La Ruse D Un Renard

d’apprentissage. Mais outre leur visée morale (il faut savoir choisir ses amis), ils expliquent un certain nombre de particularités animales. D’un point de vue formel, ils présentent des caractéristiques communes : un couple d’animaux mal assortis, une ruse qui entraîne une mésaventure, puis une vengeance et une punition, et une formule finale similaire : « On attrapa Golo, qui se souvient encore certainement de la correction qu’il reçut et qui, depuis ce temps-là ne fréquenta plus jamais Kakatar-le-Caméléon

fable est fondée sur la réactualisation d’une métaphore très répandue dans la réflexion politique à partir du Prince de Machiavel : le prince doit emprunter alternativement la stratégie du renard et du lion, autrement dit la ruse et la force. Appliquée au loup de la fable, l’expression « s’aider de la peau du Renard », c’est donc faire preuve de souplesse, savoir renoncer aux procédés qui nous sont le plus naturels pour recourir à des stratégies alternatives. Mais, prise en mauvaise part, c’est aussi

CORBEAU ET LE RENARD Ceux qui aiment les artificieux en sont punis plus tard par un amer repentir. Un Corbeau avait pris un fromage sur une fenêtre, et allait le manger sur le haut d’un arbre, lorsqu’un Renard l’aperçut et lui tint ce discours : « De quel éclat, ô Corbeau, brille votre plumage! que de grâces dans votre air et votre personne! Si vous chantiez, vous seriez le premier des oiseaux. » Notre sot voulut montrer sa voix; mais il laissa tomber le fromage, et le rusé Renard s’en saisit aussitôt

« péché originel » (Femme et tentation ex : boite de Pandore) * « le mal est un dérèglement de l’humanité » (Dieu non responsable : théodicée) * Machiavel (le prince) : * «le prince doit pouvoir être un lion très féroce et un renard très rusé » * « la politique est donc l’art d’utiliser le mal universel pour faire régner l’ordre » * Hobbes : * état de droit : + de sécurité - de liberté (homme doit contrôler ses passions) * Hannah Arendt : * « banalité

DE JEAN DE LA FONTAINE LIVRE I Fables Résumé Animaux seuls1 Etres humains seuls2 Animaux et hommes3 Morale La Cigale et la Fourmi La cigale, affamée, demande à la fourmi de l'aider, mais celle-ci refuse. x Implicite (dial) Le Corbeau et le Renard Le renard flatte le corbeau, qui tient un fromage dans son bec, si bien que celui-ci est obligé de lâcher son bien. x Implicite (dial) La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf Une grenouille veut gonfler pour ressembler au boeuf et

Higgins Clark La Nuit du renard C la ss iq ue s & Co nt em po ra in s & COLLÈGE/LP2Collection animée par Jean-Paul Brighelli et Michel Dobransky Classiques Contemporains& Mary Higgins Clark La Nuit du renard Traduit de l’américain par ANNE DAMOUR Présentation, notes, questions et après-texte établis par MICHÈLE SENDRE-HAÏDAR professeur de lycée professionnelPRÉSENTATION Qui est Mary Higgins Clark ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 LA NUIT DU RENARD Texte intégral . . .

Dans maints casinos, maintes boîtes Se trouva fort bien pourvue 5 Quand la bise fut venue. Elle en avait à gauche, elle en avait à droite, Dans plusieurs établissements. Restait à assurer un fécond placement. Elle alla trouver un renard, 10 Spécialisé dans les prêts hypothécaires Qui, la voyant entrer l’oeil noyé sous le fard, Tout enfantine et minaudière, Crut qu’il tenait la bonne affaire. « Madame, lui dit- il, j’ai le plus grand respect 15 Pour votre art et

philosophiques qui auront pour but de faire réfléchir le lecteur lui aussi. Ainsi, le lecteur s'identifie au personnage. Par exemple, les Fables de La Fontaine présentent elles aussi des personnages à une caractéristique unique : dans Le renard et le corbeau, le renard représente la ruse et le corbeau la naïveté ou bien encore, dans La cigale et la fourmi, la cigale représente la paresse et la fourmi le travail. La Fontaine, lui même disait dans l'introduction au livre I des Fables : « Je ne doute point, Monseigneur

Nous sommes au XVIIème siècle. Louis XIV règne en monarque absolu sur la France. Jean de La Fontaine, héritier de Phèdre et de Esope, dans la lignée des fabliaux du Moyen Age et notamment du Roman de renard, La Fontaine, qui a déjà connu quelques difficultés avec la censure royale et souhaite lui échapper, écrit Les Fables. Le Chien et le Loup fait partie du livre I de ce recueil. Nous verrons que l’auteur est tout à la fois un conteur, un poète et un critique avisé de son époque et de ses contemporains

fontaine répond aussi au goût classique qui est de plaire : les animaux sont stylisés → a chaque animal va correspondre un type humain. Par exemple, le lion symbolise le pouvoir car il connote la force, de même que l'ours et le tigre (v.45), le renard symbolise la ruse. Le loup est également évoqué, il connote la cruauté. L’âne est le dernier animal a entrer en lice, il connote la candeur et la bêtise. → Cette transposition animalière est une façon imagée de rendre compte des rapports de force qui régnaient