La Renaissance Mécénat

notamment marquée par la naissance du premier opera, la musique part à la conquète de la theatralité. On va partir à la recherche de l’expression des passions de l’ame humaine dans la musique (chose souvent interdite au Moyen-age et à peine initié à la Renaissance). Enfin, la musique instrumentale va se développer considérablement tout au long du XVIIe siècle pour prendre le pas sur la musique vocale, jusqu’alors dominante. De nombreuses formes nouvelles vont voir le jour, aux cotés de formes plus anciennes

ainsi la simple localisation. C) Il est difficile de ne pas aborder Florence selon son aspect mythique Entre Rome et Venise, Florence, la « ville de la fleur » correspond à une image collective emblématique et idéale, un fantasme de la Renaissance italienne, tant par l’imaginaire culturel qu’elle déploie que par les splendeurs artistiques dont elle regorge. Stendhal a d’ailleurs évoqué cette Florence mythique, victime d’un étrange syndrome qui porte son nom : « J’étais arrivé à ce point d’émotion

l’idéalisation, couleur de la communication, de l’eau, et du froid. Le bleu clair : mélancolie Le bleu foncé : équilibre tout en accentuant les formes, dans le rituel catholique une couleur de soumission et couleur d’autorité. Le vert : symbole de renaissance et de continuelle régénération. Très apaisante. Couleur du calme, et de sécurité que l’on a retenue depuis longtemps pour les tapis de jeux. Couleur interdite dans le théâtre par superstition. Porté par les fous au moyen âge. Le diable est souvent

catholique Règne de Louis XIV, supériorité de la France sur l’Europe Contexte culturel Admiration pour les chavaliers Courtoisie très présente et importante Renaissance nouvelles idées, développement de la langue nationale, Réforme,… Grandes découvertes scientifiques, juste après la Renaissance Tout le monde est rassemblé à Versailles, mécénat du roi et de ses ministres Caractéristiques Accompagnement musical, raconte des actions d’éclat de chevaliers Admiration pour l’Antiquité et pour l’Italie,

sujet mythologique) , l’attelane ( courte farce avec pers. stéréotypés). -Les auteurs connus sont Plaute ( 254-184 av J-C), inspirateur de Molière , et Terence ( 190-159 av J-C) qui propose un théâtre plus fin. II-Le Théâtre du Moyen-Age et de la Renaissance -A cause des invasions barbares , il faut attendre le Xès pour voir renaître un vrai théâtre. Il y a deux types de théâtre au M-A : le sacré ( mystères et miracles) et le profane ( farces).Le théâtre sacré met en scène les Evangiles et la vie des

La Renaissance artistique italienne Sommaire *Introduction générale *I- L'évolution des techniques -Introduction 1- Le sfumato et la manière tonale 2- La perspective 3- Pèle-mêle -Conclusion *II- L'évolution des thèmes -Introduction 1-La religion et l'art 2-Le nu ou la représentation corporelle 3-Le retour à l'antiquité -Conclusion *Conclusion de l'étude Introduction générale Chaque mot a une histoire qui lui est propre; les concepts concrets ou

laissant place à une Renaissance. Les idées de Pétrarque résonnent particulièrement au XVIème siècle, pendant la Renaissance justement. Cette période, qu’on situe habituellement entre le Moyen-Age et l’époque classique, voit une profonde transformation et un renouvellement social, culturel et artistique de l’Europe occidentale. Le mot « humanisme » est un anachronisme pour la période qui nous concerne (1515-1610). Le terme n’apparaît en effet qu’au XVIIIème siècle. A la Renaissance, il existe bien « l’humaniste »

l’esprit renaissant, avec déjà quelques essais de mise en perspective des tableaux. Le vitrail est un art majeur. La peinture de chevalet se développe, et la création de retables peints et sculptés est à son apogée. 9. RENAISSANCE Philosophie La renaissance est une période de profonds changements des mentalités. L’étude de la perspective et de l’anatomie ainsi qu’une observation scrupuleuse du monde environnant devient incontournable. L’art devient une science du visible. L’homme

référence aux « Sciences Exactes » : A. La philosophie politique est à l’origine des sciences sociales : La philosophie politique grecque est considérée comme la source la plus lointaine des sciences sociales modernes. Elle a été reprise à la Renaissance par Machiavel et surtout Hobbes, considéré comme le père de la philosophie politique moderne. En Allemagne, les sociologues ont assumé cette origine philosophique des sciences sociales. Weber a soutenu que les phénomènes sociaux ne pouvaient

gardiens, lions et même sphinx. H. L’art de l’empire assyrien Architecture * Dans la lignée des Néo-Sumériens et des Hittites, avec accentuation du gigantisme et recherche décorative nouvelle. Mélange de différents styles. I. La renaissance babylonienne en Mésopotamie * Les Jardins suspendus de Babylone, une des sept merveilles du monde, servait à montrer la richesse de la ville. A l’entrée de la ville, des animaux androcéphales à cinq pattes (pour être vus de face et de profil)