé est composé de

frustration. Chapitre II La civilisation doit lutter contre les désirs pulsionnels de l’homme : l’inceste, le cannibalisme, l’envie de meurtre. La contrainte est progressivement intégrée par une partie de la population qui obtient les avantages de la vie sociale. Néanmoins, dans toutes les sociétés, la satisfaction d’une partie des hommes passent par l’oppression des autres qui développent une hostilité à l’égard d’une civilisation qui les oblige à travailler sans en tirer de plaisir. Il leur est plus difficile

Thème 2 : Idéologies, opinions et croyances en Europe et aux Etats-Unis de la fin de XIXe siècle à nos jours Chapitre 8 : Religion et société aux Etats-Unis depuis les années 1890 Introduction : La religion tient une place prépondérante dans le pays, il reste cependant laïc. Ainsi le Président prête serment sur la Bible lors de la cérémonie de l’investiture, les pièces de monnaie et billets de banque sont gravés de « In God We Trust », les prêtres font des professions de foi parfois dans de vastes