La Rencontre De Nouvelles Civilisations

portugais au début du XVe siècle pour les voyages d’exploration au long cours. Les cartes sont plus précises, la boussole et l'astrolabe se diffusent. A la fin du XVème siècle, les européens partent à la conquête de routes maritimes et de terres nouvelles. L’imprimerie aide, tout comme le théâtre, à la diffusion d’idées sur ces mondes lointains, d’où naîtra le mythe du « bon sauvage » vivant sur une terre proche du jardin d’Eden. Comment les européens découvrent – ils et bouleversent – ils le

reconnaître à Aimé Césaire la paternité d’un néologisme auquel son nom reste à jamais attaché : « Il faut rendre à Césaire ce qui est à Césaire. Car c’est lui qui a inventé le mot dans les années 1932-1934.» Les deux hommes se sont liés d’amitié dès leur rencontre à Paris, dans les couloirs du lycée Louis-le-Grand, en octobre 1931. Malgré la di�érence de leurs origines géographiques et culturelles, le Sénégalais et le Martiniquais s’accordent aussitôt dans une commune résolution à défendre « la personnalité

doivent passer au-delà des croyances de l'époque des ignorances. Les différentes explorations vont mettre en contact différentes civilisations amérindiennes inconnues avec les Européens. Nous allons étudier en premier Tenochtitlan qui est le centre de la civilisation aztèque confrontée à la conquête fulgurante d'Hernán Cortés aux conséquences terribles pour cette civilisation. Comment s'est déroulée la conquête et quelles en seront les conséquences ? 1/ Présentation de Tenochtitlan : 1) Un

La culture amérindienne est détruite, ainsi que leur religion, qui, d’après Sepulveda, est elle-même un péché. “Voici les monstres devant lesquels ils se prosternent”. Les Espagnols n’acceptent pas la différence, et à la rencontre d’une civilisation totalement différente de la leur, ce qui s’éloigne du Christ est un péché et appuie sur le fait que les indiens n’ont pas d’âme, et ne sont pas des créatures de dieu. La décision qui sera prise à la fin du débat aura aussi différentes conséquences

puissance des FTN – controverses. . Le « long XIX siècle » : 1789 à 1914 – Industrialisation & substitution des États-Nation aux empires – 6 raisons justificatives de Bayart. . Le « court XX siècle » : 1914 à 1991 – Trois volets – Vers une nouvelle ère mondiale. . Le monde après 1990 : 3x plus d’habitants, monde plus riche, meilleure alphabétisation – a cessé d’être eurocentrique, désintégration des anciennes formes de rapports sociaux & construction du monde dans une unité opérationnelle

| 1 : Introduction Entre une mise en scène de l’altérité, visant à reproduire le choc culturel vécu par les premiers occidentaux au contact des nouvelles civilisations, et un immense laboratoire pour les chercheurs chargés d’étudier les populations dites « primitives », les zoos humains provoquèrent un immense engouement de la part des savants ainsi que des visiteurs. Ils furent aussi les lieux des premières

fleuves. On voit alors apparaître les premières traces (cunéiformes) de droit, car écrit en langue cunéiforme (écrit avec des coins), vers le troisième millénaire ; dans la ville d’Ur par exemple, et dans la région de Sumer, situé dans un delta. Ces civilisations sont entrées dans les temps historiques avec l’invention de l’écriture : les événements deviennent documentés. Les institutions de l’époque sont des institutions royales et impériales. La royauté est considérée comme un don des dieux. On se pose

ntroduction Lorsqu'en 1952 l'UNESCO publia des brochures sur le racisme, Claude Lévi-Strauss écrivit un essai qui devint Race et histoire, ouvrage qui permit d'apporter une réflexion nouvelle sur la culture occidentale. Le texte à étudier illustre tout à fait le concept clé de l'auteur, et le chapitre 3 dont il est extrait porte le même nom : « l'ethnocentrisme ». Celui-ci consiste à faire de sa propre culture un modèle, et à rejeter hors de la culture en général tout ce qui ne rentre pas dans la

Il vient s'installer a Paris en 1742 où il fréquente le milieu littéraire et rencontre notamment Diderot,Grimm,d'Alembert. Il va participé a l'élaboration de l'encyclopédie de Diderot et de d'Alembert en écrivant des articles de musique. En 1744 il rencontre Voltaire avec qui il va être en conflit par rapport a leurs idées. En 1749 il remporte le concours de Dijon en défendant comme thèse l’antagonisme entre la civilisation et la vertu. En 1753 lors d'une autre édition du même concours, nait discours

Tiers-monde. Disposant de nombreux sites historiques et culturels, de puissantes cordillères, des littoraux exceptionnels et des vestiges des civilisations précolombiennes, le Mexique est une destination de plus en plus prisée. Nous verrons ses nombreux atouts naturels et culturels ainsi que son marché touristique, mais aussi les principaux obstacles que l’on peut rencontrer pour cette destination. 1. Le Mexique : d’importantes potentialités touristiques 1.1 Des attraits naturels : climats et paysages