La République des idées

I) De l’ordre moral au triomphe de la république A) Les premières années voient la confirmation du pouvoir de l’Église catholique 1) « Le réveil du christianisme » L’Église, après l’épisode de la révolution a réussi à reconquérir progressivement son influence sur la société Française grâce aux missions intérieures et aux congrégations (jésuites). En 1870 la population est donc fortement marquée par le catholicisme. Le temps est rythmée par la temporalité religieuse qui marque

La République en France de 1870 à 1914 La capitulation d'une armée française à Sedan, le 2 septembre 1870, et la captivité de l'empereur Napoléon III vont être fatal au Second Empire. Le 4 septembre, sous la pression d'un mouvement populaire parisien qui envahit le Corps législatif, les républicains jusque-là hésitants mettent à bas l'Empire et proclament la IIIe République à l'Hôtel de Ville. Le changement de régime en province se fait dans la douceur, exceptée dans certaines grandes villes

Commentaire de l’extrait du projet de réforme de la loi municipale du 5 avril 1884 Comme l’affirme à juste titre M. Michel VERPEAUX, « le début de la IIIème République a été marqué par des réformes essentielles dont les effets sont parfois encore présents [dans le Droit positif] ». C’est la raison pour laquelle la loi du 5 avril 1884, avec celle du 10 aout 1871, est considérée aujourd'hui comme une véritable « charte de l’organisation locale ». Le projet de réforme de la loi du

constitution dépend en grande partie de règles non écrites. Chapitre Introductif : La constitution de la Vème République des origines à nos jours. Section 1 : L'élaboration de la constitution Paragraphe 1 : La fin de la Ivème République Deux types de causes : structurelle et conjoncturelles = évènements déterminés Élément structurelle = faiblesse de la IV république qui était un régime très contesté et qui a mal fonctionné. En effet elle souffrait d'un défaut congénital qui est

nature du régime de la Ve république. Introduction : «La constitution c’est un esprit, des institutions, une pratique» déclara le Général de Gaulle lors d’une conférence de presse du 31 janvier 1964. La nature de la Ve République ne pourrait se réduire par le seul texte qui lui donne naissance : la constitution du 4 octobre 1958. Il faut prendre en considération l’évolution du régime mais aussi l’évolution des institutions. Le 29 mai 1958, le président de la République René Coty fait appel au

révolution a véhiculé des germes en Europe qui se développent et s’épanouissent. Germe du nationalisme : regrouper les peuples entre eux, bâtir des États nations. Transcender les frontières. Germe du républicanisme : abattre les trônes, créer des républiques. Germe du libéralisme : renverser toute autorité naturelle pour établir une nouvelle autorité. L’Europe devient un centre de bouillonnement intellectuel et politique, des intérêts contradictoires s’affrontent. Refaire la carte de l’Europe

École/tradition | Fondateur de l'Académie | Principaux intérêts | Métaphysique, cosmologie, éthique, politique, esthétique, rhétorique, sophistique, langage | Idées remarquables | Dialectique, Maïeutique, Allégorie de la caverne, Théorie des Formes, Participation, Réminiscence, Imitation, Philosophe roi | Œuvres principales | Le Banquet, La République, Phédon, Théétète, Le Sophiste | Influencé par | Pythagore, Parménide, Héraclite, Socrate, Mystères égyptiens | A influencé | La majeure partie de la

Réformes et occidentalisation, de la fin de l’Empire ottoman à la jeune République C’est l’histoire du déclin d’un empire, autrefois si puissant. Ou comment l’Empire ottoman a vécu et survécu pendant plusieurs siècles, jusqu’à son inexorable chute, menant à une totale transformation du pays. Si la période qui nous concerne s’étend sur moins d’un siècle (de 1839 aux années 1920), la chute de l’Empire fût quant à elle longue de plus de 200 ans. Une chute lente donc, mais lourde de conséquences

HIP avec Mr Chopin. 1) Pensée politique des anciens. 19ème la dualité entre anciens et modernes est apparente. "la première querelle des anciens et des modernes" -> du entres autres à Pascal, Descartes, les Jansénistes. Appelés la république des lettres. Au 17eme. Se considèrent comme modernes. Quel est le statut de notre héritage? Pascal repart de o. Modernes environ 17eme. Anciens < première renaissance, moyen âge (St. Thomas d'aquin), antiquité romaine (tite live tacite horace)

a) Le Prince, de Machiavel qui dicte la conduite que devrait avoir un Prince en donnant des conseils et des idées. (nouvelles reposant sur des principes Humanistes) b) L’Utopie, de Thomas More qui décrit une République idéale. II. La littérature exprime parfois des notions et des manières de concevoir de manière implicite. a) Pantagruel, de Rabelais qui expose ses idées humanistes à travers la lettre de Pantagruel destiné à son fils Gargantua. b) Rhinocéros, de Ionesco qui est