La Revolution Démocratique De Alexis Tocqueville

Alexis de TOCQUEVILLE Prolongements contemporains de sa pensée introduction  On peut considérer Tocqueville comme un visionnaire  Bien qu’il considère la démocratie comme inéluctable, il pense qu’elle doit faire face à des menaces.  Ont-elles un écho dans notre monde contemporain ?  Oui semble-t-il si on pense à des comportements développés dans la société du fait de la montée de l’individualisme, des inégalités ou encore du communautarisme, car l’individu ne semble plus trouver dans

gouvernement est dit démocratique par opposition aux systèmes monarchiques d'une part, où le pouvoir est détenu par un seul, et d'autre part aux systèmes oligarchiques, où le pouvoir est détenu par un groupe restreint d'individus. D'autre part, on peut aussi définir la démocratie par opposition à la dictature ou tyrannie, comme le propose Karl Popper, mettant ainsi l'accent sur les possibilités pour le peuple de contrôler ses dirigeants, et de les évincer sans devoir recourir à une révolution. Par ailleurs

• Pour Alexis de Tocqueville, la révolution, même quand elle est réussie à priori, n’assure pas une rupture nette avec l’ordre ancien, autocratique. • La réalité postrévolutionnaire s’accompagne toujours de contraintes et de raisons qui reprennent à divers niveaux les idées conservatrices, dictatoriales. Le renversement des autocraties politiques n’est pas une fin en soi. Il nécessite une volonté et une politique capable de modifier les autocraties culturelles et religieuses (ex : la charia)

La naissance de la sociologie ne peut être dissociée de la pensée européenne au moment du déclin du moyen-âge. L'avènement de la renaissance est concomitant de la naissance de la modernité. L'état moderne est une conséquence de la révolution française. La révolution économique, scientifique, technique est liée au développement du capitalisme marchand, industriel. Entre le 16è et le 19è siècle advient une autre représentation de l'homme qui inaugure l'idée du nécessaire de la connaissance de l'homme

L’invention de la sociologie Au XIX° siècles, dans un contexte historique particulièrement troublée du fait de mutations économique, politique et sociale. Des intellectuels comme Comte, Tocqueville et Marx s’interrogent sur la nature de cette nouvelle société qui est entrain d’émerger. Le passage d’une société traditionnelle essentiellement rurale, agricole, communautaire à une société industrielle, urbaine caractérisée par la monté de l’individualisme, va être l’objet de réflexion de ses intellectuelles

I- Introduction 6 II- la fin de l’ordre social traditionnel 7 Chapitre 3 : Alexis clérel de Tocqueville (1805-1859) : aristocratie et démocratie 8 Introduction 8 I- Démocratie et égalité des conditions 8 II : Comment concilier égalités des conditions et liberté 9 A- Individualisme et égoïsme 9 B . Tyrannie de la majorité 10 C- La classe moyenne dans les sociétés démocratiques 11 Chapitre 4 : David Emile Durkheim (1858-1917) Qu’est-ce qu’un fait social ? 16

Notes de lecture Alexis de Tocqueville * Liberté: Il a observé dans sa recherche empirique. * État social: C'est cette égalité dans l'État social américain qui finit par pénétrer dans le monde politique comme ailleurs. "Les circonstances, l'origine, les lumières et surtout les mœurs, leur ont permis de fonder et de maintenir la souveraineté du peuple." * mœurs: INTRODUCTION Travaille de comparaison entre les États-Unis et la France. Cherche à comprendre en comparant et en contrastant

les institutions française. Dans une seconde sous partie nous allons voir le rôle qu'a joué la Révolution Française de 1789 dans l'émancipation de l'égalité, à cette époque dans la société française. B. Les biens faits de la Révolution Française 1. Un tournant important La Révolution Française de 1789 marque un tournant important pour la notion d'égalité, en effet c'est après la révolution que le terme d'égalité s'inscrit dans les textes fondamentaux de la République Française. On assiste

régimes politiques qui se sont revendiqués et qui se revendiquent comme démocratie. Ainsi, aujourd'hui encore, il n'existe pas de définition communément admise de ce qu'est ou doit être la démocratie. De façon générale, un gouvernement est dit démocratique par opposition aux systèmes monarchiques d'une part, où le pouvoir est détenu par un seul, et d'autre part aux systèmes oligarchiques, où le pouvoir est détenu par un groupe restreint d'individus. Néanmoins, ces oppositions, héritées de la philosophie

société, càd l’étude des groupes sociaux (classes sociales). Elle date de la Révolution française car c’est une science qui ne peut pas exister dans un milieu fermé, dans un régime autoritaire. Elle ne peut s’épanouir que dans une société qui admet des différentes classes sociales. Elle ne peut s’épanouir qu’en démocratie. Comment parler de la sociologie aujourd’hui ? Par où commencer ? La sociologie naît de la Révolution française et prend pour objet les transformations sociales, les crises, les