La Restauration Un Compromis Politique

«Angleterre» ou «Espagne». Mais pour le Rationalisme, ce n'est pas la qualité mais la quantité qui compte, donc la masse devint la nation. Le «Peuple» devint un mot polémique pour supprimer les Etats [ = les classes], et leur dénier le droit à l'existence politique. D'abord, la masse fut appelée le «Tiers Etat», mais plus tard tous les Etats furent niés. L'idée de Démocratie était, cependant, saturée de volonté-de-puissance; ce n'est pas une simple abstraction, c'est une idée organique, avec une force supra-personnelle

exprimés en sa faveur. Le scrutin majoritaire est un mode de scrutin uninominal (qu’on retrouve en Grande- Bretagne par exemple) ou plurinominal à un ou deux tours. Le choix d’appliquer un mode de scrutin est un choix politique, il est déterminé par la loi. Il représente un enjeu politique important, notamment pour l’élection des « grands électeurs » au moment des élections cantonales par exemple. Ce choix détermine le mode de représentation des électeurs et indirectement le mode de gouvernement :

r�volutionnaire qui les anime. On peut citer L'Histoire des Girondins de Lamartine, publi� en 1848. Enfin, la r�volution de 1848 trouve ses sources dans un contexte politique agit� : malgr� une majorit� de d�put�s monarchistes qui soutiennent la monarchie de Juillet, des dissensions politiques tr�s fortes subsistent, et donnent lieu � des rencontres politiques clandestines - celles-ci �tant interdites par le gouvernement - sous couvert de banquets. Ces m�mes banquets par la suite interdits par le r�gime provoquent

internationaux Mise en œuvre de la libéralisation des échanges Effets du libre échange Le protectionnisme 4 théories du protectionnisme 2 outils du protectionnisme Effets du protectionnisme L’essentiel à retenir I- Le libre échange Définition : politique qui préconise la suppression des entraves aux échanges internationaux. Pour les libéraux, l’objectif du libre échange est d’obtenir une répartition plus efficiente des ressources. Principes (4) o Principe de la non discrimination : accorder à tous

inégalités criantes, intolérante. Il faut dvp ces clichés sans pour autant tomber dans la caricature. Cet AR ne couvre pas toute la période de la monarchie française depuis le 5ème siècle mais va du 16ème au 18ème siècle. Pcq la situation sociale et politique du MA sera différente du 16ème. Il y a bcp de pouvoirs qui échappe au roi à cause de la féodalité. Dans cet AR le pouvoir absolu du roi est central → absolutisme. On ne peut le voir de façon totalement compact car il va connaître au milieu du 18ème

fondé sur l'étude des constitutions, càd des textes fondamentaux qui régissent l'organisation politique d'un État. Afin de comprendre les principales dimensions de ce droit, il convient de poser une série de définitions. Le concept d’État : juridiquement, l’État se défini par 3 critères ; son territoire, sa population, et l'existence d'une autorité politique suprême qui le dirige. Cette autorité politique possède la souveraineté. Il s'agit d'un concept majeur en droit constitutionnel. Pour le

LE GALLICANISME Le Gallicanisme est une doctrine prônant une indépendance de l'Eglise de France par rapport à la papauté. Une pensée à la foi politique que religieuse. Une doctrine est une pensée qui « peut donner naissance à d’autres doctrines, c’est parce qu’elle est pensée qu’elle est maniable et en perpétuelle évolution... qui se caractérise par les changements... une architecture d’idées modulant l’histoire des institutions et du droit. »   Le gallicanisme est une idée, qui au-delà

participer à la vie politique. Sieyès justifie cette distinction par le modèle de la République romaine : les citoyens étaient répartis en différentes catégories par le censeur selon le cens qu’ils payaient. Ceux qui paient le plus d’impôt sont les plus fortunés. Ce critère économique conduit à recréer une aristocratie, fondée sur la richesse. Le cens reste assez peu élevé mais cette condition conduit néanmoins à l’exclusion d’un tiers des citoyens ; * le volontariat politique : la volonté d’adhérer

10/09/14 Vie politique Française Introduction général : Pourquoi commencer en 1789 ? N’est ce pas trop ambitieux de remonter aussi loin en un cours 36 heures ? Parce que 1789 marque une rupture, la fin d’une époque et le début d’une nouvelle, celle a lequel nous appartenons, on qualifie l’avant 89 l ‘ancien régime, tandis que débuterais l’air contemporaine. Pourquoi une nouvelle aire : l’organisation politique et social repose sur des bases qui ont été fondé en 1789, en se sens 1789 a bien

de la fédération qui célèbre l'unité nationale autour de sa personne. Malgré tout, il posera son veto aux décisions de l'assemblée, hostile aux partisans d'une royauté absolue, les émigrés ou les prêtres réfractaires. Les résistances ruineront le compromis institutionnel élaboré par la constituante. Il met finalement son espoir dans les émigrés et fuit de Paris le 20 Juin 1791, mais sera arrêté à Varennes. Cette fuite montrera au peuple parisien, dont, les « sans-culottes » l'image du roi. On le surnommera