La Rochefoucauld La Préface Des Maximes

persuader ou convaincre le destinataire, de délibérer. Il est le plus perméable. L’argumentation peut servir une fin : philosophique : essais, discours, traités, dialogues polémique et/ou satirique : pamphlets, réquisitoires morale : apologues, maximes religieuse : sermons Notons encore la perméabilité : ainsi l’essai peut-il recourir à la polémique… 2. Les objets d’étude en classe de seconde Leur présentation dans les instructions officielles, quoique générale, peut servir de guide.

Picasso à Plotin ; d’Emmanuel Kant à Jean Cocteau, etc. Dans ce florilège de penseurs, il faut bien signaler que tous ne vont dans le même sens, mais comme nous avertissait déjà Paul Léautaud, dans « Propos d’un jour », « il n’est pas de sentences, de maximes, d’aphorismes, dont on ne puisse écrire la contrepartie ». J’ai aussi essayé de rassembler des personnages de cultures et de langues diverses, parce qu'en tant que catalan je refuse tout uniformisme et la manifestation d’une pensée unique. On y trouvera

fasse connaître que dans l’assemblage confus de tous les autres ensemble, et qu’ils ne se remarqueraient pas si cette vague qui le fait était seule. » Gottfried Wilhelm Leibniz, Nouveaux Essais sur l’entendement humain, Paris, Flammarion, 1990, Préface, pp. 41-42. ® Procéder par étapes Identifier les difficultés particulières de ce sujet : La difficulté de ce sujet vient de sa formulation concise et de la difficulté de la notion de perception. En effet, la perception est une notion difficile

valeur, mettre en œuvre un succès. TEXTES CHOISIS DU MANUEL DE LA 4ème ANNEE : Support 1: « Le Chêne et le Roseau » ; Les Fables, Jean DE LA FONTAINE*. Récit court en vers ou en prose, la fable est destinée à illustrer une morale, une maxime, une leçon ou un apprentissage. « Le Chêne et le Roseau » est une fable qui prend la forme d’un récit qui met en scène une confrontation entre un Chêne, arbre majestueux, robuste et un Roseau, plante aquatique, fragile. Quant au Chêne, il fait preuve

30 31 32 34 Le mythe de Don Juan, du théâtre au cinéma 4 S O M M A I R E Lecture de La Leçon E. Ionesco, Rhinocéros Exercices d’approfondissement 1 Molière, Le Tartuffe 2 E. Labiche, Un chapeau de paille d’Italie 3 Beaumarchais, préface du Mariage de Figaro 4 E. Ionesco, Notes et contre-notes Prolongements 34 34 35 35 36 J. Racine, Bérénice A. Cabanel, Phèdre Mise en scène de Phèdre Extrait du film Œdipe Roi de P. Pasolini É. Jodelle, Cléopâtre captive E. Le Sueur, Clio, Euterpe

suffisaient à le tirer de l'ornière et « perçaient jusqu'à son cœur ». Un rafraîchissement continuel lui venait de ses sensations, dont s'emparait bien vite la rêverie. « On n'est jamais si heureux ni si malheureux qu'on l'imagine », a dit La Rochefoucauld. Propos désabusé d'un homme qui juge, comme Pascal, que l'imagination est « une maîtresse d'erreur et de fausseté ». Mais on peut admettre au contraire que dans le bonheur subjectif (en existe-t-il un autre  ?) la part de la réalité et celle de

de la reconnaissance comme de la bonne foi des marchands : elle entretient le commerce ; et souvent nous ne payons pas parce qu’il est juste de nous acquitter, mais pour trouver plus facilement des gens qui nous prêtent » (LA ROCHEFOUCAULD, Réflexions ou Sentences et Maximes morales, 1664. 223). Cela explique sans doute que la bonne foi ait envahi le contrat aussi bien dans les droits nationaux que dans la pratique internationale. Rép. civ. Dalloz BONNE FOI 13. La référence à la bonne foi est

croissant de scène en scène À son comble arrivé, se débrouille sans peine Des héros de roman fuyez les petitesses Toutefois aux grands cœurs donnez quelques faiblesses. » 5 L a d é d i c a c e e t l e s d e u x P r é f a c e sPremière et deuxième Préfaces 7. Racine a puisé le sujet de sa tragédie dans l’Antiquité grecque et latine : la tragédie d’Euripide Andromaque et le poème épique de Virgile l’Énéide. Suivant, sur ce point, les principes des écrivains de la Renaissance, les auteurs du XVIIe siècle

DE L'AMOUR DE L'AMOUR Stendhal Copyright: Manz, [19--?] Transcription en braille intégral (code braille français uniformisé 2007): Bibliothèque Braille Romande, Genève septembre 2008 1 DE L'AMOUR Préface 1 Quoiqu'il traite de l'amour, ce petit volume n'est point un roman, et surtout n'est pas amusant comme un roman. C'est tout uniment une description exacte et scientifique d'une sorte de folie très rare en France. L'empire des convenances, qui s'accroît tous les jours, plus

Mise en page sur papier format LETTRE (US letter, 8.5’’ x 11’’) Arthur Schopenhauer - Ethique, droit et politique (1851) 2 Table des matières Préface du traducteur Éthique Droit et Politique Philosophie du droit Sur l’éducation Observations psychologiques Arthur Schopenhauer - Ethique, droit et politique (1851) 3 PRÉFACE DU TRADUCTEUR Table des matières Le présent volume des Parerga et Paralipomena ne se prête pas par sa nature, comme les trois précédents, à une étude