La Richesse Chez Les Physiocrates

Genève qui devint le centre de la réforme « La Rome protestante ». Elle a des influences très loin !! Devient une ville internationale ( beaucoup de protestants viennent se réfugier en Suisse près de Genève ! 5) Rôle des cantons protestants : • Chez les protestants, chacun doit savoir lire l’évangile (≠ catholique) donc tt le monde est alphabétisé • On reconnaît la liberté de chacun face à Dieu( la conséquence politique est que ces Républiques sont assez libérales et égalitaires (+ que dans

Capitalisme 3.2 Économie 3.3 Travail et propriété privée 3.4 Consommation et production 3.5 Production, distribution et échange 3.6 Origines du capitalisme 3.7 Capital 3.8 Théorie de la valeur 3.9 Plus-value 3.10 Argent, monnaie et richesse 4 Politique 4.1 Idéologies et domination 4.2 Religion 4.3 Démocratie 4.4 Aliénation 4.4.1 Aliénation dans le travail 4.4.2 Aliénation dans l'argent 4.4.3 Aliénation morale 4.4.4 Détruire les objets de l'aliénation 4.5 Théorie

Le 6 sept 12, Introduction générale Comment ce qui est créé dans l’éco est répartie entre les différentes entités ? Analyse des mécanismes de la richesse créé entre les participant à cette richesse ? En quoi est-ce important de connaître ces mécanismes dès que l’on s’intéresse à l’éco ? La problématique de la rémunération est importante. L’histoire de nos éco est émaillée de grèves, de conflits qui ont tous pour point commun l’éco. Cette question de la répartition a une dimension sociale

Régime → Tirer un bilan de la monarchie finissante, comprendre les causes de l’effondrement de l’Ancien Régime et de la monarchie. >>> Pourquoi la Révolution française ? Cette question est de nature polémique et ne laisse aucune place au consensus chez les historiens. On a différents types d’appréciation sur la question : o Une première grande thèse dit qu’au fond, l’Ancien Régime était une impasse, qu’il était incapable d’évoluer et qu’on se trouvait dans un système et une société bloqués. Cette

propres, d'échanger, de s’associer et de contracter librement, de s'exprimer librement et de choisir librement ses sources d’information. Le droit de propriété est le droit pour chaque individu de disposer à sa guise du fruit de son activité et des richesses qu'il a créées ou acquises de façon légitime, ainsi que de s’approprier toute chose (par exemple l’espace qu’il occupe ou l’air qu’il respire) qui n'est pas déjà la propriété d'un autre individu. Ces droits ont un caractère universel. Ils sont applicables

Comment y parvenir ? Acheter peu et vendre beaucoup. Dans l'ombre de cette idée rustique, la France a développé avec Colbert, une forme particulière de mercantilisme : avoir une industrie nationale puissante. Mais une école va s'opposer a cela : les physiocrates. SMITH : (a rajouter) Selon lui, la spécialisation doit s'imposer, sa devise est « faire ce qu'on fait mieux et acheter ce que les autres font mieux ». La spécialisation aboutit a l'optimum économique. RICARDO : C'est surement l'économiste

(italien) = le marchant) La richesse d’un pays vient de la quantité de métaux précieux (or et argent) qu’il possède (donc de l’état). Colbert : « Pour accroitre la richesse d’un pays, cela passe par le commerce entre les nations » ▪ Les physiocrates : fin du 17eme Jean Bodin : le tableau économique : Les mercantilistes ont tords (la richesse ne vient pas des réserves de l’état), la richesse va venir aussi de la richesse des habitants (en plus de la richesse de l’état). La meilleure façon

persécution religieuse. Abandonné à 10 ans par son père, il connait, livré à lui-même, une enfance, une éducation et des débuts difficiles. Il passe deux années chez le pasteur Lambercier à Bossey (au pied du Salève, au sud de Genève) (1722 - 1724). Son oncle le place comme apprenti chez un greffier, puis en 1725 chez un maître graveur. « Maman » Jean-Jacques quitte la Genève protestante à seize ans en 1728. C'est le curé de Confignon, Benoît de Pontverre, qui l'adresse à une

l’Esprit du capitalisme 1905, ≠explications matérialistes, explore l’esprit de la moyenne bourgeoisie: devoir qui pousse individu à se consacrer a une profession-vocation capable d’augmenter son capital et ses gains. Dévouement a l’acquisition des richesses et refus de l’usage de celles-ci pour statisf perso. Comme Dieu a déjà choisi les élus, le protestant peut chercher dans la reussite pro la preuve de cette éléctions divine: w acharné et ascétisme “puritain” : légitime l’accumulation du capital

ouvrages de morale ou religieux. III - LA PREMIERE VERITABLE THEORIE ECONOMIQUE APPARAIT AU 16ème - 17ème SIECLE. C’EST CELLE DU MERCANTILISME: Qu’est ce que le mercantilisme? C’est une théorie qui valorise le commerce et l’accumulation des richesses. Cette théorie prend le contre-pied total de ce qui avait été dit précédemment. Pourquoi ? Ca s’explique par un certain contexte économique et social, voire sociologique. D’un point de vue économique, les grandes découvertes territoriales au 15ème