La Revolution Industriel Au Bonheur Des Dames

très hiérarchisée. A la veille de la Révolution, la France est de loin le pays le plus peuplé d'Europe; elle a gagné 6 à 7 millions d'habitants au cours du siècle et atteint 26 millions vers I789. Les grands fléaux traditionnels ont épargné la France: plus de peste, les guerres se sont déroulées à l'étranger, la famine disparaît, les Français ne meurent plus de faim. Les conditions de vie semblent s'améliorer, la mortalité recule. A la veille de la Révolution les Français sont jeunes: 36 % ont moins

Fédérés.Un certain enthousiasme collectif. Entre la Révolution et l’Empire d’une part, et la Grande Guerre d’autre part, le Paris de Balzac et de Zola est, pour reprendre l’expression de l’écrivain allemand Walter Benjamin, la capitale du XIXe siècle . Héritage de l’histoire et foyer de modernité, espace de toutes les créations et de toutes les tensions, ville des manifestations et des révolutions, Paris, entre 1814 et 1914, grandit, s’enfle et s’étend, fait éclater

≠ lumière de la bougie ➝ clairs-obscurs ne rendent pas pareil≠ conceptions et valeurs accordées aux couleurs que nos ancêtresChapitre 1 : Le Bleu- Absent des grottes préhistoriques- Non-considéré comme une couleur à l’Antiquité ( Seulement porte-bonheur en Égypte antique)Parce que ?Difficile à fabriquer ?À Rome, bleu = barbares, yeux bleus pour femmes = mauvaise vie, pour hommes = ridicule.Linguistiquement, bleu imprécis en latin ➝ langues romanes ont emprunté aux germaniques (blau) et aux arabes

face à une vaste opposition des privilégiés et même de son entourage. Deux années de résistance passent avant qu’il se résigne à renvoyer Turgot en 1776. * Le ministère Necker (1774-1781) Engager Necker à la place de Turgot est une triple révolution car Necker est un roturier protestant genevois. Il entreprend l’affranchissement des derniers cerfs dans le domaine royal (réformes des impôts et des droits de l’Homme + abolition de la torture). En 1781, encore une vaste opposition et Necker démissionne

L'éducation esthétique Conclusion La barrière et le niveau. Étude sociologique sur la bourgeoisie française moderne (1925). I L'idée de classe sociale Retour à la table des matières Nous ne serons jamais assez reconnaissants à la Révolution de nous avoir donné l'égalité civile et l'égalité politique. Elle ne nous a pas donné l'égalité sociale. Les hommes de ce temps n'ont pas prévu, ne pouvaient guère prévoir cette espèce de pseudo-aristocratie qui se fonda presque aussitôt sur les

petit nez Roxelane, une bouche vermeille qui donne ses commandements. L 'époque qu'embrasse ce petit livre est presque actuelle; l'auleur a dil y apporter une grande discrétion, un esprit de convenance qui n'exclut pas l'intéret et la couleur; la Révolution fran<;aise eut ses élégances, ses fa<;ons de régenee, ses femmes la mode, ses petits soupers, ses grands chocs de verres dans les petites a - R --- maisons m€mle de conventionnels; Monceaux fut le Versailles de Hobespierre et de Barrere, Gros-Bois

philosophes » qui ne sont pas que des philosophes mais aussi artistes, écrivains, intellectuels) et de quelques femmes (qui tiennent surtout des salons littéraires) ont-elle put se diffuser et finalement changer la société ? Fin du siècle = deux révolutions : américaine (1776) et française (1789). Comment les idées changent-elles le monde ? Est-ce-que les idées changent-elles le monde ? Epistémologie = questionnement sur métier d’historien, on est là pour apprendre pourquoi le monde change. Pourquoi

pauvres ? — Elle a un extraordinaire amour pour les pauvres. — Ici, disait-elle, sur la hauteur, le pâtre vit plus heureux parce que la masse des terres abat le son des cloches industrielles, l’appel à la souffrance quotidienne des troupeaux ouvriers… — C’est une âme élue, Philippe, une âme élue… Pourrai-je lui valoir assez de bonheur ? Ils s’examinèrent ; ils écoutèrent leur silence. — Le plateau ! dit le commandant. Là, le sol semblait avoir bondi tout à coup hors des plaines brunes de labour, et avoir

légitime qui le paie. Ainsi donc, l'amour  héroïque  du XVIIe siècle, l'amour sensuel du XVIIIe, est devenu l'amour  positif  qu'on bâcle, comme un marché en Bourse. J'entendais un industriel se plaindre dernièrement qu'on n'eût pas inventé encore une machine à faire les enfants. On fait bien des machines pour battre le blé, pour tisser la toile, pour remplacer les muscles humains par des rouages dans toutes les besognes. Le jour où

techniques et industriels de l'habillement et des accessoires. Les métiers liés à l'industrie du luxe peuvent alors se montrer aux yeux de tous comme pour signifier que le luxe est pourtant réservé à une élite. Au XIXe siècle, l'influence économique se traduit par de nouvelles formes de fabrication et de distribution. L'industrie du luxe est alors composée de confréries d'artisans, tous ayant leurs signes distinctifs. De cette époque on retiendra surtout, comme le raconte Zola dans "Au Bonheur des Dames